المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

لكن وزن تَهلِكة بكسر اللام ورد في مصدر هلك أيضا.   ولأن - معجم تصحيح لغة الإعلام العربي

[عبد الهادي أبو طالب]

فهرس الكتاب

- ‌معجم تصحيح لغة الإعلام العربي

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌حرف الهمزة

- ‌همزة القطع وهمزة الوصل

- ‌أَحادي وأَحادية:

- ‌أَحَدي وأَحَديّة

- ‌آذان وأذان

- ‌أَذَّن العصرُ وأَذَّنت العِشاءُ

- ‌اُذْنٌ مُصغية لا صاغية

- ‌أُرْتِجَ على، لا أُرْتُجَّ

- ‌أزْمة وأَزَمات

- ‌اسْتَيْقَظَ لا اسْتَيقضَ

- ‌أُطُر لا "كَوادِر

- ‌وزن أفعال لا يُمنع من الصرف

- ‌أَفْعل وفُعْلَى للتفضيل

- ‌أكْفاء لا أَكِفَّاء

- ‌أو" و"أم

- ‌أَنْ وإنْ بفتح الهمزة أو كسرها وسكون النون

- ‌استعمال كلمة "أوْ" بدَل "بل

- ‌أوْقَع اللاعب الإصابة

- ‌الأوّل وأوَّلَ

- ‌الأَوَّلي

- ‌إيّا

- ‌أَيُّ وأَيَّةُ

- ‌حرف الباء (ب)

- ‌الباء "الطُّفَيْلِيَّة

- ‌باء التعويض أو البدَلية

- ‌الباب مذكر لا مؤنث

- ‌بَتَّ (تاء مُثَنَّاة) وبَثَّ (تاء مثلثة)

- ‌بَثَّ يَبُثُّ بَثّاً (تاءٌ مثلَّثة)

- ‌البَرد القارس لا القارص

- ‌بَلْهَ فعل كذا

- ‌ابقَوْا معنا (بفتح القاف)

- ‌البَوَّابة

- ‌حرف التاء (ت)

- ‌تَجارب لا تَجارُب

- ‌تساقُطات ورَذَاذ

- ‌التضافر والتظافر

- ‌تقييم وتقويم

- ‌تَكَاتُفٌ، وتكاثُفٌ

- ‌حرف الثاء (ث)

- ‌الثاء والتاء

- ‌ثَمَّةَ، هناك

- ‌حرف الجيم (ج)

- ‌جَرْح وجُرْح

- ‌جَسُّ النَّبَض

- ‌جَلَبَة (بفتح الجيم واللام)

- ‌جمع المقصور وتثنيته

- ‌الجملة المعترَضة، والإضافة، والنسبة بالياء

- ‌جَنوب (بفتح الجيم لا بضمها)

- ‌جَنوبِيَّ لا جنوبَيْ

- ‌حرف الحاء (ح)

- ‌حافَة (بفتح الفاء) وحافَّة (بتشديد الفاء المفتوحة)

- ‌الحَدَب ليس هو الحدْب

- ‌حرَص (بفتح الراء) لا حَرِص بكسرها

- ‌حُزْمَة (بضم الحاء لا حَزْمَة بفتحها)

- ‌حَسْب وحَسَب

- ‌حِقْبة (بكسر الحاء لا حُقْبة أو حَقْبة)

- ‌حَلْبة وحَلَبات

- ‌الحَلْقة

- ‌حُمَم (بضم الحاء وفتح الميم)

- ‌حَوالَيْ

- ‌حرف الخاء (خ)

- ‌اختلفوا في الشيء، لا اختلفوا عليه

- ‌خَصْلة (بفتح الخاء)

- ‌الخِطبة (بكسر الخاء) غير الخُطوبة

- ‌خُطَّة (بضم الخاء) وخِطَّة بكسرها

- ‌خلا

- ‌حرف الدال (د)

- ‌دَلالة ودِلالة

- ‌دَقْرَطَة لا دَمَقْرَطَة

- ‌الدَّوْلَتِيّ

- ‌حرف الراء (ر)

- ‌رُجْحان (بضم الراء وسكون الجيم) لا بفتحهما

- ‌رَدَح لا رَدْح

- ‌رَعاع (بفتح العين)

- ‌ريم وريمة

- ‌حرف الزاي (ز)

- ‌الزَّخْم بسكون الخاء

- ‌زُهاء (بضم الزاي)

- ‌حرف السين (س)

- ‌الأسبق والسابق

- ‌سَجْن وسِجْن

- ‌سُكَّان المغرب وسكان الإمارات العربية وليس ساكِنة المغرب ولا ساكنة الإمارات

- ‌سَواء وسِواء

- ‌سِوى

- ‌سوف يكون. ولن يكون، وسوف لن يكون

- ‌سوف لن يكون

- ‌حرف الشين (ش)

- ‌شِرْيَان (بكسر أوله (الشين) وتسكين ثانيه (الراء)

- ‌شَغَب

- ‌شَمال (بفتح الشين) وشِمال (بالكسر)

