الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والحشيشة المُسْكِرة حرامٌ، ومن استحَلَّ السُّكْرَ منها فقد كفر، بل هي في أصحِّ قولي العُلماء نجسةٌ كالخَمْر؛ فالخَمْر كالبول، والحشيشةُ كالعذرة
…
[مجموع فتاوى ابن تيمية (34/ 201 - 204)]
* * *
وضْعُ الحِيتَانِ في الخَمْرِ فتَصِيرُ مُرِّيًّا
(1)
(298) السؤال: سألتُ مالكاً عن الخَمْر يُجعَلُ فيها الحِيتان فتصير مُرِّيًّا
؟
الجواب: قال: قال مالكٌ: لا أرى أكْلَه. وكَرِهَه.
[المدوّنة الكبرى (4/ 5
25)]
* * *
(299)
السؤال: سمعتُ أحمد سُئل عن مُرِّيِّ النِّينان
(2)
.
الجواب: لا يُعجبني.
النِّينان: هو الحِيتان. قاله أبو داود. قال أبو داود: قال أحمد: يعملُهُ أهلُ الشَّام من الخَمْر.
[مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود (ص 347)]
* * *
شُرْبُ الخَمْر للضَّرورَة
(300) السؤال: قلتُ لأبي: فخَمْرٌ يضطرُّ إليها رجلٌ يشربُها
؟
الجواب: لا يكون الخَمْر اضطراراً، إنَّما الاضطرار إلى المَيتَة؛ لأنَّ الخَمْر يُعَطِّشُ.
[مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله (3/ 1299 - 1300)]
* * *
سَقْيُ الخَمْر للبَهائِم
(301) قرأتُ على أبي، وقال أبي: ارْوِهِ عن عَبْدَةَ بن سليمان الكِلَابيِّ، قال: حدثنا عُبيدُ الله عن نافعٍ، أنَّ ابنَ
(1)
المُرِّي: شرابٌ يعمله أهل الشام، تؤخذ فيه الخَمْر؛ فيجعل فيها الملحُ والسَّمكُ، وتوضع في الشمس، فتتغيَّر إلى طعم المُرِّي، وتستحيل عن هيئتها. انظر: النهاية في غريب الحديث (2/ 382).
(2)
النينان: جمع نون، وهو الحوت. انظر: النهاية في غريب الحديث (5/ 274).