‌(الباب الأول: تراجم) - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ١

‌

‌(الباب الأول: تراجم)

وللفائدة أذكر ترجمة الإمام ابن الجزرى وهو: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف. أذكرها مختصرة فأقول:

ولد رضى الله عنه ليلة السبت الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وسبعمائة هجرية فى دمشق وبها كانت نشأته وفيها أتقن حفظ القرآن الكريم. ثم اتجه إلى علوم القراءات فتلقاها عن أئمة عصره كأبى محمد عبد الوهاب السلار والشيخ أحمد بن إبراهيم الطحان والشيخ أبو المعالى محمد بن أحمد اللبان. والقاضى أبى يوسف أحمد بن الحسين. والشيخ أبى بكر عبد الله ابن الجندى. وأبى عبد الله محمد بن الصائغ. وأبى محمد عبد الرحمن بن البغدادى. وغيرهم بالأقطار الإسلامية المختلفة. وبعد هذا التأهيل لجميع القراءات جلس بالجامع الأموى للإقراء. فتلقى عنه الكثير من المحبين للقراءات وأسماؤهم بالتراجم الواسعة. وكان ممن تلقى عليه القراءات العشر ابنه أحمد وهو شارح طيبة والده وهو كتاب مطبوع مشهور.

وقد ألف رضى الله عنه فى علم القراءات الدرة فى القراءات الثلاث التى بعد السبع وتراجم القراء فى كتابه نهاية الدرايات فى رجال القراءات. وله رضى الله عنه تأليفات أخرى فى غير علم القراءات ككتاب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. وكتاب المسند الأحمد فيما يتعلق بمسند الإمام أحمد. والبداية فى علوم الرواية. والتعريف بمولد النبى الشريف.

وتوفى رضى الله عنه يوم الجمعة لخمس خلون من أول الربيعين سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بمدينة شيراز ودفن بمدرسته التى كان يقرئ بها ويكفى هذا فى ترجمته رضى الله عنه ونفعنا به.

ذكرت فيما سبق أن القراء العشرة هم رجال طيبة النشر لابن الجزرى وترجمت ابن الجزرى. ولإتمام الفائدة أذكر الأئمة العشرة فأقول:

1.

نافع المدنى: هو ابن عبد الرحمن بن أبى نعيم ولد سنة 70 هـ وأصله من أصبهان سكن المدينة المنورة وأقرأ بها. وكان إذا تكلم تشم من فيه رائحة

المسك لأنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام يقرأ فى فيه. توفى بالمدينة سنة 169 هجرية ودفن بالبقيع. ومن أشهر من قرأ على الإمام نافع:

قالون: هو عيسى ابن مينا الملقب بقالون لجودة قراءته. ولد سنة 120 هجرية وكان قارئ المدينة ونحويها وكان أصم لا يسمع البوق فإذا قرئ عليه القرآن يسمعه. توفى سنة 205 هجرية.

ورش: وهو أبو سعيد عثمان بن سعيد المصرى الملقب بورش لشدة بياضه. ولد بمصر سنة 120 هجرية رحل إلى المدينة وقرأ بها على نافع ثم رجع إلى مصر وانتهت إليه رئاسة الإقراء بها. توفى بمصر 197 هجرية.

2.

الإمام عبد الله بن كثير المكى: يكنى بأبى سعيد ولد بمكة سنة 45 هجرية ولقى من الصحابة عبد الله بن الزبير وأبا أيوب الأنصارى وأنس بن مالك وتوفى سنة 120 هجرية بمكة. وروى عن ابن كثير:

البزى: وهو أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبى بزة المكى ولد سنة 170 هجرية وكان مؤذنا بالمسجد الحرام كما كان إماما قارئا وتوفى سنة 250 هجرية وتلقى البزى عن ابن كثير بواسطة سند بينهما يعرف من الشروح الواسعة.

قنبل: وهو محمد بن عبد الرحمن بن محمد لقب بقنبل لشدته ولد سنة 195 هجرية وكان إمام الإقراء بالحجاز وتلقى قراءة ابن كثير أيضا على سند يعرف من الشروح الواسعة. وتوفى سنة 291 هجرية.

3.

الإمام أبو عمرو بن العلاء: اختلف فى اسمه وأصحها زبّان بن العلاء المازنى البصرى. ولد سنة 68 هجرية. قرأ على الحجازيين بمكة والمدينة وكان نحويا كبيرا وتلقى عنه اليزيدى وعن اليزيدى الدورى والسوسى.

