المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ دراسة مادة البحث ومناقشتها وتصنيفها: - لمحات في المكتبة والبحث والمصادر

[محمد عجاج الخطيب]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌مقدمة الطبعة الخامسة

- ‌مقدمة الطبعة الأولى:

- ‌الفصل الأول: المكتبة

- ‌تمهيد

- ‌الاسلام والعلم

- ‌تدوين العلم

- ‌مدخل

- ‌الكتابة عند العرب قبل الإسلام

- ‌ الكتابة في العصر النبوي وصدر الإسلام:

- ‌ أهداف المكتبة وأثرها التربوي

- ‌ نشأة المكتبات

- ‌ أشهر المكتبات في الإسلام

- ‌أشهر المكتبات في العالم في العصر الحديث

- ‌مدخل

- ‌أشهر المكتبات في العالم العربي والإسلامي في العصر الحاضر

- ‌مدخل

- ‌ الأردن:

- ‌ تونس:

- ‌ الجزائر:

- ‌ سورية:

- ‌ السعودية المملكة العربية السعودية:

- ‌ السودان:

- ‌ العراق:

- ‌ فلسطين:

- ‌ الكويت:

- ‌ لبنان:

- ‌ ليبيا:

- ‌ مصر:

- ‌ المغرب المملكة المغربية:

- ‌ اليمن:

- ‌ إيران:

- ‌ تركية

- ‌ الهند:

- ‌أشهر المكتبات التي تضم مخطوطات عربية في أوربا وأمريكا

- ‌مدخل

- ‌ انكلتره:

- ‌ فرنسا:

- ‌ إيطاليا:

- ‌ إسبانيا "الأندلس

- ‌ ألمانيا:

- ‌ روسيا:

- ‌ هولندا:

- ‌ النمسا:

- ‌ السويد:

- ‌ الدانمرك:

- ‌ الولايات المتحدة الأمريكية:

- ‌ المخطوطات العربية ومعهد أحياء المخطوطات

- ‌ مراكز حديثة لحفظ التراث وإحيائه ونشره

- ‌أولاً: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

- ‌ثانياً: جامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة

- ‌ثالثاً: جامعة الرياض

- ‌‌‌المكتبة ونظامهاوفهارسها

- ‌المكتبة ونظامها

- ‌فهارس المكتبة

- ‌مدخل

- ‌ فهرس البطاقات:

- ‌ الفهارس المطبوعة:

- ‌ سجلات الكتب أو الفهارس المخطوطة:

- ‌ التصنيف العشري:

- ‌الفصل الثاني: البحث وأصوله

- ‌أهمية البحث

- ‌ الغاية من البحث:

- ‌ تعريف البحث:

- ‌ شروط الباحث ومقوماته:

- ‌مراحل البحث

- ‌مدخل

- ‌ اختيار الموضوع:

- ‌ مخطط البحث الأَوَّلي:

- ‌ مصادر البحث ومراجعه:

- ‌ جمع المادة العلمية "التقميش

- ‌ مخطط البحث التفصيلي:

- ‌ دراسة مادة البحث ومناقشتها وتصنيفها:

- ‌ كتابة البحث وإخراجه:

- ‌ بين المقدمة والخاتمة:

- ‌ فهارس البحث:

- ‌ طباعة الموضوع:

- ‌ تجليد الموضوع:

- ‌الفصل الثالث: أهم المصادر والمراجع في العلوم الإسلامية

- ‌المبحث الأول: القرآن الكريم وعلومه

- ‌مدخل

- ‌أولاً: القرآن الكريم "المصاحف

- ‌ثانياً: الكتب المفهرسة لألفاظ القرآن الكريم

- ‌ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم:

- ‌ المرشد إلى آيات القرآن الكريم وكلماته:

- ‌ الجامع لمواضيع آيات القرآن الكريم:

- ‌ تفصيل آيات القرآن الكريم

- ‌ تفسير غريب القرآن:

- ‌ المفردات في غريب القرآن:

- ‌ إملاء ما مَنَّ به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن:

- ‌ثالثاً: التفسير

- ‌أهم مصادر التفسير بالمأثور

- ‌ أهم مصادر التفسير بالرأي "بالمعقول

- ‌ أهم مصادر تفسير آيات الأحكام "التفسير الفقهي

- ‌رابعاً: بعض المصادر والمراجع في علوم القرآن

- ‌ البرهان في علوم القرآن:

