‌المبحث السابع: مصنفاته التي عزا إليها في مصنفاته المطبوعة: - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد - جـ ١

(1) المُعْجَم المُفَهْرَس (ص: 42).

(2)

صِلَة الخَلَف بِمَوْصُوْلِ السَّلَف (ص: 268).

(3)

الجوَاهِر وَالدُّرر (1/ 56).

(4)

(1/ 35).

(5)

(2/ 170).

(6)

وَقَدْ سَبَقَنِي إِلَى تَرْجِيْحِ هَذَا الاحْتِمَال فَضِيْلَة د. مُحَمَّد مُصْطَفَى الأَعْظَمِي - حَفِظَهُ الله تَعَالَى -. فِي مُقَدِمَتِهِ لصَحِيْحِ ابْنِ خُزَيْمَة (1/ 19)، ويُؤَيّدُ هَذَا الاحْتِمَال قَوْلُهُ مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 472): وَسَأُبَيِّنُ هَذه المَسْألةَ فِي تَمَامِهَا فِي كِتَابِ الصَّلاة، المُسْنَدَ الكَبِير، لا المُخْتَصَر اهـ. وَذَلِكَ لِأَنَّ تَقْيِيْدَهُ =

= الإِحَالَةَ إِلَى كِتَابِ الصَّلاةِ مِنَ المُسْنَدِ الكَبِير، وَنَفْيَهَا عَنِ المُخْتَصَر إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ إِطَلاقَ الإِحَالَةَ عِنْدَهُ دُوَنَ تقييدٍ لَهَا هِي إِلَى كِتَابِه المُخْتَصَر، وَالله أعْلَم.

(1)

تَنْبِيْهٌ: لَمْ أَسْتَقْصِ جَمِيعَ الإِحَالَةِ الَّتِي أَحَالَ إِلَيْهَا ابْنُ خُزَيْمَة.

(2)

مُختصَر المُخْتَصَر (3/ 210).

(3)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 615، 609).

(4)

مُختصَر المُخْتَصَر (2/ 545).

(5)

مُختصَر المُخْتَصَر (2/ 472).

(6)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 517، 569)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 215).

(7)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 525).

(8)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 150)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 315، 580، 649).

(9)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 344).

(10)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 66)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 600).

(1) كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 609).

(2)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 316).

(3)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 511)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 352)، وَذَكَرَهُ إِسْمَاعِيل بَاشَا البَغْدَادِي فِي هِدَايَةِ العَارِفِيْن (2/ 29).

(4)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 149).

(5)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 267)، وَهُوَ مِنْ مَسْمُوْعَاتِ أَبِي سَعْدٍ السَّمْعَانِي كما فِي المُنْتخَب مِنْ مُعْجَمِ الشُّيُوْخ (1/ 307)، (2/ 1138)، (3/ 1474، 1811)، وَالحَافِظِ ابْنِ حَجَر كَمَا فِي المُعْجَمِ المُفَهْرَس (ص: 42)، وَيُعَدُّ هَذَا الكِتَابُ مِنْ مَوَارِدِ العِرَاقِي فِي كِتَابِهِ المُغْنِي عَنْ حَمْلِ الأَسْفَار (برقم: 4097)، وَقَالَ السَّخَاوِي فِي المَقَاصِد الحَسَنَة (ص: 342): وَقَدْ صَنَّفَ ابْنُ خُزَيْمَة، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَغَيْرُهُمَا فِي التَّوْكُّل.

قَالَ د. قَاسِم عَلي سَعْد فِي مَوَارِد الحافِظ الذَّهَبِي فِي المِيْزَان (ص: 228): لَعَلَّ هَذَا الكِتَاب أَحَد أَبْوَاب المُسْنَد الكَبِير.

قُلْتُ: جَزَمَ الحافِظ فِي المُعْجَم المُفَهْرَس (ص: 42) بِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ كِتَابِ الصَّحِيح.

