قلت: رواه أبو داود من حديث ابن حوالة في الجهاد - كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - جـ ٥

قلت: رواه أبو داود من حديث ابن حوالة في الجهاد (1) وسكت عليه، واسم ابن حوالة: عبد الله، قال المنذري (2): وقد روي هذا الحديث من حديث واثلة بن الأسقع، ومن حديث أبي الدرداء والعرباض بن سارية وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وغيرهم (3)، والمحفوظ حديث عبد الله ابن حوالة، وحواله: بفتح الحاء المهملة والواو المفتوحة وبعد الألف لام مفتوحة وتاء تأنيث.

قوله صلى الله عليه وسلم "من غدركم" الغدر: بضم الغين المعجمة وضم الدال المهملة جمع غدير وهي القطعة من الماء يغادرها أي يتركها السيل وهو فعيل بمعنى فاعل، لأنه يغدر بأهله، أي ينقطع عند شدة الحاجة إليه.

‌

‌باب ثواب هذه الأمة

‌

‌من الصحاح

5073 -

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم، ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس، وإنما مَثَلُكم ومثل اليهود والنصارى، كرجل استعمل عمّالًا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط، ثم قال: من يعمل لي من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين

قيراطين؟ ألا فأنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغرب الشمس، ألا لكم الأجر مرتين، فغضبت اليهود والنصارى، فقالوا: نحن أكثر عملًا وأقل عطاء؟ قال الله تعالى: وهل ظلمتكم من حقكم شيئًا؟ قالوا: لا، قال الله: فإنه فضلي أعطيه، من شئت".

قلت: رواه البخاري في ذكر بني إسرائيل من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب. (1)

5074 -

عن أبي هريرة قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أشدّ أمتي لي حبًّا: ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله".

قلت: رواه مسلم في صفة الجنة من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (2)

5075 -

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من عباد الله: من لو أقسم على الله لأبره".

قلت: رواه الشيخان (3) من حديث طويل يتضمن أن الربيع عمة أنس جنت على ثنية جارية

…

الحديث. البخاري في التفسير وفي باب الصلح في الدية من كتاب الصلح ومسلم في الحدود وأبو داود في الديات والنسائي في القصاص وفي المناقب وابن ماجه في الديات كلهم من حديث أنس وقد تقدمت قطعة منه نبهت في الكلام عليها على ما وقع في الاختلاف بين الشيخين، وأن الصواب ما رواه البخاري.

5076 -

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله، وهم على ذلك".

قلت: رواه البخاري في علامات النبوة وفي التوحيد ومسلم في الجهاد كلاهما من حديث عمير بن هانئ عن معاوية. (4)