الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ الحَسَن
[37]
(خز): الحَسَن بن إِسْرَائِيل، أَبُو مُحَمَّد (1)، اللُّؤْلُئِيُّ (2)، النَّهْرَتِيْريُّ (3)، الأَهْوَازِيُّ (4) ثم الرَّمليُّ (5).
رَوَى عَنْ: أَبِي عَبْد الله بِشْر بن بَكْر البَجَليِّ التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، وبَكَّار بن عَبْد الله بن عُبَيْدة الرَّبَذِيِّ (6)، وعَبْد الله بن سَلَمَة الأَفْطَس الكُوْفيِّ (7)، وعَبْد الله بن المُطَّلِب الكُوْفيِّ (8)، وعَبْد الله بن وَهْب بن مُسْلِم المِصْرِيِّ (9)، وعَبْد
(1) كَنَّاه ابن أبي الدُّنْيَا كما في البِدَايَة (8/ 151).
(2)
نَسَبَه إِلَيْهَا ابن خُزَيْمَة.
(3)
نَسَبَه إِلَيْهَا ابن أبي الدُّنْيَا كما في البِدَايَة والنِّهَاية (8/ 151)، وأَبُو القَاسِم البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (برقم: 1634)، وهي بِفَتْح النُّون، وسُكُون الهَاء، وبعدها الرَّاء، وكَسْر التاء المَنْقُوطَة مَن فَوْقِهَا باثنتين، وبعدها الياء النقوطة من تحتها باثنين وفي آخرها الرَّاء، نِسْبَةٌ إلى قرية يقال لها: نَهْرَتِيْرِي بِنَوَاحِي البَصْرَة. الأَنْسَاب (12/ 172).
(4)
نَسَبَه إِلَيْهَا أبُو القَاسِم البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (برقم: 403، 1905)، بِفَتْح الأَلف، وسُكُون الهَاء، وفي آخرها الزَّاي، نِسْبَةٌ إلى الأَهْوَاز - ويُقَال لها: الأَحْوَاز وهي مِنْ إقليم بِلاد خُوْزسْتَان.
مَوْقِعُهَا حَالِيًا: تَقَعُ في الجنوب الغَرْبِي لإِيْرَان، ومنها مدينة عَبَّادَان مَنْطِقَة غَنِيّة بآبار النَّفْط. الأَنْسَاب (1/ 391)، بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيّة (ص: 268)، أَطْلَس تارِيخ الإِسْلام (ص: 430)، وقد تَصَحَّفت في تارِيخ دِمَشْق (3/ 49) إلى: الهَرُوْتِي.
(5)
نَسَبَه إِلَيْهَا ابن خُزَيْمَة.
(6)
شَرْح أُصُول اعْتِقَاد أَهْل السُّنَّة والجَمَاعَة (4/ 829).
(7)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 4424).
(8)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 7141).
(9)
مُعْجَم الصَّحَابَة لِلْبَغَوِي (برقم: 1634).
الوَهاب بن عَطَاء الخَفَّاف العِجْليِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ، وعِيْسَى بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق الهَمْدَانِيِّ السَّبِيْعِيِّ الكُوْفيِّ (1)، ووَكِيع بن الجرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيِّ الكُوْفيِّ (2).
وَرَوَى عَنْه: عَبْد الله بن أَحْمَد بن مُوْسَى بن زِيَاد الجوَالِيْقِيُّ الأَهْوَازِيُّ عَبْدان، وأَبُو القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز بن المُرْزُبَان البَغَوِيُّ (3)، وأبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْد بن سُفْيَان بن قَيْس القُرَشِيُّ مَوْلاهُم ابن أبي الدُّنْيَا البَغْدَادِيُّ (4)، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن نُوْح بن حَرْب العَسْكَرِيُّ (5).
قال ابن حِبَّان في "الثِّقَات": "يَرْوِي عَنْ عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء، وَأَهْل العِرَاق، ثنا عَنْه عَبْدان الجوَالِيْقِيُّ، مُسْتَقِيم الحدِيث".
وتَبِعَه ابن قُطْلُوبغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِه".
وقال د. مُحَمَّد سَعِيد البُخَارِي: "لم أَقِفْ على ترجمته"(6).
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن ثوبان مَوْلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم (7).
(1) مُعْجَم الصَّحَابَة لِلْبَغَوِي (برقم: 403).
(2)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 7111).
(3)
مُعْجَم الصَّحَابَة (برقم: 1634).
(4)
البِدَايَة (8/ 151).
(5)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 7111).
(6)
الدُّعَاء (برقم: 1987).
(7)
الصَّحِيح (برقم: 737)، إِتْحَاف المَهَرَة (3/ 35/ 2487). =
قلت: [ثِقَةٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"الثِّقَات"(8/ 178)، "تَرْتِيْبه"(ج 2/ 78/ أ)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (3/ 349).
[38]
(خز): الحَسَن (1) بن سَعِيد بن عَبْد الله، أَبُو مُحَمَّد (2)، البَزَّاز (3)، الفَارِسِيُّ ثم البَغْدَادِيُّ المُخَرِّمِيُّ (4)، ابن البُسْتَنْبان (5)، قَرَابَة (6) سَعْدَان بن نَصْر، وَجَارُهُ.