(6)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 134).

(7)

مختصَر المُخْتَصَر (3/ 300)، (4/ 193).

(1) كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 53، 127، 529، 628).

(2)

مُخْتَصَر المُخْتَصَر (2/ 228، 229)، (3/ 603)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 45، 193، 397، 401، 612، 620، 637)، وَقَدْ طَلَبَ ابْنُ صَاعِد مِنَ ابْنِ خُزَيْمَة أَنْ يُجِيْزَهُ إِيَّاهُ، قَالَ أبُو بَكْر القَفَّال: كَتَبَ أبُو مُحَمَّد بْنُ صَاعِد إِلَى ابْنِ خُزَيْمَة يَسْتَجِيْزَهُ كِتَاب الجِهَاد فَأَجَازَهُ لَهُ.

قَالَ د. قَاسِم عَلي سَعْد فِي مَوَارِدِ الحَافِظِ الَّذَهِبِي فِي المِيْزَان (ص: 228): لَعَلَّ هَذَا الكِتَابَ أَحَدُ أَبْوَابِ المُسْنَد الكَبِير.

(3)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 219).

(4)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 86).

(5)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 80).

(6)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 620).

(7)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 255، 539، 540).

(8)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 110).

(9)

مُختصَر المُخْتَصَر (2/ 860).

(1) مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 221)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 131).

(2)

كِتَاب التوْحِيْد (ص: 283).

(3)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 268).

(4)

مُختَصَر المُخْتَصَر (1/ 394)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 49، 50، 86، 215، 638).

(5)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 472).

(6)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 350)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 44).

(7)

مُختصَر المُخْتَصَر (4/ 529).

(8)

كِتَاب التَّوْحِيْد (ص: 295).

(9)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 224).

(10)

مُختَصَر المُخْتَصَر (2/ 429).

(1) مُختصَر المُخْتَصَر (3/ 308، 282).

(2)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 103، 312).

(3)

كِتَاب التَّوْحِيْد (ص: 81 - 82).

(4)

أَحَالَ إِلَيْهِ في كِتَابِ التَّوْحِيد (ص: 119، 120، 159)، وَذَكَرَ فِي المُقَدِّمَةِ (ص: 31) أَنَّ تَألِيْفَهُ لَهُ كَانَ قَبْلَ تَألِيْفِهِ لكِتَاب التَّوْحِيد فَقَالَ: وَقَدْ بَدَأْتُ كِتَابَ القَدَر فَأَمْلَيْتُهُ، وَهَذَا كِتَابُ التَّوْحِيد.

وَهُوَ مِنْ مَسْمُوْعَاتِ الرُّوْدَانِي كَمَا فِي صِلَةِ الخَلَف (ص: 335).

وَقَالَ د. قَاسِم عَلي سَعْد في مَوَارِدِ الحافِظ الذَّهَبِي فِي المِيْزَان (ص: 228): لَعَلَّ هَذَا الكِتَاب أحَد أَبْوَاب المُسْنَد الكَبِير.

(5)

مُختصَر المُخْتَصَر (2/ 18).

(6)

مُختصَر المُخْتَصَر (1/ 472، 509، 548، 600، 644).

(7)

ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ مُختصَرِ المُخْتَصَر فِي أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعِيْنَ مَوْضِعًا، وَكَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ التَّوْحِيد، وَذَكَرَ الحافِظُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الصَّحِيح (8/ 98) أَنَّه انْتَخَبَ عَلَيهِ مِنْهُ.

(8)

مُختصَر المُخْتَصَر (2/ 429)، كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 483، 617).

(1) كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 401).

(2)

مُختصَر المُخْتَصَر (3/ 612).

(3)

مُخْتَصَر المُخْتَصَر (4/ 431).

(4)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 599، 600).

(5)

كِتَاب التَّوْحِيد (ص: 56).

(6)

مُخْتَصَر المُخْتَصَر (3/ 376).