الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ سَعْد
[*]:
سَعْد بن عَبْد الحَكَم
(1).
هو سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم الآتِي [برقم: 58].
[58]
(جا، خز، عه، طح، حب، قط): سَعْد (2) بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم (3) بن أَعْيَن (4) بن لَيْث (5)، أبُو عُمَر (6)، القُرَشِيُّ، الأُمُوِيُّ، العُثْمَانيُّ مَوْلاهم، المِصْرِيُّ.
(1) نَسَبَه إلى جَدّه أبُو عَوَانَة.
(2)
تَصَحّف في صَحِيح ابن خُزَيْمَة: النُّسْخَة الخَطِّيَّة (ق: 1/ 126)، (ق: 272/ أ)، (ق: 275/ أ)، وطَبْعَة الأَعْظَمِي (برقم: 1157، 2115، 2782)، والإِتْحَاف (برقم: 8746)، إلى سَعِيد، وقد نَبّه على ذلك د. ماهر الفَحْل، وفقه الله تعالى.
وتَصَحّف - ايْضًا - في مَطْبُوعَة شَرْح مَعَانِي الآثار (4/ 121) إلى: سَعِيد بالتحتانية، وَذَكر مُحَققه أنه يوجد في نُسْخَة: سَعْد، وقد نَبّه على ذلك العَلامة المُظَاهِري في ترَاجِم الأَحْبَار.
(3)
تَصَحّف في طَبْعَة الأَعْظَمِي الطَّبْعَة الثَّالِثَة (برقم: 1495)، والتَّرْغِيب والتَّرْهِيب للأَصْبَهَانِي (2/ 82/ 1201) إلى: عَبْد الحكِيم، والتَّصْوِيب من النُّسْخَة الخَطِّيَّة (ق: 158/ أ)، والإِتْحَاف (13/ 253)، وقد سَبقَنِي إلى التَّنْبِيه على ذلك محقق الإِتْحَاف، وكذا د. ماهر الفَحْل. وتَصَحّف في كِتَاب د. ماهر الفَحْل ذَيْل مُختصَر المُخْتَصَر (برقم: 270) إلى: الحكَم، والتَّصْوِيب من الإتحاف (12/ 142).
(4)
تَصَحّف في كَشْف الأَسْتَار إلى أنين.
(5)
نَسَبه إلى أَعْيَن ابن خُزَيْمَة، وَزَادَ ابن يُوْنُس في نَسَبه لَيْث.
(6)
كُنّي بها في الجرْح والتَّعْدِيل، وتاريخ ابن زبر، وتاريخ الإسلام، والمغاني، وقع في بَعْض نُسَخ الجرْح والتَّعْدِيل: أبُو عمير نَبَّه عَلَى ذَلِك مُحَقّقه العَلامة المُعَلِّمِي - رحمه الله تعالى -، وبها ذُكِرَ في ترَاجِم الأَحْبَار، وفي الثقات لابن قُطْلُوْبُغَا: أبُو عَمْرو. وكَنَّاهُ مُحَمَّد بن أحْمَد بن أبِي يُوْسُف: أبا مُحَمَّد.
رَوَى عَن: أَبِي مُحَمَّد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الوَلِيد الأَزْرَق (1)، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر بن مُحَمَّد بن حَكِيم بن سُلَيْمان المِصْرِيِّ (2)، وإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الأَنْصَارِي (3)، وأبي إِسْمَاعِيل حَفْص بن عُمَر بن مَيْمُون العَدَنِيِّ (4)(خز)، وأبي الهَيْثَم خالِد بن عَبْد الرَّحْمَن الخراسَانِيِّ (5)، وخالد بن نِزَار الغَسَّانِيِّ الأَيْليِّ (6)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سالِم بن أَبِي مَرْيَم المِصْرِيِّ (جا)، وسَلْم بن مَنْصُور الخَوَّاص الرَّازِيِّ (7)، وطَارِق بن عَبْد العَزِيز بن طَارِق بن قَيْس الرِّبْعِيِّ ثم العَبْدِيِّ (8)، وأَبيه أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن المِصْرِيِّ (خز، حب)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن نافِع بن أبي نَافِع المَخْزُوْمِيِّ مَوْلاهم الصَّائِغ المَدَنِيِّ (خز)، وأبي مَرْوَان عَبْد المَلِك بن عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن أَبِي سَلَمَة المَاجشون المَدَنِيِّ (طح، حب)، وعِلي بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن بن عَلي المَدَنِيِّ (9)، وعَلي بن مَعْبَد المِصْرِيِّ (10)،
(1) مَعْرِفَة الصَّحَابَة (5/ 2607).
