جاري تحميل البيانات...
ثم قال كتاب الطهارة:
اعلم أخي أن المياه كلها
…
ثلاثة مشهورة أولها (1)
ماء طهور ذا هو الباقي على
…
خلقته يرفع أحداث الملا
كذا يزيل خبثًا لما طرا
…
ومنه مكروه بدا لمن يرى
كمثل ما (2) تغير بما لا
…
يمازج الماء فعي المثالا
كالدهن أو قطع الكافور
…
ونحوه أكره على المشهور
ومنه ما استعماله محرم
…
لا يرفع الأحداث يا من يفهم
لكن يزيل الخبث الطاري فذا
…
ما ليس بالمباح يا من احتذا
وثاني المياه ماء [طاهر](3)
…
قد جوزوا استعماله الأطاهر
في غير رفع حدث أيضًا وفي
…
غير زوال خبث فلا يفي
وهو الذي تغير الكثير
…
من واحد مما له أشير
من لونه أو ريحه أو طعمه
…
بطاهر فافهم جلي حكمه
…
إلخ
151 - الروضة في الفقه
(4)
للشيخ شهاب الدين أحمد بن يحيى بن عطوة رحمه الله تعالى.
152 - العروض المربع شرح زاد المستقنع
(5)
للشيخ منصور بن يونس البهوتي.
(1) اختلاف مع المطبوع انظر: روضة المرتاد (ص/ 4).
(2)
في المطبوع: ماء.
(3)
في الأصل: "ظاهر".
(4)
وتسمى "الروضة الأنيقة" ذكره ابن حميد في السحب (ص/ 275)، وحفيده في الدر المنضد (ص/57)، وابن بسام في علماء نجد (1/ 551).
(5)
مطبوع مرارًا، من طبعاته: الطبعة التي صححها الشيخ محب الدين الخطيب، في المطبعة السلفية سنة 1348 هـ. ذكره ابن بشر في عنوان المجد (2/ 323)، وابن حميد في السحب =
الحقوق محفوظة لكل مسلم © المكتبة السنية بالتعاون مع MSY