الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسره وتبينه، وبالرجوع إليها وتدبرها نحصل على العلم الغزير والفقه الكثير؛ لأنها وحي من عند الله:{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} (1){إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (2) وهكذا بعلم الكتاب والسنة تحل المشكلات وتحصل الهداية التامة وصدق الله العظيم: {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى} (3){وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} (4) نسأل الله أن يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح والتمسك بكتابه وسنة نبيه وأن يتوفانا مسلمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
(1) سورة النجم الآية 3
(2)
سورة النجم الآية 4
(3)
سورة طه الآية 123
(4)
سورة طه الآية 124
1 -
تعريف الاجتهاد لغة وشرعا:
الاجتهاد لغة: بذل الوسع والمجهود (1). - مأخوذ من الجهد (بضم الجيم) وهو الطاقة كما في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} (2) في اللغة عبارة عن استفراغ الوسع في أي فعل كان (3).، وأما الاجتهاد في اصطلاح الأصوليين فهو: بذل المجهود في العلم بأحكام الشرع (4). وبين التعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي عموم وخصوص، فالتعريف الاصطلاحي أخص من التعريف اللغوي؛ إذ التعريف اللغوي يهم بذل الوسع في تحصيل أي شيء يحتاج تحصيله إلى بذل وسع، أما التعريف الاصطلاحي فإنما يعني بذل الوسع في معرفة الحكم الشرعي خاصة.
(1) انظر الصحاح للجوهري (1/ 460) بتحقيق الأستاذ عبد الغفور عطار.
(2)
سورة التوبة الآية 79
(3)
المحصول للرازي (3/ 7 - 8) بتحقيق الدكتور طه العلواني.
(4)
روضة الناظر لابن قدامة ص 190.