4 - نجّى الله من العذاب الذين آمنوا بالله من - التفسير المنير - الزحيلي - جـ ٢٣

4 -

نجّى الله من العذاب الذين آمنوا بالله من قومه.

5 -

أبقى الله على إلياس الثناء الجميل في الأمم المتعاقبة والأجيال المتلاحقة.

6 -

سلام من الله وملائكته وإنسه وجنّه على إلياس على مدى الحياة.

7 -

يجزي الله الجزاء الأوفى كل من أحسن عمله لله تعالى، وسبب الجزاء لإلياس ومن آمن معه: أنه مؤمن بالله إيمانا صادقا خالصا من أي شائبة.

‌

‌قصة لوط عليه السلام

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

{وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلاّ عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (138)}

‌

‌المفردات اللغوية:

{وَإِنَّ لُوطاً} هو لوط بن هاران أخي إبراهيم عليه السلام ابن تارح، آمن بإبراهيم، وأرسله الله إلى أهل سدوم أهل المنكرات والمعاصي والفواحش. {الْغابِرِينَ} الباقين في العذاب.

{دَمَّرْنَا} أهلكنا. {الْآخَرِينَ} كفار قومه. {وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ} وإنكم يا أهل مكة لتمرون على منازلهم وآثارهم في أسفاركم ومتاجركم إلى الشام، فإن (سدوم) في طريقه.

{مُصْبِحِينَ} وقت الدخول في الصباح، أي أول النهار. {وَبِاللَّيْلِ} أي وفي المساء. {أَفَلا تَعْقِلُونَ؟} أفليس فيكم عقل تعتبرون به يا أهل مكة؟

‌

‌المناسبة:

هذه هي القصة الخامسة من قصص هذه السورة، ذكرها تعالى ليعتبر بها مشركو العرب، فإن الذين كفروا وعصوا من قوم لوط عليه السلام هلكوا، والذين آمنوا نجوا.