= تابَعَهُ: مُحَمَّد بن مِسْكِين اليَمامِي. رَوَاه عَنْه ابن خُزَيْمَة (737). وعِيْسَى بن أَحْمَد البَلْخِي. رَوَاه عَنْه أبُو عَوَانَة في المُسْتَخْرَج (برقم: 2064).
(1)
قال الذَّهَبِي في النُّبلاء: وَمِنْهُم مَنْ سَمَّاه الحُسَيْن. اهـ.
قلت: كالحَسَن بن مُحَمَّد بن شُعْبَة الأنصَارِي كما في حَدِيث أبي الفَضْل الزُّهْرِي (برقم: 99)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن جَابِر السَّقْطِي كما في تاريخ بَغْدَاد (6/ 87)، ومُحَمَّد بن إِسْحَاق السَّرَّاج كَمَا في الثِّقَات لابن حِبَّان. وأما الخَطِيب فَقَد جَزَم في تارِيخه (8/ 580) بأنهما أَخَوان فقال في تَرْجَمَة الحُسِيْن بن سَعِيد بن عَبْد الله المُخَرِّمِي: يُعْرَف بابن البُسْتَنْبَان، وهو أَخُو الحسَن بن سَعِيد. اهـ.
تنبيه: لم يَتَنبّه لما سَبَق تَحْرِيْره العَلامة ابن قُطْلُوْبُغَا؛ لذا ذَكَره في مَوْضِعَيْن، والله المُسْتَعَان.
(2)
كَنَّاه بذلك ابن خُزَيْمَة، ابن مَخْلَد، وابن الأَعْرَابِي وتبعه الخَطِيب، وكَنَّاه الذَّهَبِي في النُّبلاء: أَبا عَلي، وهو في جَمِيع المَصَادِر مُكَنّى بأبي مُحَمَّد.
(3)
هكذا وَرَد في سائر مَصَادِر تَرْجَمَته، وغيرها، وَوَرَد عند ابن خُزَيْمَة كما في طَبَعَاته الثَّلاث: القَزَّاز بالقاف بدل الباء الموحدة، وكذا هو في النُّسْخَة الخَطِّيَّة (ق: 3/ ب)، والإِتْحَاف.
(4)
بِضَم المِيم، وفَتْح الخَاء المُعْجَمَة، وتَشْدِيد الرَّاء المكسُورَة، نِسْبَة إلى المُخَرِّم محَلّة بِبَغْدَاد مَشْهُوْرَة. الأنْسَاب (11/ 179).
(5)
بموحدة مَضْمُوْمَة، ثم سِين مُهْمَلة ساكنة، ثم مثناة فوق مَفْتُوْحَة، ثم نون سَاكِنَة، ثم مُوَحّدة مَفْتُوْحَة، ثم الأَلْف تليها النُّون. تَوْضِيح المُشْتَبِه.
(6)
قال أبُو يُوْسُف الجصَّاص: ابنُ عَم سَعْدَان بن نَصْر المُخَرَّمِي.
رَوَى عَن: أبي بِشْر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مِقْسَم الأَسَدِيِّ مَوْلاهم البَصْرِيِّ ابن عُلَيّة (1)، وأبي عَلي الحسَن بن بِشْر بن سَلْم الكُوْفِيِّ، وخالِد بن العَوَّام البَزَّاز البَغْدَادِيِّ، وأبي سُلَيمان دَاوُد بن المُحَبَّر بن قَحْذَم الثَّقَفِيِّ البَكْرَاوِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي مُحَمَّد سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عِمَران مَيْمُون الهِلالِيِّ الكُوْفيِّ المَكّيِّ، وشَبَابَة بن سَوَّار المَدَائِنِيِّ (2)، وأَبِي بَدْر شُجَاع بن الوَلِيد بن قَيْس السَّكُوْنيِّ الكُوْفِيِّ، وعَبْد العزيز بن النُّعْمَان القُرَشِيِّ (3)، وعَلي بن عاصِم بن صُهَيْب التَّيْمِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ (4)، وعِلي بن يَزِيد بن سُلَيْم الصُّدَائِيِّ، وغَسَّان بن عُبَيْد المَوْصِليِّ (خز)، وأبي سَهْل كَثِير بن هِشَام الكِلابِيِّ الرَّقِّيِّ البَغْدَادِيِّ (5)، وأبي عَبْد الله مَعْمَر بن سُلَيْمان النَّخَعِيِّ الرَّقِّيِّ، وأبي عَبْد الله مُوْسَى بن دَاوُد الضَّبِّيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ (6)، ويَحْيَى بن زِيَاد بن أبي دَاوُد الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الرَّقِّيِّ فُهَيْر (7)، وأبي يُوْسُف يَعْلَى بن عُبَيْد بن أبي أُمَيّة الطَّنَافِسِيِّ الكُوْفيِّ، ويُونُس بن مُحَمَّد بن مُسْلِم البَغْدَادِيِّ المُؤَدِّب البَغْدَادِيِّ.
