الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وصاحب المبهج قد رواه
…
عن نفطويه هكذا نلقاه
وقد روى الإظهار فى الكفاية
…
لا مبهج عن العليمى يا فتى
ثم لحفص أدغما من روضة
…
المالكى التجريد ثم غاية
أبى العلا وجامع ابن فارس
…
كذاك من كفاية القلانسى
ومستنير ومن التذكار
…
وجامع البيان لا تمارى
وذا لهؤلاء من طريق
…
زرعان عن عمرو على التحقيق
ونون للأزرق من تبصرة
…
أظهر وذا الصحيح فى الهداية
كذا من التيسير والعنوان
…
كاف وحرز بهما الوجهان
والمذهب الإظهار فى التبصرة
…
لدى أبى الطيب يا ذا الفطنة
وللعليمى أدغمن هاهنا
…
من الكفاية على ما بينا
وسائر الذين عنهم اختلف
…
هنا كما بيس وصف
لكن الأصبهانى حتما أظهرا
…
هنا فى قول الإزميري يرى
ما لى للداجون بالإسكان
…
إلا من التلخيص والإعلان
والكامل المبهج والتجريد
…
عن مالكيهم بلا مزيد
والهذلى أيضا عن الحلوانى
…
منفردا تلاه بالإسكان
يخصمون الفتح للحلوانى
…
مع فتح كاف مبهج للثانى
وعنه زيد يعقلون خاطبا
…
لكن عن الصورى لرملى غيبا
(89. سورتى الصافات وص)
وفى أئنا وأئنك لمن
…
وبعد أئنا لحلوان زكن
مد من التيسير شاطبية
…
والكامل الإعلان يا ذا الفطنة
به على فارسى الدانى تلا
…
وهو لمن قصر المنفصلا
وعدم الفصل من العنوان
…
والمجتبى الكامل والإعلان
وإنه من روضة المعدل
…
كذا بتلخيص العبارات انقل
وعدم الفصل فى الأولى منه
…
والحرز والتيسير فافهمنه
وروضة المعدل الإعلان
…
والمجتبى الكافى فخذ بيانى
به تلا الدانى على أبى الحسن
…
ثم عن الداجون فصلا أطلقن
وذا من التلخيص فى الثمان
…
وهكذا من غاية الهمدانى
وللشذائى من مبهج
…
والفصل فى ثالثة فقط يجى