‌وقال: {فأجره حتى يسمع كلام الله} ، وقال تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}فهو على عرشه، وكلامه يجري على ألسنتنا، وهو محفوظ في قلوبنا مكتوب مرئي كما قال: إن الله تعالى لا كيفية له فكذلك كلامه لا مثل له، وصفاته لا - الحجة في بيان المحجة - جـ ٢

وَقَالَ: {فَإِنَّمَا يسرناه بلسانك} ، وَقَالَ:{وَلَقَد يسرنَا الْقُرْآن للذّكر} وَقَالَ: {يسمعُونَ كَلَام الله ثمَّ يحرفونه} يَعْنِي يسمعُونَ كَلَام الله من لِسَان مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم َ -.

‌

‌وَقَالَ: {فَأَجره حَتَّى يسمع كَلَام الله} ، وَقَالَ تَعَالَى:{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}

فَهُوَ عَلَى عَرْشه، وَكَلَامه يجْرِي عَلَى ألسنتنا، وَهُوَ مَحْفُوظ فِي قُلُوبنَا مَكْتُوب مرئي كَمَا قَالَ: إِن الله تَعَالَى لَا كَيْفيَّة لَهُ فَكَذَلِك كَلَامه لَا مثل لَهُ، وَصِفَاته لَا

كَيْفيَّة لَهَا.

فَإِن قيل: كل مرئي بِالْعينِ لَا بُد من كيفيته. قُلْنَا: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - رأى ربه لَيْلَة الْمِعْرَاج، وَلم يقدر أَن يصفه بكيفية. لِأَن من لَا كَيْفيَّة لَهُ لَا يُوصف بالكيف، وَكَذَلِكَ يرى الله تَعَالَى الْمُؤْمِنُونَ فِي الْآخِرَة فَلَا يقدرُونَ أَن يصفوه بكيفية.