الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجريب، ويقابل المدي في العراق والشام.
الثاني: الإردب المصري " الأسيوطي " الرسمي. والإردب= ست ويبات، والويبة المقصود بها الويبة الكبيرة= 33 لترا، أو ما يزن 25ر1 كيلو غراما من القمح.
إذن الإردب= 198 لترا، أو 150، 6 كيلو غراما من القمح. فتبين من ذلك أن الإردب العمري= 66 لترا، وأن الإردب الأسيوطي= 198 لترا، ويساوي الإردب العمري= 52 كيلو جراما و140 جراما، ويساوي الإردب الأسيوطي= 150 كيلو جراما وست جرامات.
2 -
الرطل:
الرطل والرطل: معيار يوزن به ويكال، والكسر أشهر، وجمعه أرطال (1)، والأرطال تختلف باختلاف أعراف الأمصار، فالرطل الشامي مقداره 480 درهما (2)، والرطل القدسي مقداره 800 درهم، والرطل الحلبي مقداره 700 درهم، والرطل المصري مقداره 144 درهما (3).
لكن الذي يهمنا هو بيان مقدار الرطل البغدادي الذي اعتبره جمهور الفقهاء أساسا تقاس به الموزونات والمكيلات في المعاملات الشرعية. قال الفيومي رحمه الله: " قال الفقهاء: وإذا أطلق الرطل
(1) انظر: لسان العرب 11/ 285، المصباح المنير ص 230.
(2)
انظر: لسان العرب 11/ 286.
(3)
انظر: مطالب أولي النهى للرحيباني 1/ 46.
في الفروع فالمراد به رطل بغداد " (1) اهـ.
ومقدار الرطل مختلف فيه بين أهل العلم. قال ابن الرفعة الأنصاري ما نصه: " نعم اختلف النقلة في الرطل البغدادي، فقيل: إنه مائة وثمانية وعشرون درهما. وقيل: مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم. . . وقيل: مائة وثلاثون درهما "(2) اهـ.
قال أبو عبيد ما نصه: " فقد فسرنا ما في الصاع من السنن، وهو كما أعلمتك خمسة أرطال وثلث، والمد ربعه، وهو رطل وثلث، وذلك برطلنا هذا الذي وزنه مائة درهم وثمانية وعشرون درهما "(3) اهـ.
وقال الدكتور محمد الخاروف في تحقيقه لكتاب ابن الرفعة الأنصاري ما نصه (4): " والجدير بالذكر أن الفقهاء اختلفوا في تقدير دراهم الرطل البغدادي فيما بينهم. فالحنفية قالوا بأنه يتركب من " 130 " درهما كيلا أو "91 " مثقالا كيلا، وأما المالكية والحنابلة فقالوا بأنه يتركب من " 128 " درهما كيلا أو " 90 " مثقالا.
وقال الشافعية: إنه يتركب من 4/ 7 128 درهما كيلا أو " 90 " مثقالا. ورغم هذه الاختلافات فإن الرطل البغدادي يعادل " 408 " جراما " اهـ. ولكن يظهر لي أن الراجح هو أن الرطل = 128 درهما، ويؤيد ذلك ما قاله الفيومي رحمه الله: " وهو- أي الرطل- بالبغدادي اثنتا عشر أوقية. والأوقية: إستار وثلثا إستار،
(1) المصباح المنير ص 230.
(2)
الإيضاح والتبيان ص 65.
(3)
الأموال ص 700.
(4)
الإيضاح والتبيان: تحقيق الدكتور محمد الخاروف ص 56.