جاري تحميل البيانات...
329 - المرام في نهاية الأحكام في المذهب
(1)
لأبي البقاء العكبري. ذكره ابن رجب.
330 - المرام في نهاية الأحكام
(2)
للشيخ عبد الرحمن الضرير رحمه الله تعالى.
الظاهر لي أنه هو الأول المكنى بأبي البقاء.
331 - المختبر المبتكر شرح المختصر
(3)
في مجلد ضخم لشيخ الإِسلام تقي الدين الفتوحي الشهير بابن النجار. وضعه شرحًا على مختصره لكتاب "التحرير" للمرداوي في أصول الفقه.
أوله بعد البسملة: الحمد لله الذي أحاط بكل شيء علمًا، وأعطى من شاء من عباده عطاءً جمًا، القديم الحكيم، الذي شرع الأحكام، وجعل لها قواعد، وهدى من شاء لحفظها، وفتح لمن شاء من عباده ما أُغلق من الأدلة، ووفقه لفهمها. والصلاة والسلام على سيدنا محمد، المبين لأمته طرق الاستدلال، المقتدى به فيما كان عليه، وفيما أمر به أو نهى عنه من أفعالٍ وأقوالٍ. وعلى آله وأصحابه نَقَلةِ الشرع وتفصيل أحكامِهِ من حرامٍ
(1) ذكره ابن رجب في الذيل (2/ 111)، والعليمي في المنهج الأحمد (4/ 132) وفي الدر المنضد (1/ 341).
(2)
هو الذي قبله، كما ذكر المؤلف، والمؤلف هو عبد الله وليس عبد الرحمن؛ عبد الله بن الحسين أبي البقاء العكبري الضرير (ت 616).
(3)
مطبوع بتحقيق الدكتور محمد الزحيلي، والدكتور نزيه حماد، في دار الفكر بدمشق سنة 1400 هـ، في أربعة مجلدات. ذكره ابن حميد في السحب (2/ 855)، وابن ضويان في رفع النقاب (ص/ 354).
انظر: معجم مصنفات الحنابلة (5/ 162)، والمذهب الحنبلي (2/ 498 - 499).
الحقوق محفوظة لكل مسلم © المكتبة السنية بالتعاون مع MSY