(2)
تَهْذِيب الكَمَال (2/ 413).
(3)
التَّرْغِيب لابن شاهِين (برقم: 279).
(4)
تَصَحّف في مَطْبُوعَتي د. الأَعْظَمِي الطَّبْعَة الأُوْلى والثَّالِثَة إلى: المُقْرِئ، والتَّصْوِيب من النُّسْخَة الخَطّية (ق: 96/ أ)، والإِتْحَاف، وقد سَبَقَنِي إلى التَّنْبِيه على ذلك محقق الإِتْحَاف، وكذا د. الفَحْل.
(5)
المُخَلّصِيّات (برقم: 2070).
(6)
المُخَلّصِيّات (برقم: 1869).
(7)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (3/ 328).
(8)
تَهْذِيب الآثار الجُزْء المَفْقُود (برقم: 694).
(9)
ذكر في زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان في الرُّوَاة عَنْه سَهْوًا.
(10)
التَّدْوِين (2/ 152).
وقُدَامَة بن مُحَمَّد بن قُدَامَة الأَشْجَعِيِّ المَدَنِيِّ (قط)، وأَبِي زُرْعَة وَهْب الله بن رَاشِد الحِجْرِيِّ (عه، قط)، ويَحْيَى بن حَسَّان التِّنِّيْسِيِّ (خز)، ويَحْيَى بن حُمَيْد الطَّويل (1).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الحُلْوَاني، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن نَصْر بن عُثْمَان الأَصْبَهَانِيُّ (2)، وأَبُو الطَّيِّب أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الوَهَّاب الشَّيْبَانِيُّ (3)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن إِبرَاهِيم بن كَمُّوْنَة الكَمُّوْنِيُّ المَعَافِرِيُّ المِصْرِيُّ (4)، وأَحْمَد بن عُثْمَان الدِّمَشْقِيُّ (5)، وأَحْمَد بن عَلي بن شُعَيْب بن زِيَاد المَدَائِنِيُّ (6)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ، وأَحْمَد بن إِسْمَاعِيل العَسْكَرِيُّ (7)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حاتِم الرَّازِيُّ، وأَبُو شُعَيْب الحُرّ بن سُليْمَان بن حَيْدَرَة الأَطْرَابُلْسِيُّ (حب)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُورِيُّ (جا)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيم (8)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم المَقْدَسِيُّ (9)، وعلي بن إِبْرَاهِيم بن الهَيْثَم (10)، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن
(1) الجَرْح والتَّعْدِيل (9/ 138).
(2)
التَّوْبِيخ (برقم: 90).
(3)
تارِيخ دِمَشْق (6/ 148).
(4)
الأنسَاب (11/ 148).
(5)
التَّدْوين (2/ 152).
(6)
الطُّيُوْرِيَّات (3/ 877).
(7)
فَوَائد ابن مَنْدَه (برقم: 5).
(8)
التَّرْغِيب والتَّرْهِيب للأَصْبَهَانِي (2/ 82/ 1201).
(9)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (7/ 224).
(10)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (3/ 328).
أَحْمَد بن حَمْدَان بن عَلي بن عَبْد الله بن سِنَان الحِيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ (1)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَمَّاد بن سَعِيد بن مُسْلِم الدُّوْلابِيُّ (2)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الوَلِيد بن يَزِيد بن نَصْر بن عَبْد الله الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ (3)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أبي يُوْسُف الخَلال المُعَدّل (4)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ (حب)، ومُحَمَّد بن جِبْرِيْل الشَّهْرُزُوْرِيُّ الطَّرَسُوْسِيُّ (5)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِيُّ (6)، ومحمد بن القَاسِم المِصْرِيُّ، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله البَاهِليُّ (7)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون الرُّوْيَانِيُّ في "مُسْنَده"(8)، وأَبُو عِمْران مُوْسَى بن هارُوْن بن عَبْد الله بن مَرْوَان البَزَّاز الحَمَّال (9)، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَبُو عوَانة يَعْقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفرَايِيِنِيُّ.
(1) الكَامِل في الضُّعَفَاء (1/ 313).
(2)
الكُنَى والأَسْمَاء (1/ 5/ 7). وَقَع سَقْط في اسْمِه في زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان ففيه: - أبي بِشْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الدُّوْلابِي، وفات صاحب مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي معرفته، فقال: وابن حَمَّاد شَيْخٌ لابن عَدِي.
(3)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 7594).
(4)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 44).