- ‌حرف الصاد (ص)

- ‌رجلٌ صبور وامرأة صبور

- ‌حرف العين (ع)

- ‌عَبْوَة لا عُبُوَّة

- ‌عَتْبٌ أو عِتابٌ لا عَتَب (بفتح التاء)

- ‌العُدّة بضم العين والعِدَّة بكسرها

- ‌أعدّ للأمر أُهْبَتَه لا أَهِبّته

- ‌عَراقِل لا عراقيل (بالياء)

- ‌عِصْمة بكسر العين لا بفتحها

- ‌العَقار (بفتح العين)

- ‌عَقْد وعِقد

- ‌عَلاقة لا عِلاقة

- ‌على وَشْك (بسكون الشين لا بفتحها)

- ‌عِنان وعَنان

- ‌عُنْجُهِيّة (بضم العين والجيم لا بفتحهما)

- ‌عِيَان (بكسر العين) لا عَيَان بالفتح

- ‌اعذِرونا (لا اعذُرونا)

- ‌حرف الغين (غ)

- ‌الغِذاء، والغَداء، والعَشاء والعِشاء

- ‌غزالة أو غَزال، لا غِزْلان

- ‌حرف الفاء (ف)

- ‌يفْترشون الأرض ويَلْتَحِفُون السماءَ

- ‌فتْوَى وفَتْوَيان وفَتْوَيَات

- ‌فَرَض وافْتَرَض

- ‌فرْضية (بسكون الراء لا بفتحها)

- ‌في حالة وقَع كذا وفي حالةِ ثبَت

- ‌حرف القاف (ق)

- ‌قال أَن

- ‌قال بأَن

- ‌قَبول (بفتح القاف لا بضمها)

- ‌الاقتناع والقَناعة

- ‌قُصارَى الجَهد لا قَصارَى

- ‌قضية زادت المخاطِرَ بَلَّة

- ‌القِمار (بكسر القاف وليس بضمها)

- ‌قُمَاش (بضم القاف)

- ‌القُوى (بضم القاف لا بكسرها)

- ‌قِيد أنمُلة لا قَيْد

- ‌حرف الكاف (ك)

- ‌كِلاهما يفعل، وكِلْتاهما تفعل

- ‌كُوليس وكَوَاليس

- ‌كِيَان (بكسر الكاف ودون شدة على الياء)

- ‌حرف اللام (ل)

- ‌لا يجب أن نقول كذا

- ‌لَغَط

- ‌لَغْم لا لَغَم

- ‌لَقُوا والتقَوْا

- ‌الْتقاه - والْتقَى به، والْتَقَى معه

- ‌حرف الميم (م)

- ‌ما سماها وما وصفها

- ‌مباشِر لا مباشَر

- ‌مبارَيَانِ لا مبارتَان ولامبارتَيْن

- ‌مبارَيات (بالجمع)

- ‌مَبيع لا مُباع

- ‌مُتِمّ (بضم الميم وكسر التاء) ومَتَمّ (بفتح الميم والتاء)

- ‌مُتمنَّيات (بفتح النون لا بكسرها)

- ‌مِثْل هذا الشيء

- ‌مَثَلُه كَمَثَلُ

- ‌مختلِف، ومختلَف فيه أو عليه

- ‌مديرون لا مُدَراء

- ‌مَرُوم

- ‌مُزايَدَة لا مُزاوَدة

- ‌مزدوِج بكسر الواو

- ‌مستحِقَّات ومستحَقَّات

- ‌مسترَدَّات (بفتح الراء) لا بكسرها

- ‌أمُسَوَّدة أم مُسْوَدَّة؟ أمُبيَّضَة أم مُبْيَضَّة

- ‌مُشْتَرَيات (بفتح الراء لا بكسرها)

- ‌مُشين وصوابه مَشين

- ‌مَشُوب

- ‌مَصُوغ

- ‌مَصُون لا مُصَان

- ‌مَعيب

- ‌مُعَدَّات لا مُعِدَّات

- ‌مُعْدِم (بكسر الدال)

- ‌مَعِيش لا مُعاش

- ‌مُغرِيات بكسر الراء لا بفتحها

- ‌مُفاد لا مَفاد

- ‌مَقُول - لا مُقال

- ‌مُلغَى لا لاغ

- ‌مَلومٌ ومُلَام

- ‌مَنُوط

- ‌مَهيب

- ‌مُهِمَّة (بضم الميم لا بفتحها) و (بكسر الهاء لا بفتحها)

- ‌حرف النون (ن)

- ‌نبَعَ يَنْبَع (بفتح الباء) لا يَنْبُع

- ‌نَجَوَا لا نَجَيا، ودَعَوَا لا دَعَيا

- ‌نَحْو

- ‌نَسَمة (بفتح النون والسين)

- ‌نُكْتة بضم النون وتسكين الكاف

- ‌نون النِّسْوة

- ‌نَوَّه ومشتقَّاته

- ‌حرف الهاء (ه

- ‌الهَضَبة والصواب الهضْبة

- ‌هكذا أفكار وهكذا أحاديث

- ‌الهَنات (بفتح الهاء لا بكسرها)

- ‌الهِواية (بكسر الهاء)

- ‌الهُويَّة بضم الهاء

- ‌حرف الواو (و)

- ‌إقحام واو العطف بدون موجب

- ‌سبق وَأن

- ‌حصل وَأَنْ

- ‌خصوصا وَأَنَّ

- ‌لا بد وَأَن

- ‌الوتيرة والوثيرة

- ‌وجود (أو حضور) لا تواجُد

- ‌الوَحَدَة

- ‌وَسَط ووَسْط

- ‌وَضَح (بفتح الواو والضاد) الصُّبْح أو النهار

- ‌وَفَيَات لا وَفِيات

- ‌كلمات وتراكيب مصرية

- ‌المَشْوار

- ‌ساعَتَها ولِوَحْدِها / ساعَتها

- ‌لِوَحْدِها أو لِوَحْدِنا

- ‌تراكيب غير دقيقة في الحديث عن الانتفاضة وإسرائيل

- ‌العمليات الانتحارية

- ‌الأراضي الخاضعة والأراضي التابعة

- ‌بتهمة وبدعوى وبحجة

- ‌الاتهام، وبتُهمة

- ‌بدعوى، وبحجة

- ‌بذريعة وبتَعِلَّة

- ‌قَبْر الانتفاضة أو إقبارها

- ‌أخطاء ناتجة عن تعريب كلمات فرنسيَّة

- ‌المشكلُ يَفرض نَفْسَه

- ‌ استحداث كلمة "السَّكَن

- ‌خاتمة

الفصل: لكن وزن تَهلِكة بكسر اللام ورد في مصدر هلك أيضا.   ولأن

لكن وزن تَهلِكة بكسر اللام ورد في مصدر هلك أيضا.

ولأن مصدر تفعُلة نادر فقد سماه بعض النحاة اسم مصدر وليس مصدراً فهذا وزنه هو تَفْعِلة.

وقرأ الخليل بن أحمد الفراهيدي مؤلف أول معجم عربي اسمه "العين" وواضع علم العروص التهلُكة في الآية أعلاه بكسر اللام.

‌تساقُطات ورَذَاذ

شاعت كلمة تساقُطات في النشرة الجوية للدلالة على نزول أمطار غير غزيرة.

ولم يدخل هذا اللفظ المعاجم العربية، ولا أعلم أنه أقرته مجامع اللغة العربية لحد الآن للدلالة على المطر الخفيف.

ص: 63

نعم إن فعل تَساقَط مَصُوغٌ على وزن تَفَاعَلَ الذي يفيد التتابع والتنامي. وبالتالي إذا قلنا تَساقَط المطرُ فذلك يعني أن المطر امتد سقوطه وتتابع وتنامى، أي كَثُر. وهو بذلك يدل على الكثرة لا على خفة المطر وقلته.

ونقول: "تساقَط الشخصُ وهو ماشٍ على قدميه" أي زلَّت قدماه وانهار، أي سقط على الأرض. وعليه فالصواب:"سقطت أمطار" ونُتبع الأمطار بنعت يكشف حجمها. فنقول "سقطت أمطارٌ غزيرةٌ، أو منهمرةٌ، أو خفيفةٌ. أو سقطت قطَراتٌ مَطَرِيَّة".

ص: 64

ويحسن عند استعمال تساقطات أن نَنعَتها على الأقل بنعت "مَطَرِيَّة" ليُفهم المراد منها. لكني أوصي بعدم استعمالها لما ذكرتُه من قبل. والأحسن القول: نزلت أمطار.

والعرب يطلقون على المطر الخفيف اسم كلمة رَذَاذ. ونقول. "هذا الرَّذاذ يُنذِر بمطر مُنْهمِر".

كما يُطلق لفظ غَيْث على المطر المفيد للحرث. لأنه يُغيث الله به عباده إذ ينعمون بآثاره الطيبة. وهو أيضا غَوْثٌ من الله.

وفي القرآن: "وهو الذي يُنَزِّل الغَيْثَ من بعد ما قَنَطوا وينشرُ رحمَته". ومن أقوال العرب: "وأول الغَيْث قَطْرٌ ثم

ص: 65

يَنْهَمِر". وهو نصف بيت شعري.

ومن دقائق اللغة العربية أن الغيث يُستعمَل في خير ما يَنزِل من السماء. أما استعمال "مطر" بصيغة الإفراد فكثيرا ما يأتي للدلالة على الماء الذي يأتي بالفيضانات والكوارث. ولا يفيد هذا المعنى بصيغة الجمع. فالأمطار على ذلك غير المطر. الأمطار محمودة العاقبة. والمطر له عواقب وخيمة. وفي القرآن الكريم: "فأمطرنا عليهم مَطَرًا فساء مطر الْمُنْذَرين". وفيه أيضا: "وأمطرنا عليهم حِجارة من سِجِّيل".

ص: 66