‌ أهم المصادر والمراجع التي صنفت في التمسك بالسنة وبيان مكانتها وتفنيد بعض الشبهات حولها: - لمحات في المكتبة والبحث والمصادر

الرافعي في أربعة أجزاء متوسطة1، طبع بإشراف عبد الله هاشم اليماني بمصر، كما طبع الكتاب على هامش المجموع للنووي.

4-

تخريج أحاديث إحياء علوم الدين للإمام الغزالي:

خرجها الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى سنة "806هـ" وسماه "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار" والكتاب معروف متداول، وقد استدرك الإمام ابن حجر على ما فات الإمام العراقي.

5-

مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا:

للحافظ جلال الدين السيوطي خرج فيه أحاديث كتاب "الشفا في تعريف حقوق المصطفى" للقاضي عياض بن موسى اليحصبي "544هـ" طبع الكتاب في جزأين في الهند.

وهناك كتب كثيرة صنفت في تخريج أحاديث كتب مشهورة، كهداية الرواة إلى تخريج المصابيح والمشكاة لابن حجر، وتخريج أحاديث الكشاف له أيضًا ذكرناه حين تكلمنا على تفسير الزمخشري. وغيرها من كتب التخريج الكثيرة.

س-‌

‌ أهم المصادر والمراجع التي صنفت في التمسك بالسنة وبيان مكانتها وتفنيد بعض الشبهات حولها:

يكاد لا يخلو كتاب من كتب الحديث وأصول الفقه من باب أو فصل أو بحث يبين فضل التمسك بالسنة ومنزلتها من التشريع، ومع

هذا فقد صنف بعض العلماء كتبًا مستقلة في ذلك، كما صنف آخرون مؤلفات في الرد على بعض شبهات أثارها بعض المنحرفين والمغرضين حول السنة أو رواتها1. وسنذكر فيما يلي بعض هذه المصنفات المستقلة:

1-

كتاب الرد على الجهمية "رد الدارمي على بشر المريسي":

لعثمان بن سعيد الدارمي "200 - 280هـ" طبع الكتاب في جزء لطيف سنة 1358هـ بمصر.

2-

الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم:

للإمام المجتهد أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الوزير اليماني "775هـ" طبع في جزأين بمصر.

3-

الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة:

للإمام محمد عبد الحي اللكنوي الهندي بتحقيق الشيخ عبد الفتاح أبو غدة طبع في جزء وسط سنة "1384هـ - 1964م" بحلب.

4-

تحقيق معنى السنة وبيان الحاجة إليها:

للسيد سليمان الندوي رحمه الله طبع في جزء لطيف بمصر.

5-

السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي:

لأستاذنا الدكتور مصطفى السباعي "1384هـ - 1964م" رحمه الله، طبع في مجلد كبير سنة 1380هـ - 1964م رحمه الله، طبع في مجلد كبير سنة 1380هـ - 1961م بمصر.

6-

الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة:

للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني من