الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإن كنت للدورى فيه مخاطبا
…
فموسى وعيسى ثم يحيى فقللا
(ومن سورة العنكبوت إلى
سورة يس)
وعند العليمى الغيب فى أو لم يروا
…
وفى تخرجون الفتح والضم عدلا
بخلف عن النقاش عند توسط
…
ولا سكت واليا فى نذيقهم تلا
فتى شنبوذ ثم ما سكت حفصهم
…
مع الضم ضعف وضعفا تقبلا
بأى فأبدل مطلقا أو فحققن
…
بأيكم للأصبهانى وأسجلا
وعن أزرق إن تبدلن أئمة
…
فهمز أطل وافتح كذا سم أوصلا 1
ويا اللاء أبدل لا تكبر مقللا
…
متى عند دورى وليس مسهلا
على مد السوسى إن كان قارئا
…
لسكت لدى فتح أتوها توصلا
بقصر لرملى ومطوعيهم
…
بخلف ومعه السكت كالفتح أهملا
ومع وجه تكبير فكن آخذا به
…
كذا إن تكن للكافرين مميلا
وفى النشر للصورى قل قصره 2 فقط
…
إناه عن الحلوانى جاء مميلا
وقالون حال الوصل فى للنبى مع
…
بيوت النبى الياء شدد مبدلا
كثيرا عن الداجون بالباء وارد
…
ومنساة فى وجه بإسكانه تلا
وليس له فى النشر غير سكونه
…
ومع قصر دورى فلا تك مبدلا
على وجه فتح الناس إن قللت متى
…
وإن تضجعن فى الناس لست مقللا
التعليق
(1)
أى البسملة والوصل بين السورتين.
(2)
أى لآتوها بدون مد.
(سورة يس)
ويس عن قالون أدغم مكبرا
…
على فتح يا أما إذا قللت فلا
ودع وجه مد حيث قللت مدغما
…
وللأصبهانى لا تكبر مقللا
على قصره أو مظهرا مدا الزما
…
له مظهرا وأدغم فقط إن تقللا
لورش ومعه جاء أجل عند أزرق
…
فسهل وصل واسكت وكبر مبسملا
على وجه وصل را بصيرا فرققن
…
وآباؤهم فامدد وإن تسكتن فلا
تمد ولكن إن تفخم فمده
…
ومع وجه بسم 1 فخمن مطولا
فسهل وفخم مد قلل مكبرا
…
وإن تظهرا أبدل ورقق وموصلا
ففخم أطل والسكت فاترك عليهما
…
وإن تدغما مع وجه فتح فأبدلا
ووصلا ففخم صل وبسمل وفيها
…
فمد كذا اقرأ حيث كنت مسهلا