‌وأما التوت وما قيل فيه - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ١١

كالثّلج بردا فى صفاء التّبر فى

…

ريح العبير وفوق طعم السّكّر

يحكى لنا ما صفّ فى أطباقه

…

خيما تلوح من الحرير الأخضر

[وقال آخر «1» ] :

ما التّين إلّا سيّد الثّمار

…

بلا امتراء وبلا ممارى

كأنّه إذ لاح فى الأشجار

…

أطراف أثداء من الجوارى

أو أكر صيغت من النّضار

وأمّا ما وصف به على سبيل الذّم- فمنه قول محمد بن شرف القيروانىّ:

لا مرحبا بالتّين لمّا أتى

…

يسحب كاللّيل عليه وشاح «2»

ممزّق الجلباب يحكى لنا

…

هامة زنجىّ عليها جراح

[وقال آخر] :

لا أشتهى ما عشت تينا فما

…

أقبحه مذكنت فى عينى

لأنّه بين ومن ذا الّذى

…

يحبّ أن يسمع بالبين

‌

‌وأمّا التّوت وما قيل فيه

- فقال الشيخ الرئيس أبو علىّ بن سينا:

التّوت صنفان: أحدهما هو الفرصاد الحلو، وهو يجرى مجرى التّين فى الإنضاج

إلّا أنّه «أردأ غذاء «1» » وأفسد دما، وأقلّ، وأردأ للمعدة؛ وله سائر أحوال التّين ولكنّه دونه؛ وأمّا المزّ الّذى يعرف بالتّوت الشّامىّ فليكن أكثر كلامنا فيه؛ وطبعه الحلو حارّ رطب؛ والحامض الشامىّ هو الى البرد والرّطوبة؛ وفى التّوت قبض وتبريد؛ وعصارته قابضة؛ وخصوصا إذا طبخت فى إناء نحاس؛ ويمنع سيلان الموادّ إلى الأعضاء، وخصوصا الفجّ منه. قال: واذا طبخ ورقه وورق الكرم وورق التّين الأسود بماء المطر سوّد الشّعر؛ والحامض يحبس أورام الفم والحلق وورقه ينفع للذّبحة والخوانق؛ والحامض ينفع القروح الخبيثة مجفّفه وعصارته؛ وربّ «2» الحامض نافع لبثور الفم؛ والتّمضمض بعصارة ورق الحامض جيّد للسّنّ الوجعة؛ والتّوت ردىء للمعدة يفسد فيها، وخصوصا الفرصاد؛ واذا لم يفسد الفرصاد فى المعدة بسرعة لم يضرّ؛ ويجب أن تؤكل جميع أصنافه قبل الطعام وعلى معدة لا فساد فيها؛ وأمّا الشامىّ فلا يضرّ معدة صفراويّة؛ وليس فيه من رداءة الموافقة للمعدة ما فى الفرصاد؛ وهو يشهّى الطعام ويزلقه، ويخرجه بسرعة؛ والعفص المجفّف المملّح من التّوت يحبس البول شديدا، وينفع من الدّوسنطاريا؛ ودمعة التّوت تسهل؛ وفى لحائه تنقية وإسهال؛ وفى الحلو سرعة انحدار؛ وفى جميع أصناف التّوت إدرار للبول؛ واذا شرب من عصارة ورقه أوقيّة ونصف نفع من لسع الرّتيلاء «3» ، وليّن الطبيعة.