- ‌ الإتقان في علوم القرآن:

- ‌التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن على طريق الاتفان

- ‌ مناهل العرفان في علوم القرآن:

- ‌ المدخل لدراسة القرآن الكريم:

- ‌ مباحث في علوم القرآن:

- ‌ أسباب النزول:

- ‌ لباب النقول في أسباب النزول:

- ‌ حرز الأماني في القراءات السبع:

- ‌ النَّشْر في القراءات العَشْر:

- ‌ التِّبْيَان في آداب حَمَلَة القرآن:

- ‌خامساً: بعض المصادر في الدراسات القرآنية

- ‌المبحث الثاني: الحديث وعلومه

- ‌مدخل

- ‌ أشهر كتب الحديث وشروحها:

- ‌ صحيح البخاري:

- ‌ صحيح مسلم:

- ‌ سنن أبي داود:

- ‌ سنن النَّسَائي:

- ‌ سنن الترمذي أو الجامع الصحيح:

- ‌ سنن ابن ماجه:

- ‌ الإمام مالك

- ‌ عبد الرزاق بن همام ومصنفه:

- ‌ الإمام أحمد بن حنبل

- ‌ أشهر الكتب التي جمعت أمهات كتب الحديث أو مختارات منها أو زيادات عليها:

- ‌ شرح السنة:

- ‌ جامع الأصول من أحاديث:

- ‌ الترغيب والترهيب:

- ‌ رياض الصالحين:

- ‌ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:

- ‌ جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد:

- ‌ التاج الجامع للأصول:

- ‌أشهر المصادر والمراجع في أحاديث الأحكام

- ‌مدخل

- ‌ العمدة في الأحكام:

- ‌ إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام:

- ‌ المنتقى من أخبار المصطفى:

- ‌ بلوغ المرام من أدلة الأحكام:

- ‌ سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام:

- ‌نيل الأوطان وشرح منتقى الأخبار من أحاديث

- ‌ الموجز في أحاديث الأحكام:

- ‌ أشهر ما صنف في معاجم الحديث والكتب المرشدة إلى مواضعه:

- ‌ الجامع الصغير من حديث البشير النذير:

- ‌ ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث:

- ‌ مفتاح كنوز السنة:

- ‌ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي:

- ‌ أهم ما صنف في الأحاديث المشتهرة:

- ‌ أهم ما صنف في الأحاديث الموضوعة والوضاعين:

- ‌ أهم ما صنف في مختلف الحديث ومشكله:

- ‌ أهم ما صنف في ناسخ الحديث ومنسوخه:

- ‌ أهم ما صنف في أسباب ورود الحديث:

- ‌ أهم ما صنف في غريب الحديث وإعرابه:

- ‌ أهم ما صنف في علل الحديث:

- ‌أهم ما صنف في تراجم الرواة وكناهم والقابهم

- ‌مدخل

- ‌ أهم ما صنف في الصحابة خاصة:

- ‌ أهم ما صنف في الرواة عامة:

- ‌ أهم ما صنف في الكنى والألقاب والأنساب والمشتبه من أسماء الرواة:

- ‌ أهم المصادر في الجرح والتعديل

- ‌ أشهر المصادر والمراجع في تخريج الأحاديث:

- ‌ أهم المصادر والمراجع التي صنفت في التمسك بالسنة وبيان مكانتها وتفنيد بعض الشبهات حولها:

- ‌ أهم المصادر في أصول الحديث

- ‌المبحث الثالث: السيرة النبوية

- ‌مدخل

- ‌ مغازي رسول الله:

- ‌ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم:

- ‌ سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم:

- ‌ الشمائل النبوية والخصائل المصطفوية:

- ‌ سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم:

- ‌ أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه:

- ‌ دلائل النبوة:

- ‌ كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى:

- ‌ جوامع السيرة:

- ‌ الروض الأنف شرح السيرة النبوية لابن هشام:

- ‌زاد المعابد في هدي خير العباد

- ‌ السيرة النبوية:

- ‌ السيرة الحلبية:

- ‌ نور اليقين في سيرة سيد المرسلين:

- ‌ محمد رسول الله وخاتم النبيين:

- ‌ ومن أحدث ما صنف في فقه السيرة:

- ‌ سيرة خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم:

- ‌المبحث الرابع: العقيدة والفرق

- ‌المبحث الخامس: الفقه

- ‌مدخل

- ‌ الفقه الحنفي:

- ‌ المبسوط:

- ‌ تحفة الفقهاء:

- ‌ بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع:

- ‌ الهداية شرح بداية المبتدي:

- ‌ رد المحتار على الدر المختار على متن تنوير الأبصار:

- ‌ الفقه المالكي:

- ‌ المدونة الكبرى:

- ‌ بداية المجتهد ونهاية المقتصد:

- ‌ القوانين الفقهية:

- ‌ مواهب الجليل لشرح مختصر خليل:

- ‌الشرح الكبير على مختصر خليل منح القدير

- ‌ الفقه الشافعي:

- ‌ الأم:

- ‌ المهذب:

- ‌ المجموع شرح المهذب:

- ‌ الأشباه والنظائر:

- ‌ الفقه الحنبلي:

- ‌ المغني:

- ‌ الشرح الكبير على متن المقنع:

- ‌ الفتاوى الكبرى:

- ‌ الفروع:

- ‌ كشاف القناع على متن الإقناع:

- ‌ الدرر السنية في الأجوبة النجدية:

- ‌فقه الشيعة

- ‌الشيعة الامامية

- ‌ الشيعة الزيدية:

- ‌ فقه الظاهرية:

- ‌ فقه الإباضية:

- ‌شرح النيل وشفاء العليل:

- ‌مصنفات لبعض المحدثين في الفقه المقارن:

- ‌المبحث السادس: أصول الفقه وتاريخ التشريع

- ‌مدخل

- ‌بعض مصنفات في أبحاث أصولية مختلفة:

- ‌المبحث السابع: التاريخ الإسلامي والتراجم

- ‌مصادر التاريخ

- ‌أهم المصادر في التراجم والانساب

- ‌مدخل

- ‌أشهر كتب الأنساب:

- ‌المبحث الثامن: حضارة الإسلام

- ‌المبحث التاسع:‌‌ حاضر العالم الإسلامي:

- ‌ حاضر العالم الإسلامي:

- ‌ الغارة على العالم الإسلامي:

- ‌ نظرة جامعة إلى تاريخ الإسلام في الصين وأحوال المسلمين فيها:

- ‌ الاستعمار الفرنسي في أفريقيا السوداء:

- ‌ مشاكل العالم العربي:

- ‌كتاب القضية الفلسطينية

- ‌ كتاب "حول الحركة العربية الحديثة

- ‌ التبشير والاستعمار في البلاد العربية:

- ‌ الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي:

- ‌ كفاح المسلمين في تحرير الهند:

- ‌ البيانات:

- ‌ مواطن الشعوب الإسلامية في أفريقيا:

- ‌ مواطن الشعوب الإسلامية في آسيا:

- ‌المبحث العاشر: اللغة والأدب

- ‌مدخل

- ‌ المعاجم:

- ‌ أهم كتب فقه اللغة:

- ‌ قواعد العربية "النحو والصرف والإملاء

- ‌ البلاغة:

- ‌ الموسوعات الأدبية:

- ‌ المختارات الشعرية:

- ‌ الأمثال:

- ‌ كتب في تراجم اللغويين والأدباء:

- ‌ كتب في دراسة بعض المصادر اللغوية والأدبية:

- ‌ في تاريخ آداب اللغة العربية:

- ‌المبحث الحادي عشر:‌‌ كتب جامعةوكتب في دراسات إسلامية

- ‌ كتب جامعة

- ‌كتب في دراسات إسلامية

- ‌مدخل

- ‌في نظام الدولة وحسن سياستها

- ‌في الاقتصاد والسياسة المالية:

- ‌في التربية والتعليم مصنفات كثيرة منها:

- ‌ دراسات إسلامية مختلفة:

- ‌المبحث الثاني عشر: معاجم البلدان:

- ‌ معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع:

- ‌ معجم البلدان:

- ‌ بلاد العرب:

- ‌ صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار:

