الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البركات فإياه يعني، وكذا نقله عن "مسودته".
75 - تعاليق على محرر الشيخ مجد الدين
(1)
للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم.
ذكره ابن عبد الهادي.
76 - تقرير القواعد وتحرير الفوائد
(2)
للحافظ زين الدين عبد الرحمن بن رجب البغدادي رحمه الله بالسند إلى الزين زكريا، عن النجم عمر بن فهد المكي، عن الشيخ زين الدين سليمان بن داود بن عبد الله الموصلي ثم الدمشقي، عن. المؤلف.
أوله بعد البسملة والاستعانة: الحمد لله الذي مهد قواعد الدين بكتابه المحكم، وشيَّد معاقد العلم بخطابه وأحكم، وفقَّه في دينه من أراد به خيرًا من عباده وفهَّم، وأوقف من شاء على ما شاء من أسرار مراده وألهم، فسبحان من حكم وأحكم، وحلل وحرم، وعَرَّف وعَلم، علم بالقلم،
= المقصد الأرشد (2/ 163)، والعليمي في المنهج الأحمد (4/ 268)، وفي الدر المنضد (1/ 395)، وابن بدران في المدخل (ص/ 220).
انظر: معجم مصنفات الحنابلة (3/ 177)، والمذهب الحنبلي (2/ 265 - 266)، والإمام مجد الدين ابن تيمية وجهوده في أحاديث الأحكام (ص/ 177 - 179).
(1)
الجوهر المنضد (ص/ 175).
(2)
مطبوع بتحقيق الشيخ مشهور حسن سلمان في أربعة مجلدات، نشر دار ابن عفان. ذكره ابن مفلح في المقصد الأرشد (2/ 82)، وابن عبد الهادي في الجوهر المنضد (ص/ 49)، والعليمي في المنهج الأحمد (5/ 170)، وفي الدر المنضد (2/ 579)، وابن بدران في المدخل (ص / 414)، وابن حميد في السحب (2/ 475)، وابن ضويان في رفع النقاب (ص/ 332). انظر: معجم مصنفات الحنابلة (4/ 231 - 232)، والمذهب الحنبلي (2/ 403 - 406)، ومنهج الحافظ ابن رجب الحنبلي في العقيدة (ص/ 106 - 107، 150 - 151).
علم الإنسان ما لم يعلم. إلى أن قال أما بعد؛ فهذه قواعد مهمة وفوائد جمة، تضبط للفقيه أصول المذهب، وتطلعه من مآخذ الفقه على ما كان عنه قد تغيب، وتنظم له منثور المسالك (1) في سلك واحد، وتقيد له الشوارد، وتقرب عليه كل متباعد، فليمعن الناظر فيه النظر، وليوسع العذر، إن اللبيب مَن عذر؛ فلقد سنح بالبال على غاية من الإعجال، كالارتجال أو قريبًا من الارتجال؛ في أيام يسيرة وليال، ويأبى الله العصمة لكتاب غير كتابه، والمنصف من اغتنم (2) قليل خطأ المرء في كثير صوابه. والله المسؤول أن يوفقنا لصواب القول والعمل، وأن يرزقنا اجتناب أسباب الزيغ والزلل، إنه قريب مجيب لمن سأل، لا يخيب من إياه رجا وعليه توكل
…
إلخ.
ثم قال:
قاعدة: الماء الجاري، هل هو كالراكد، أو كل جرية منه لها حكم الماء المنفرد؟ فيه خلاف في المذهب
…
إلخ.
وجدت قطعة من آخر "القواعد" بخط وورق قديم قال في آخرها: ووافق الفراغ من كمال تعليقه نهار الثلاثاء بصالحية دمشق وهو الرابع عشر من (شعبان أو شوال لم يظهر من اسم الشهر إلا حرف الشين) المحرم سنة إحدى عشرة وثمانمائة أحسن الله خاتمتها على يد العبد إبراهيم بن عيسى بن غانم الطوباسي الحنبلي (3) وهو كتاب نافع من عجائب الدهر.
(1) في الهامش: "كذا ولعله المسائل" قلت: وهو الموافق للمطبوع (1/ 4).
(2)
في المطبوع "من اغتفر" وهو الصواب.
(3)
من قوله: "وجدت قطعة" إلى هنا جاء ملخصًا في الحاشية بخط أكبر من خط المتن.