(5)
المَجْرُوحِين (2/ 223).
(6)
تَهْذِيب الآثار مُسْنَد ابن عَبَّاس (برقم: 929).
(7)
مُسْنَد سَعْد ابن أبي وَقّاص للدَّوْرَقِي (برقم: 117).
(8)
(2/ 308).
(9)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 8052).
رَوَى عَنْه ابن الجَارُوْد في "المُنْتَقَى"(1)، وابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" - وقال مَرَّةً:"حَدَّثَنَا بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيب"(2) -، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج"(3)، وأَخْرَج لَهُ ابن حِبَّان في "الصَّحِيح"(4).
وقال ابن خُزَيْمَة: "سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم، هُم أَرْبَعَة إِخْوَة: عَبْد الحكَم، وعَبْد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد، وسَعْد، لم نُدْرِك مِنْهُم إلا اثنين، وكان مُحَمَّد أَعْلَم مَن رَأَيْتُ بِمَذْهَب مالِك وأَحْفَظَهُمْ لَهُ، فأمَّا الإِسْنَاد فلم يَكْن يَحْفَظه، وكان أعْبَدهم وأكَثْرَهم اجْتِهَادًا وصَلاة سَعْد بن عَبْد الله"(5).
وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخهِ": "كان ثِقَةً ثَبْتًا، وكان رَجُلًا صَالِحًا".
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": "سَمِعْتُ مِنْه بِمَكّة، وبِمِصْر، وهو صَدُوق، سُئِل أَبِي عَنْه فقال: مِصْرِيٌّ صَدُوق".
وقال السُّلَمِي في "سُؤَالاتِهِ": قال الدَّارَقُطْنِي: "ثِقَةٌ".
وقال الخَلِيْلي في "الإِرْشَاد"(6): عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم المِصْرِيُّ، لَهُ ثَلاثة مِنَ الأَوْلاد ثِقَات: عَبْد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد، وسَعْد، فأَشْهَرُهم وأَعْلَمُهم مُحَمَّد، وعَبْد الرَّحْمَن أَقْدَم مَوْتًا مِنْ مُحَمَّد، وكذا سَعْد أَقْدَم مَوْتًا مِنْه".
وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "أَحَد مَشَايخ أبي جَعْفَر الَّذين رَوَى عَنْهُم وكَتَب وحَدّث".
(1)(برقم: 929).
(2)
(برقم: 1495).
(3)
(برقم: 676).
(4)
(برقم: 372).
(5)
تاريخ بَغْدَاد (16/ 439)
(6)
(1/ 426 - 427).
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وقال العَلامة أَحْمَد مُحَمَّد شاكر: "ثِقَةٌ"(1).
وقال مَرَّةً: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة إلا في كِتَاب ابن أبي حَاتِم، وَوَصَفَهُ بإنَّه: صَدُوق"(2).
ولادتُهُ ووفاتُهُ:
قال الطَّحَاوِي، وابن يُوْنُس، ومَسْلَمَة: توفي يَوْم الأَحَد لِثَمَان عَشْرَة خَلَت مِن رَجَب سَنَة ثَمَان وسِتِّين ومائتين، زَاد الطَّحَاوِي وصَلّى عَلَيْه أخوه مُحَمَّد، وقال مَسْلَمة:"صَلّى عَلَيه بَكَّار بن قتيْبَة، وكان مَوْلده في المَحَرّم سَنَة إِحْدَى وتسْعِين وَمائة".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة إِحْدَ عَشَرَ حَدِيثًا.
الحَدِيث الأوَّل: عَن عَبْد الله بن مَالِك بن بُحَيْنَة رضي الله عنه (3)
الحَدِيث الثَّانِي: عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه (4).
الحَدِيث الثَّالِث: عَن ابن عباس رضي الله عنه (5).
(1) تَفْسِير الطَّبَرِي (12/ 14).
(2)
(1/ 341).
(3)
الصَّحِيح (برقم: 648)، إِتْحَاف المَهَرَة (10/ 134/ 12417). تَابَعَهُ أَخُوْهُ مُحَمَّد. رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة أَيْضًا.
(4)
الصَّحِيح (برقم: 653)، إِتْحَاف المَهَرَة (15/ 146/ 19041). تَابَعَهُ أَخُوْهُ عَبْد الرَّحْمَن. أَخْرَجَهُ ابنُ حِبَان (برقم: 1917).
(5)
الصَّحِيح (برقم: 840)، إِتْحَاف المَهَرَة (7/ 484/ 8280). تَابَعَهُ هَارُون بن مَلُوْل. رَواهُ عَنْهُ الطَّبَرَانِي في الأَوْسَط (برقم: 9344).