فأما الدورى: فهو أبو عمر حفص بن عمر البغدادى الضرير وهو شيخ الإقراء فى وقته وهو أول من جمع القراءات وتوفى سنة 246 هجرية.

وأما الراوى الثانى عن أبى عمرو ممن قرأ على اليزيدى فهو: أبو شعيب صالح بن زياد السوسى الأهوازي: توفى سنة 261 هجرية.

4.

الإمام الرابع هو عبد الله بن عامر اليحصبى: ولد سنة 61 هجرية بدمشق كان تابعيا أمّ المسلمين فى زمن بنى أمية وكان يجمع بين الإمامة والقضاء ومشيخة الإقراء بدمشق وتوفى سنة 118 هجرية وعن هذا الإمام تلقى:

هشام بن عمار على سند بينه وبين ابن عامر مشروح بالكتب الواسعة.

ولد سنة 153 هجرية وكان عالم أهل دمشق وخطيبهم ومقرئهم ومفتيهم ومحدثهم. توفى سنة 245 هجرية بدمشق.

وأما الراوى الثانى عن ابن عامر فهو عبد الله بن أحمد بن ذكوان القرشى الدمشقى: ولد سنة 173 هجرية. وكان شيخ الإقراء بالشام وإمام الجامع الأموى. قال أبو زرعة الدمشقى: لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان فى زمن ابن ذكوان أقرأ عندى منه. وكان تلقيه قراءة ابن عامر على سند كهشام أيضا توفى

سنة 242 هجرية.

5.

الإمام عاصم بن أبى النجود ويلقب بأبى بكر: قرأ عاصم على زر بن حبيش وأبى عبد الرحمن السلمى وتوفى سنة 127 هجرية.

وعن هذا الإمام الخامس تلقى أبو بكر شعبة بن عياش الكوفى: ولد سنة 95 هجرية وتوفى سنة 193 هجرية.

وأما الراوى الثانى عن عاصم فهو حفص بن سليمان الكوفى: ولد سنة 90 هجرية وتوفى سنة 180 هجرية.

6.

الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفى: تلقى عنه سليم وعن سليم تلقى راويا قراءة حمزة. ولد سنة 80 هجرية وكان إماما ورعا حجة فى القراءة وورد عنه انه قال لم أقرأ حرفا إلا بأثر. وكان شيخه الأعمش وتوفى حمزة سنة 156 هجرية بحلوان.

أما الراوى الأول عن حمزة الذى تلقى عنه سليم فهو خلف بن هشام البزار: ولد سنة 150 هجرية وتوفى سنة 229 هجرية.

وأما الراوى الثانى عن حمزة والذى تلقى أيضا عن سليم فهو خلاد بن خالد الشيبانى: توفى سنة 220 هجرية.

7.

الإمام على بن حمزة الكسائى الكوفى: كان أعلم الناس فى القراءة فى زمانه وفى النحو كذلك توفى سنة 189 هجرية وروى عنه:

الإمام أبو الحارث: وهو الليث بن خالد البغدادى. كان ثقة فى القراءة توفى سنة 240 هجرية.

وأما الراوى الثانى عن الكسائى فهو الدورى: الذى تقدم ذكره فى قراءة الإمام أبى عمرو ابن العلاء.

8.

الإمام أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدنى: انتهت إليه رئاسة الإقراء بالمدينة وكان تابعيا عظيم القدر. أخذ القراءة عن كثير من الصحابة. توفى سنة 130 هجرية. وروى قراءته:

عيسى بن وردان المدنى: من قدماء أصحاب الإمام نافع توفى سنة 160 هجرية.

والراوى الثانى عن أبى جعفر هو ابن جماز وهو سليمان بن مسلم الزهرى: توفى سنة 170 هجرية.

9.

وأما الإمام التاسع فهو يعقوب بن إسحاق الحضرمى: نشأ بالبصرة وأقرأ بها توفى سنة 205 هجرية. وعن هذا الإمام روى:

رويس محمد بن عبد الله بن المتوكل البصرى: توفى بالبصرة سنة 238 هجرية.

وأما الراوى الثانى عن يعقوب فهو روح بن عبد المؤمن الهذلى البصرى النحوى: الذى كان مقرئا جليلا وروى عنه البخارى فى صحيحه. توفى سنة 235 هجرية.

10.

وأما الإمام العاشر فهو خلف بن هشام البزار: المذكور فى رواة الإمام حمزة وقراءته هذه اختيار منه أقره المحققون. وعن هذا الإمام روى: