الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَرْفُ الجِيم
مَنِ اسْمُهُ جَرِيْر
[30](حم، خز): جَرِيْر بن أيُّوب بن أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِيْر بن عَبْد الله، أبُو عَمْرو، البَجَليُّ الجَرِيْرِيُّ، الكُوْفيُّ، أَخُو يَحْيَى بن أيُّوب
.
رَوَى عَن: حَمَّاد بن أَبِي سُلَيْمان الكُوْفيِّ، وسَعِيْد بن مُحَمَّد بن حَنْطب (1)، وعامِر بن سَعْد البَجليِّ (2)، وعامر بن شَرَاحِيْل الشَّعْبِي الكُوْفيِّ (خز)، وعَبْد الله بن سُبَيْع (3)، وأبي حَصِيْن عُثْمَان بن عاصم الأَسَدِيِّ الكُوْفيِّ (4)، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بن عَبْد الله السَّبِيْعِي الهَمْدَانِيِّ الكُوْفيِّ (5)، والعَيْزَار بن حُرَيْث العَبْدِيِّ الكُوْفيِّ (6)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن بن أبي لَيْلَى الأَنْصَارِيِّ الكُوْفيِّ، وجدِّه أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِيْر البَجَليِّ (حم).
وَرَوَى عَنْه: أبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة الكُوْفي، ودَاوُد بن الرَّبِيع الأَشْجَعِيُّ، وأَبُو عَتَّاب سَهْل بن حَمَّاد الدَّلال البَصْرِيُّ (خز)، وعامِر بن مُدْرِك الحَارِثيُّ (7)،
(1) الجرْح والتَّعْدِيل (4/ 58).
(2)
المُعْجَم الأَوْسَط (6/ 178/ 6122).
(3)
غَرِيْب الحدِيث للحَرْبِي (3/ 929).
(4)
المُعْجَم الأَوْسَط (3/ 113/ 2649).
(5)
مُسْنَد البَزَّار (5/ 246/ 1859).
(6)
المُعْجَم الأَوْسَط (6/ 179/ 6123).
(7)
المُعْجَم الكَبِير (18/ 366).
وأَبُو سَعِيد عَبْد الرَّحمن بن عَبْد الله مَوْلى بَنِي هاشِم (1)، وعَبْد الرَّحمن بن محَمَّد المُحارِبِيُّ (2)، وعَبْد الله بن رَجَاء الغُدَّانيُّ البَصْرِيُّ، والقاسِم بن الحكَم العُرَنيُّ، ومُحَمَّد بن القاسِم الأَسَدِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن يُوْسُف الفِرْيَابِيُّ (خز)، وأَبُو سُفْيَان وَكِيع بن الجرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفيُّ (حم).
قال وَكِيع بن الجَرَّاح - كما في "ضُعَفَاء ابن الجوْزِي": "يَضَعُ الحَدِيث".
وقال أَبُو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن - كَمَا في "المَجْرُوحِين"، و"الكَامِل"، و"عِلَل الدَّارَقُطْنِي" (3) -:"كان يَضَع الحدِيث".
وقال يَحْيَى بن مَعِين في "التَّاريخ": "كان أبُو نُعَيْم يقدّم يَحْيَى بن أيُّوب على جَرِيْر بن أيُّوب".
وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في "التَّارِيخ" سَمِعْتُ يَحْيى يقول: "جَرِيْر بن أَيُّوب سَمِع وَكِيع مِنْه، وليْس هو بِذاك".
وقال مَرّة: سَمِعْتُ يَحْيَى يقول: "جَرِيْر بن أيُّوب، لَيْس بِشَيء".
وقال عَبْد الله بن أَحْمَد الدَّوْرَقِي - كما في "الكَامِل" -: قال يَحْيى: "كُوْفيٌّ، لَيْس بِذَاك".
وقال ابن أبي خَيْثَمَة - كما في "المَجْرُوحِين" -، والدَّقاق في "سُؤَالاتِه" -: قال يَحْيَى بن مَعِين: "جَرِيْر بن أَيُّوب البَجلي الكُوْفي، ضَعِيْف".
وفي "أَسْمَاء الضُّعَفَاء" لابن شَاهِين: رَوَى ابن أبي خَيْثَمَة وغَيْره عن ابن
(1) فَضَائِل شَهْر رَمَضَان لابن شَاهِين (يرقم: 17).
(2)
المُعْجَم الأَوْسَط (3/ 133/ 2708).
(3)
(8/ 275/ س 1563).
مَعِين أنَّه قال: "جَرِير بن أيُّوب ليْس بِشَيء".
وفي "إِكْمَال"(1) مُغْلَطَاي: "وفي كِتَاب ابن البَرْقِي" عن يحيى بن مَعِين: "يحْيَى بن أيُّوب صَالِحٌ"، وجَرِير بن أيُّوب أخُوْه، هو أضعَف مِنْ أخِيْه".
وقال عَمْرو بن عَلي الفَلاس: - كما في "الكَامِل" -: "ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال البُخَارِي في "التَّارِيخ الكَبِير"، و"الأَوْسَط"، و"الضُّعَفَاء":"مُنْكَرُ الحدِيث".
وذَكَرَ أبُو زُرْعَة الرَّازي في "أَسَامِي الضُّعَفَاء".
وقال البَرْذَعِي في "سُؤَالاتِه": "قلتُ لأبي زُرْعَة: جَرِير بن أيُّوب، ويحيى بن أيّوب أَخَوَان؟ قال: نعم. قلت: فَهما مُتقاربان؟ قال: لا؛ يَحْيَى أَشْبَه مِنْ جَرِير، وجَرِيْر واهٍ".
وقال ابن أبي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سُئِل أبُو زُرْعَة عن جَرِير بن أيوب البَجَلي، فقال:"مُنْكَرُ الحدِيث".
وقال ابن أبي حاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": سَمِعْتُ أبي يقول: "هو مُنْكَرُ الحَدِيث، وهو ضَعِيفُ الحدِيث، وهو أَوْثَق من أَخِيْه يَحْيَى، (2) يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ ولا يُحْتجُّ بِهِ".
(1)(12/ 287).
(2)
وفي الجَرْح والتَّعْدِيل (9/ 127) تَرْجَمَة أخِيْه يَحْيَى بن أيُّوب: سألت أبي عن يَحْيَى بن أَيُّوب البَجلي؟ فقال: هو أَخُو جَرِير بن أيُّوب، وهو أَحَبُّ إِلي مِنْ أَخِيْه جَرِير. قال الحافظ في التَّعْجِيل: هذا مخالِفٌ لما تقدم عن أبي حاتِم، ويَحْتَاج إلى تَحْرِير.
وقال البَزَّار في "مُسْنَده"(1): "ليْس بالقَوِي".
وقال مَرَّةً: "ليْس بالحافِظ"(2).
وقال السَّاجِي - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل":"ضَعِيْف الحدِيث جِدًّا".
وقال النَّسَائي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين": "مَتْرُوْكُ الحَدِيث".
وقال مَرَّةً - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل" -:"لَيْس بِثِقَة، ولا يُكْتَبُ حَدِيْثه".
وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحه"(3) وقال: "إنْ صَحَّ الخَبَرُ؛ فإنَّ في القَلْبِ مِنْ جَرِير بن أَيّوب البَجلي".
قال الحافظ في "المَطَالِب العَالِيَة"(4): كأنَّه تَسَاهَل فِيهِ؛ لِكَوْنِه مِنَ الرَّغائِب".
وقال العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء": "لَهُ غَيْرُ حَدِيْثٍ، لا يُتابَعُ عَلى شَيءٍ مِنْهَا".
وفي "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل":"قال العُقَيْلي: "مُنْكَرُ الحَدِيث" (5).
وقال ابن السَّكَن - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل" -:"ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "كان مِمَّن فَحُشَ خَطَؤه".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": "ولجَرِير بن أيُّوب أَحَادِيث عن الشَّعْبِي، وعن جَدّه أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِير، وَيرْوِي عن غَيْره أَحَادِيث، ولم أَر في
(1)(5/ 247/ 1859).
(2)
المُسْنَد (برقم: 9795).
(3)
(2/ 810/ 1886).
(4)
(6/ 42/ 1010).
(5)
قلت: الَّذي في الضُّعَفَاء نقل ذلك إلى البُخَارِي، ولم يَذْكُرْهُ العُقَيْلي عن نفسه.
حَدِيثه إلا ما يُحْتَمَل، وليْس له حَدِيث مُنْكَر قد جاوَز الحَدّ".
وقال البَيْهَقِي في "الجامِع لِشُعَب الإِيمَان"(1): "جَرِير بن أَيُّوب ضَعِيف عِنْد أَهْل النَّقْل".
وقال الذَّهَبِي في "دِيوان الضعَفَاء": "ترَكُوا حَدِيثه".
وقال في "المُغْنِي": "مَتْرُوك عِنْدَهم".
وقال في "المِيزَان": "مَشْهُور الضَّعْف".
وقال في "المُقْتَنى": "واهٍ".
وقال في "النُّبلاء"(2): "أَحَدُ الضُّعَفَاء".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع": "مَتْرُوكٌ"(3).
ومَرَّةً قال: "ضَعِيفٌ جِدًّا"(4).
ومَرَّةً: "مُجْمَعٌ عَلى ضَعْفِه"(5).
