الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في قوله تعالى "فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعِدَّةٌ من أيام أُخَر" وفي قوله: "إذا طلّقتم النساء فطلِّقوهنّ لعِدَّتهنّ وأحْصُوا العِدّة". ولنضف هنا ونحن نتحدث عن عبارة "أعد للأمر عُدته" عبارةً تشابها يقع فيها الخطأ أيضا هي:
أعدّ للأمر أُهْبَتَه لا أَهِبّته
فعل تأهَّب يعني استعدّ. فنقول: "استعدَّ للأمر أو تأهَّب له". ونقول: "فلان يتأهَّب لسفر طويل". ومصدره التأهُّب. ونقول إن الجيش في حالة تأَهُّب (أي استعداد) للحرب" والأُهْبة (بضم الهمزة وسكون الهاء) هي الاستعداد. وكما نقول: "أخذ للأمر
عُدّته". نقول "أخذ للأمر أُهْبَته".
وتعني الكلمة الاقتراب من الموعد المحدد: "فلان على أُهْبَة سفر". أي على وشك أن يسافر.
وتجمع الأُهْبَة (جمعا قياسيا) على أُهَب. وجاء هذا الجمع في بيت شعر لابن الرومي هجا به طالبا خطف طفلا فقال:
......رَوَّع طفلا لم يكن ترويعُه
......... من المداراة ولا أَخْذ الأُهَب
العرقلة هي الصعوبة أو الأمر الصعب. وفعلها رباعي هو عَرْقَل يُعرْقِل عَرْقَلَة، فهي إذن مصدر عَرْقَلَ.