الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
395 - منتقى عقد الفرائد وكنز الفوائد
(1)
للشيخ عبد العزيز بن حمد ابن ناصر ابن معمر النجدي.
انتقاه من نظم ابن عبد القوي "للمقنع" واقتصر فيه على ما تضمنه "مختصر المقنع" من المسائل، وغير من أصله ما اقتضت الضرورة له؛ من حذف ما ليس في المختصر، أو زيادة رأى ضرورة ذكرها، ونظم ما تعذر عليه الوقوف على أصله من النظم. وقد اكتفى في أوله بذكر أول النظم من الأصل ثم أتبعه بقوله:
وبعد فإن النظم أيسر مطلبًا
…
لحفظك ما تُعنى به من تشرُّد (2)
وقد كان نظم المقنع الفرد للرضى
…
موفق دين الله ذاك بن أحمد
نظام الفقيه اللوذعيُّ محمد
…
وينمي إلى عبد القوي بمحتَد
نظامًا يحاكي الدر في عقد غادة
…
وكالمسك أو كالزهر في روضة الندي
ترقُّ له شوقًا قلوب أولي النهى
…
ويطرب منه كل راو ومنشدِ
وكان لدى الأصحاب في الفقه عمدةً
…
لتحقيقه في كل بحث مجود
تضمن إيضاحًا وحسن طريقة
…
بذكر (3) خلاف باصطلاح مؤيد
و[في] نظمه للحفظ عونًا لطالب
…
فجازاه بالحسنى عظيم التجوُّد
ولكنها قد كلَّت الهمم التي
…
أحاطت بها آفات هم (4) منكد
(1) مطبوع في دار البشائر ببيروت، سنة 1420 هـ، في مجلد اعتنى به ياسر المزروعي. ذكره آل الشيخ في مشاهير علماء نجد (ص / 220)، والبسام في علماء نجد (3/ 337). انظر: المذهب الحنبلي (2/ 558 - 559).
(2)
في الأصل: تسرد، والتصحيح من المطبوع.
(3)
في المطبوع: بذكرى.
(4)
في المطبوع: كل.
وقلَّت دعاة العلم مما دهى الورى
…
من الفتن اللاتي طمت بتزيد
لقد صدق المختار إذ قال مخبرًا
…
بقلّة علم الدين لا تتردَّد
فهذا هو البرهان فانظره موقنًا
…
بصدق مقالٍ للرسول محمد
فمن أجل ما قدمت لخَّصتُ نظمه
…
لأورد كلًا من مسائل فاهتد
بمختصر من مقنع مر ذكره
…
وذاك لموسى نجل سالم أسنِد
وقد جاء ضمن النقل (1) عندي زيادةٌ
…
تقر بها عين الفتى المتزوِّد
وعن أصله غيرتُ ما ألجأتْ له
…
ضرورة ذكر المذهب إتحافَ مبتدي
ونظَّمت أبياتًا تعذر أصلها
…
كما رمته أو كونه في المفقد (2)
وميَّزت نظمي من مغيَّر نظمه
…
بحمرة كتَّاب المداد المعوّد
فدونك ألفاظًا أتت في اصطلاحه
…
موضحة من نظمه فارو واسرد
…
إلخ.
وهو في مجلد ضخم.
أخبرني الشيخ محمد بن عبد اللطيف أنه انتقاه مدة إقامته في البحرين. ورأيت في آخره ما نصه كان الفراغ من انتقائه يوم الجمعة سادس ربيع الأول سنة ألف ومائتين وأربع وستين (3) ووقفت على نسخة منه بخط شيخنا سليمان بن سحمان، وعليها زيادات من نظمه، متضمنة لاختيارات شيخ الإِسلام ابن تيمية في بعض المسائل.
(1) في المطبوع: النظم.
(2)
في المطبوع: المفند.
(3)
كذا ذكر الشيخ سليمان، علمًا بأن المختصر الشيخ عبد العزيز بن معمر توفي سنة (1244).