الحَدِيث الرَّابع: عَن ابن عَبَّاس رضي الله عنه (1).
الحَدِيث الخَامِس: عَن مُعَاذ بن جَبَل رضي الله عنه (2).
الحَدِيث السَّادِس: عَن عَبْد الله بن عُمَر رضي الله عنه (3)
الحَدِيث السَّابع: عَن ثَوْبَان رضي الله عنه (4).
الحَدِيث الثامِن: عَن المِسْوَر بن مَخْرَمَة رضي الله عنه (5).
الحَدِيث التَّاسِع: عَن أبي الطُّفَيْل رضي الله عنه (6).
الحَدِيث العَاشِر: عَن ابن عَبَّاس رضي الله عنه (7).
(1) الصَّحِيح (برقم: 1157)، إِتْحَاف المَهَرَة (7/ 678/ 8746). وَمِنْ طَرِيْقِهِ أَخْرَجَهُ ابن حِبَّان (برقم: 2581)، وَقَد تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِهِ، أَخْرَجَهَا ابنُ خُزَيْمَة.
(2)
الصَّحِيح (برقم: 1495)، إِتْحَاف المَهَرَة (13/ 253/ 16670). تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِهِ، أَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِي في الكَبِير (20/ برقم: 54)، والحاكِم في المُسْتَدْرَك (برقم: 5181)، وابن عساكر في تاريخه (58/ 439).
قال ابنُ خُزَيْمَة: حَدَّثَنَا بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ. قال د. الشِّهْرِيُّ في زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان (3/ 1094): لا تُفْهَمُ العِبَارَةُ عَلَى ظَاهِرِهَا في أَنَّ الغَرَابَة فِيه مِنْ قِبَلِ سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم؛ فَقَد تُوْبعِ عَلَيْهِ مِنَ اللَّيْث بن سَعَد. اهـ.
(3)
الصَّحِيح (برقم: 2027)، إِتْحَاف المَهَرَة (9/ 77/ 10498). تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيخ شَيْخِه بَكْر بن مُضَر، أَخْرَجَهَا ابنُ خُزَيْمَة (برقم: 950).
(4)
الصَّحِيح (برقم: 2115)، إِتْحَاف المَهَرَة (3/ 38/ 2490). تَابَعَهُ الحُسَيْن بن نَصْر بن المُعَارَك المِصْرِي. أَخْرَجَهَا ابنُ خُزَيْمَة.
(5)
الصَّحِيح (برقم: 2749)، إِتْحَاف المَهَرَة (13/ 193/ 16569). لم أَجِدْهُ بِهَذَا الإِسْنَاد عِنْدَ غَيْرِهِ.
(6)
الصَّحِيح (برقم: 2782)، إِتْحَاف المَهَرَة (6/ 411/ 6729). تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِه حَفْص بن عُمَر العَدَنِي. السُّنَنَ الكُبْرَى للبَيْهَقِي (5/ 101).
(7)
الصَّحِيح كِتَاب التَّوَكل، إِتْحَاف المَهَرَة (8/ 188/ 91187)، ذَيْل مُخْتَصَرَ المُخْتَصَر (برقم: 72). تَابَعَهُ عَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم دُحَيْم. رَوَاهُ عَنْهُ ابنُ مَاجَه (برقم: 3543).
الحَدِيث الحَادِي عَشَر: أثَر عَن عُمَر بن الخَطَّاب رضي الله عنه (1).
قلت: [ثِقَةٌ عَابِدٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل"(4/ 92)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتهم"(2/ 585)، "سُؤَالات السُّلَمِي" (برقم: 151، 174)، "تاريخ الإِسْلام"(6/ 336)، "مَغَانِي الأَخْيَار"(1/ 314)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (4/ 438)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: 39)، "ترَاجِم الأَحْبَار"(2/ 130)، "ترَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (رقم: 571)، "زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان"(3/ 1091)، "مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي" (برقم: 124).
* * *
(1) الصَّحِيح كِتَاب التَّوَكل، إِتْحَاف المَهَرَة (12/ 142/ 15263)، ذَيْل مُخْتَصَر المُخْتَصَر (برقم: 270). تُوْبِعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةَ قَاصِرَةً في شَيْخِه عَبْد الله بن نَافِع. أَخْرَجَهَا ابن جَرِير في تَهْذِيب الآثار (برقم: 78/ مُسْنَد عَلي).