(1) تَصَحّف في مَطْبُوْعَة الثِّقَات إلى ابن أبي عَدِي، والتَّصْوِيب تَرْتِيْبه للهَيْثَمِي (ج 1/ ق 93/ أ)، وثِقَات ابن قُطْلُوْبُغَا.
(2)
التَّرْغِيب لابن شَاهِين (برقم: 151).
(3)
مُعْجَم ابن الأَعرَابِي (برقم: 1488).
(4)
مُعْجَم ابن الأَعرَابِي (برقم: 1476).
(5)
مُعْجَم ابن الأَعرَابِي (برقم: 1487).
(6)
مُعْجَم ابن الأَعرَابِي (برقم: 1485).
(7)
مُعْجَم ابن الأَعرَابِي (برقم: 1477).
وَرَوَى عَنْه: أبُو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن عَبْد الخَالِق البَزَّار (1)، وأَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأَدَمِيُّ المُقْرِئُ البَغْدَادِيُّ، وأبو العَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن جَابِر السَّقْطِيُّ (2)، وأبو سَعِيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بِشْر بن الأَعْرَابيّ، وأبو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن شَيْبَه بن زِيَاد البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (3)، وأَبُو ذر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الوَاسِطِيُّ البَاغَنْدِيُّ، والحَسَن بن مُحَمَّد بن شُعْبَة الأَنْصَارِيُّ (4)، وأبو عَبْد الله الحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل بن سَعِيد بن أَبان المَحَامليُّ البَغْدَادِيُّ، وأبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُورِيُّ (5)، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أَحْمَد بن علي بن مَخْلَد بن أبَان الجوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَعْمَر الحَرْبِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيُّ السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن مُنيْر بن صَغِير السَّامِرِيُّ البَغْدادِيُّ (6)، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن هِشَام بن البَخْتَرِيّ بن أَبِي الدُّمَيْك المَرْوَزِيُّ البَغْدَادِيُّ (7)، ويعقوب بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَحْمَد المُذَكّر الجَصَّاص البَغْدَادِيُّ.
قال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": أتَيْنَاه فَلَمْ يقض مصادفته، وهو صَدُوق".
(1) مُسْنَده (برقم: 8632).
(2)
تاريخ بَغْدَاد (6/ 87).
(3)
التَّرْغِيب لابن شَاهِين (برقم: 151).
(4)
حَدِيث أبي الفَضْل الزُّهْرِي (برقم: 99).
(5)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (6/ 9/ زَكَّار).
(6)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (4/ 110/ زَكَّار).
(7)
فَضَائِل الصَّحَابة (برقم: 610).
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه".
وقال الذَّهَبِي في "النُّبلاء": "الشَّيْخ العَالِم، شَيْخٌ صَدُوقٌ مُعَمَّرٌ".
وقال في "تارِيخه": "شَيْخٌ صَدُوقٌ".
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاته".
وفاتُهُ:
تُوفي في شَهْر رَبِيع الأول، سنة ثلاث وستين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه (1).
قلت: [صَدُوقٌ مُعَمَّرٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل"(3/ 16)، "الثِّقَات"(8/ 190)، "تَرْتِيبُهُ" للهَيْثَمِي (ج 1/ ق: 93/ أ)، "تاريخ بَغْدَاد"(8/ 289، 580)، "المُنتظِم"(12/ 189)،
(1) الصَّحِيح (برقم: 9)، إِتْحَاف المَهَرَة (16/ 68/ 20395).
تابَعَهُ: أيُّوب بن مُحَمَّد الوَزَّان الرَّقِّي. أَخْرَجَه أبُو بَكْر بن المُقْرِئ في الأَرْبَعِين (برقم: 23). والحَكَم بن مُوْسَى. أَشَار إلى ذلك البَزَّار في مُسْنَده (15/ 218). وقد جَزَم ابن خُزَيْمَة بأنه حَدِيثٌ غَرِيب الإِسْنَاد، فقال: ثنا الحَسَن بن سَعِيد أبُو مُحَمَّد القَزَّاز الفَارِسِيُّ سَكَن بَغْدَاد بِخَبَرٍ غَرِيب الإِسْنَاد. وَرَوَاهُ البَزَّار في مُسْنَدِه عنه، وقال: هذا الحدِيث لا نَعْلَمُه يُرْوَى عن أبي هُرَيْرَة إلا مِنْ هَذا الوَجه؛ بهذا الإِسْنَاد. وقال ابن عَدِي في الكَامِل (6/ 9/ زَكَّار): لا أعْلم رَفَعَه إلى النبي صلى الله عليه وسلم غَيْر غَسَّان بن عبيد عن عِكْرِمَة بن عَمَّار. اهـ.
فائدة: يُسْتَفَاد مما سَبَق نَقْلُهُ أن قَوْل ابن خُزَيْمَة: حَدَّثَنَا فلان بِخَبَرٍ غَرِيب الإِسْنَاد لا يَلْزَم مِنْه أنَّهُ المُتَفَرِّد بِه، والله أعلم.