- ‌المبحث الثالث عشر: مراجع المراجع

- ‌فهارس الكتب:

- ‌فهرس المصادر والمراجع:

- ‌فهرس أسماء الكتب:

- ‌فهرس موضوعات الكتاب

- ‌كتب للمؤلف:

الفصل: ‌ دراسة مادة البحث ومناقشتها وتصنيفها:

خاتمة البحث: وفيها خلاصة موجزة وأهم النقاط التي أبرزها الموضوع؛ فهذا المخطط التفصيلي لم يكن واضحًا قط قبل جمع المادة، وكل ما كان واضحًا منه الخطوط الكبرى، ثم فرضت المادة علينا أن نجعله في هذه الفقرات التي تخضع للاجتهاد والتقديم والتأخير حسب اختلاف الباحثين؛ ولكن إطار الموضوع وخطوطه الكبرى تبقى كما هي عند الجميع على الراجح.

ومثل هذا نقول في أي موضوع؛ فمثلًا في موضوع "غسل الجمعة" في ضوء حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" اجتهد طلابنا في أن يكون مخطط الموضوع كما يلي:

1-

ترجمة الراوي.

2-

مجمل معنى الحديث.

3-

فقه الحديث:

أ- ما يدل عليه ظاهر الحديث.

ب- حكم غسل الجمعة:

1-

الذين قالوا بأنه سنة وأدلتهم.

2-

الذين قالوا بأنه واجب وأدلتهم.

3-

مناقشته الأدلة.

ج- سبب غسل يوم الجمعة.

د- وقته.

ص: 114

و‌

‌ دراسة مادة البحث ومناقشتها وتصنيفها:

بعد أن يدون الباحث المادة العلمية على الجزازات، ويضع منهج البحث، يقرأ ما دَوَّنه في جزازاته قراءة جيدة مستوعبة، ويفرز ما بين يديه من البطاقات؛ فيجمع البطاقات التي تتناول جانبًا من البحث بعضها

ص: 114

إلى بعض، ويعنونها بالعنوان المناسب حتى ينتهي من تصنيف وفرز جميع البطاقات، وإذا به أمام مجموعات كثيرة تضم كل مجموعة عددًا من البطاقات. بعد ذلك يعود إلى كل مجموعة فيقرؤها ثانية ويرتبها متتابعة حسب ما يراه مناسبًا لعرض الموضوع، وقد يستغني أثناء ترتيب بطاقاته عن بعضها؛ إما لأن غيرها من البطاقات قد كفته مؤونة ما فيها، أو لأن ما دونه فيها لا يمد موضوعه بفائدة تذكر. ونفضل أن يرقم بطاقات كل مجموعة بأرقام مسلسلة، ويسجل عنوان المجموعة على كل بطاقة من بطاقاتها ثم يضع كل مجموعة في مغلف يسجل عليه عنوان المجموعة، أو يضع المجموعة في صندوق خاص بالبطاقات كصندوق بطاقات فهارس المكتبات، ويفصل بين المجموعات ببطاقات مختلفة الألوان، يسجل على كل بطاقة فاصلة عنوان المجموعة التابعة لها. ولا شك أنه سيضع عناوين فرعية في كل مجموعة من المجموعات حسب ما تقتضيه مادة البحث وترتيبها، ثم يرتب هذه المجموعات أيضًا ترتيبًا مسلسلًا، وقد يعطي كل عدة مجموعات عنوانًا قد يكون عنوان باب تكون كل مجموعة فصلًا فيه، أو يكون عنوان فصل تكون كل مجموعة مبحثًا من مباحثه. ثم يضع المجموعات التي تكون وحدة واحدة في مغلف كبير أو يرتبها في صندوق البطاقات كما أسلفنا..

وطريقة صناديق البطاقات يتبعها كثير من كبار المؤلفين وأساتذة الجامعات؛ لأن هذه البطاقات خلاصة بحث طويل يستفيد منها الباحث أكثر من مرة كما يستفيد منها أستاذ الجامعة مرارًا.

وقد ترد خواطر جديدة على الباحث أثناء تصنيف المادة فيسجلها في البطاقات

التي تدور حولها هذه الخواطر، أو يدونها على بطاقة مستقلة يربطها مع بطاقة المادة كما أسلفنا سابقًا.

ص: 115