الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَتَعَقَّبَهُ د. الأَعْظَمِي - وَفَّقَهُ الله - فَقَالَ: "لَكِنِ المُقَارَنَة بَيْنَ الكِتَابَيْنِ المَذْكُوْرَيْنِ لا تُفِيْدُ هَذَا الاسْتِنْتَاج" اهـ (1).
قُلْتُ: وَالأَمُرْ كَمَا قَالَ.
الكُتُبُ المُصَنَّفَةُ عَلَى رَسْمِهِ:
قَالَ الحَاكِمُ فِي "تَارِيْخِهِ": "صَنَّفَ مُحَمَّد بن الحَسَن بن الحُسَيْن النَّيْسَابُوْرِي كِتَابًا عَلَى رَسْمِ إِمَام الأَئَمَّةَ ابِنُ خُزَيْمَة"(2).
عَوَالِيْهِ:
قالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبلاء"(3): "زَاهِرُ بن طَاهِر الشَّحَّامِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ خَرَّجَ لِنَفْسِهِ مَا وَقَعَ لَهُ مِنْ "عَوَالِي ابْنِ خُزَيْمَةَ" فَجَاءَ أَزْيَدَ مِنْ ثَلاثِيْنَ جُزْءًا".
وَقَالَ فِي "تَذْكِرَة الحُفَّاظ"(4): "وَقَعَ لِي بِالإِجَازَةِ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ مِنْ عَوَالِي ابْنِ خُزَيْمَة".
كَثْرَةُ النَّقْلِ مِنْهُ وَالعَزُو إِلَيْهِ:
وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى عِنَايَتِهِمْ بِهِ كَثْرَةُ النَّقْلِ مِنْهُ وَالعَزْو إِلَيْهِ، فَقَدْ أَكَثْرَ المُحَدِّثُوْنَ وَالحُفَّاظُ المُتْقِنُوْنَ مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُ مِنَ النَّقْلِ عَنْهُ فِي مُصَنَّفَاتِهِمْ، وَاعْتِمَادِهِمْ عَلَيْهِ فِي تَخَارِيْجِهِمْ، وَقَدْ سَبَقَ تَوْثِيْقَ ذَلِكَ، بِمَا لا حَاجَةَ إِلَى إِعَادَتِهِ هُنَا مَرَّةً أُخْرَى.
الدِّرَاسَاتُ المُعَاصِرَةُ حَوْلَهُ:
(1) مُقَدِّمَة صَحِيح ابْنِ خُزَيْمَة (1/ 27).
(2)
النُّبَلاء (66/ 16).
(3)
(20/ 11).
(4)
(2/ 730).
لَقَدِ اهْتَمَّ العُلَمَاءُ وَالبَاحِثُوَنَ فِي عَصْرِنَا بِخِدْمَةِ هَذَا الكِتَابِ مِنْ جَوَانِبَ عدة، وَقَدْ سَبَقَ ذكَر جُل ذَلِكَ فِي المَبَاحِثِ المتقَدِّمَةِ، وَهَا أَنَا أَسُوْقُهَا مُجتمِعَةً فِي هَذَا المَبْحَثِ لمَنَ أَحَبَّ مَعْرِفَةَ ذَلِكَ.
"الأَحَادِيثُ الَّتِي أَعَلَّهَا إِمْامُ الأَئِمَّة ابْنُ خُزَيْمَة فِي صَحِيْحِهِ فِي كِتَابِ الوُضُوْءِ". إِعْدَادُ: د. عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن عُثْمَان الهليل. في 200 صَفْحَة.
"الأَحَادِيث الَّتِي رَوَاهَا الإِمَام ابْنُ خُزَيْمَة فِي صَحِيْحِهِ وَتَوَقَّفَ فِي تَصْحِيْحِهَا"، إِعْدَاد: بَسَّام بن عَبْد الله العَطَّاوِي، فِي 144 صفْحَة.
"أَحْوَالُ الرُّوَاة عِنْدَ ابْنِ خُزَيْمَة فِي صَحِيْحِهِ".
إِعْدَادُ: د. عَبْد الله بن عَبْد المُحْسِن التُّوَيْجِرِي، فِي 68 صَفْحَة، وَقَدْ نُشِرَ فِي "مَجَلَّة الجامِعَة الإِسْلامِيَّة، العَدَد (149).
"الإِمَامُ ابْنُ خُزَيْمَة وَمَنْهَجُهُ فِي كتَابِهِ الصَّحِيح". لِلْكُبَيْسِي.
"أَبُو بَكْر بْنُ خُزَيْمَة وَمَنْهَجُهُ فِي كِتَابِهِ الصَّحِيح". لمُحَمَّد عَلي إِبْرَاهِيم.
"فَهَارِس صَحِيح ابْنِ خُزَيْمَة" لِأَحْمَد الكُوَيْتِي.
"فَهَارِس صَحِيح ابْنِ خُزَيْمَة" لِمُحَمَّد الشَّبْرَاوِي.
"مَقُوْلات ابْنِ خُزَيْمَة فِي صَحِيْحِهِ". رِسَالَة مَاجِسْتِيْر فِي الجامِعَة الأُرْدُنِيَّة، إِعْدَاد إِسْمَاعِيل سَعِيد رِضْوَان، إشراف: مُحَمَّد عَبْد الله عُوَيْضَة. عَمَّان: الجامِعَة الأُرْدُنِيَّة 1411 هـ - 296 وَرَقَة. مَاجِسْتِيْر (1).
"مَنْهَجُ ابْنِ خُزَيْمَة فِي قَبُوْلِ الرِّوَايَةِ فِي صَحِيْحِهِ". إِعْدَاد: د. صَفَاء جَعْفَر
(1) المُعْجَم المُصَنَّف لمِؤلَّفَات الحدِيث (2/ 1031).