‌امامته في الفقه، وقوه استنباطه للاحكام الشرعيه: - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد - جـ ١

ابن كَثِير (1)، وَسِرَاج الدِّين بن المُلَقِّن (2)، وَتَقِي الدِّين بن قَاضِي شُهْبَه (3)، وَابن هِدَايَةِ الله الحُسَيْنِي (4).

وَوَصَفَة الذَّهَبِيُّ "بِالشَّافِعِي"(5).

‌

‌إِمَامَتُهُ فِي الفِقْهِ، وَقُوَّةُ اسْتِنْبَاطِهِ للأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّة:

وَصَفَهَ بِالفَقِيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ الَّذِيْن أَخَذُوَا عَنْهُ، مِنْهُم: الحَافِظُ أَبُو أَحْمَد الحَاكِم الكَبِير (6)، وَمُحَمَّد بن أَبِي زَكَرِيَّا الهَمَذَانِي (7)، وَقَالَ أَبُو بَكْر الصَّدَفِي:"أَبُو بَكْر بن خُزَيْمَة يَسْتَخْرِجُ النُّكَتَ وَالمَعَانِيَ مِنْ حَدِيث رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالمَنَاقِيشِ".

وَقَالَ أبو العَبَّاس أَحْمَد بن عُمَر بن سُرَيْج فَقِيْهُ العِرَاقَيْنِ وَذُكِرَ عِنْدَهُ ابن خُزَيْمَة، فَقَالَ: أَبُو بَكْر يَسْتَخْرِجُ الفِقْهَ مِنَ الحَدِيثِ بِالمِنْقَاش" (8).

وَفِي لَفْظٍ: "يُخَرِّجُ النُّكُتَ مِنْ حَدِيث رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالمِنْقَاش"(9).