الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2798 - [سعيد ابن أبي الحب]
(1)
سعيد بن محمد ابن أبي الحب.
قال فيه الخطيب: (الحبر الزكي، الزاهد الولي، كان يسمّي الدرهم عقربا)(2).
لم أقف على تاريخ وفاته، إلا أنه كان في أيام السلطان عبد الله بن راشد.
2799 - [الوجيه ابن الدهان]
(3)
المبارك بن المبارك النحوي الواسطي الوجيه، المعروف بابن الدهان.
قرأ القرآن، وسمع الحديث من الحافظ أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي، وكان حنبلي الفروع، ثم انتقل إلى مذهب أبي حنيفة، ولما شغر مجلس تدريس النحو بالنظامية، وشرط الواقف ألا يفوض إلا إلى شافعي المذهب .. انتقل إلى مذهب الشافعي، وفي ذلك يقول أبو البركات المؤيد ابن زيد التكريتي:[من الطويل]
ومن مبلغ عني الوجيه رسالة
…
وإن كان لا تجدي إليه الرسائل
تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل
…
وذلك لمّا أعوزتك المآكل
وما اخترت رأي الشافعيّ تدينا
…
ولكنّما تهوى الذي منه حاصل
وعمّا قليل أنت لا شك صائر
…
إلى مالك فافطن لما أنت قائل (4)
وللوجيه المذكور مصنف في النحو، وشعر، منه:[من الخفيف]
لست أستقبح اقتضاءك بالوع
…
د وإن كنت سيد الكرماء
فإله السماء قد ضمن الرز
…
ق عليه ويقتضي بالدعاء
توفي الوجيه سنة اثنتي عشرة وست مائة.
(1)«الجوهر الشفاف» (3/ 104)، و «غرر البهاء الضوي» (ص 85).
(2)
«الجوهر الشفاف» (3/ 104).
(3)
«معجم الأدباء» (6/ 282)، و «الكامل في التاريخ» (10/ 295)، و «التكملة لوفيات النقلة» (2/ 342)، و «وفيات الأعيان» (4/ 152)، و «سير أعلام النبلاء» (22/ 86)، و «تاريخ الإسلام» (44/ 125)، و «العبر» (5/ 43)، و «مرآة الجنان» (4/ 24)، و «البداية والنهاية» (13/ 82)، و «غربال الزمان» (ص 495)، و «بغية الوعاة» (2/ 273)، و «شذرات الذهب» (7/ 97).
(4)
في هامش (ت): (أنا قائل)، وهي كذلك في «معجم الأدباء» (6/ 288)، و «الكامل في التاريخ» (10/ 295)، و «وفيات الأعيان» (4/ 153)، وغيرها.