وقال مَرَّةً: "ضَعِيفٌ"(6).
وقال المُنْذِرِي في "التَّرْغِيب والتَّرْهِيب"(7): "واهٍ".
وقال ابن ناصر الدِّين الدِّمَشْقِي في "تَوْضِيْحِه": "مَشْهُور".
(1)(5/ 241/ 3361).
(2)
(8/ 10).
(3)
(9/ 373).
(4)
(3/ 185)، (10/ 263).
(5)
(10/ 345).
(6)
(3/ 141، 146).
(7)
(2/ 103).
وقال الحافظ في "إِتْحَاف المَهَرة"(1): "واهٍ جدًّا، قال فيه البُخَارِي: مُنْكَر الحدِيث، وهو جَرْح شَدِيد عِنْدَه".
وقال في "المَطَالِب العَالِيَة"(2): "ضَعِيفٌ جِدًّا".
وقال في "الإِصَابَة"(3): "أَحَدُ الضُّعَفَاء".
وقال الشيْخ الحُوَيْني في "التَّسْلِيَة": "اتهمَهُ أبُو نُعَيْم بِوَضْع الحدِيث، وفِيْه نَظَر"(4).
عَدَد مَروِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحدًا عن أَنَس بن مالك رضي الله عنه (5).
مَلْحُوْظَة:
فات العَلامة الحُسَيْني تَرْجَمَتُهُ لَهُ في كتابيه "التَّذْكِرة"، و"الإِكمال" وهو على شرطه، ولم يَسْتَدْرِكْهُ عَلِيه أبُو زُرْعَة بن العِرَاقي، واسْتَدْرَكَهُ الحافظ في
(1)(16/ 2/ 670).
(2)
(6/ 42/ 1010).
(3)
(5/ 358).
(4)
(1/ 281).
(5)
الصَّحِيح (برقم: 1886)، إِتْحَاف المَهَرَة (16/ 669/ 21145)، قال ابن الجَوْزِي في المَوْضُوعَات (2/ 549): المُتَّهَمُ بِهِ جَرِير بن أيُّوب. وقال الحافِظ في المَطَالِب العَالِيَة (6/ 42): تَفَرَّدَ بِهِ جَرِير بن أيُّوب.
وَإِخْرَاجُ ابْنِ خُزَيْمَةَ لَهُ لا يَدلُّ عَلَى تَصْحِيحِهِ لَهُ؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَشَفَ عَنْ عِلَتِهِ بِقَوْلِهِ: إِنْ صَحَّ الخَبَر؛ فَإِنَّ فِي القَلْبِ مِنْ جَرِيرِ بن أيُّوب البَجَلي. اهـ. وَعَلَيْهِ فَلا يَحْسُن انْ يُقَالُ: أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَة فِي صَحِيْحِهِ. إِلا مَعَ البَيَانِ كَمَا نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الحِافِظُ فِي اللِّسَانِ (8/ 229). وَأَيْضًا لا يَنْبَغِي أَنْ يُقَال في جرِير بن أيُّوب البَجَلي: صَحَّحَ لهُ ابْنُ خزَيْمَة، أوْ أخرَجَ حَدِيثهُ فِي صَحِيْحِهِ إِلا مَعَ البَيَانِ.
"التَّعْجِيل" وَرَمَزَ له بـ (ز)، الدَّال على أنَّه مِنْ زَوَائِده على مَنْ سَبَقَهُ.
قلت: [مَتْرُوكُ الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"تاريخ ابن مَعِين"(3/ 302/ 1434)، (3/ 449/ 2210)، (4/ 15/ 2903)، "مِنْ كَلام أبي زَكَرِيا يَحْيَى بن مَعِين في الرِّجَال" (برقم: 119)، "التَّارِيخ الكَبِير"(2/ 215)، "الأَوْسَط"(3/ 516)، "الضُّعَفَاء" (برقم: 51)، "أَسَامِي الضُّعَفَاء" لأبي زُرْعَة (2/ 885)، "أَجْوِبَة أبي زُرْعَة على أَسْئِلة البَرْذَعِي (2/ 595)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" للنَّسَائي (برقم: 104)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (1/ 513)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (2/ 503)، "المَجْرُوحِين" (1/ 260)، "الكامِل في الضُّعَفَاء" (2/ 547)، "مُختصَره" (برقم: 330)، "تاريخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء والكَذَّابِين" (برقم: 85)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (2/ 168)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: 727)، "المُغْنِي" (1/ 197)، "المِيزَان" (1/ 389)، "المُقْتَنى" (2/ 166/ 4644)، "الكَشْف الحَثِيْث" (برقم: 189)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِه" (2/ 280)، "اللِّسَان" (2/ 429)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (1/ 384)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: 109).
* * *