‌ الحسن بن سعيد البغدادي - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد - جـ ١

(1) تَصَحَّف في الإِتْحَاف إلى الحُسَيْن، وَذَكَر محققه أنَّه وَرَد كَذلك في نُسْخَتَيْه: نُسْخَة السَّخَاوِي، وسَبْط الحافظ ابن شَاهِين، وجاء على الصَّوَاب في الطَّبَعَات الثَّلاث لـ صَحِيح ابن خُزَيْمَة، والنُّسْخَة الخَطِّيّة (ق: 42/ ب).

(2)

كذا في تاريخ دِمَشْق وغيره من مَصَادِر تَرْجَمَته، وأما اللِّسَان ففيه: بن حُنَيْف.

(3)

بفتح الباء المَنْقُوْطَة بواحدة، وكَسْر اللام والسِّين المُهْمَلة، نِسْبَةٌ إلى بالِس؛ مَدِيْنَةٌ على شَط الفُرَات الغَرْبِي بين الرَّقة وحَلَب، وهي أَول مُدُن الشَّام مِنَ الفُرَات. وَذَكَر بَعْضُهُم أَنَّه لم يَبْق مِنْهَا الآن سِوى أَنْقَاضٌ وآثار. الأَنْسَاب.

ومَوْقِعُهُا حَاليًّا: في الجُمْهُوْرِيّة العربية السُّوْرِيّة، وتُسَمَّى اليوم مَدِيْنَةَ مَسْكَنَة، وبينها وبين حَلَب (90 كم). أَطْلَس تاريخ الإِسْلام (ص: 417). بُغْيَة الطَّلَب (1/ 63) حاشِيَة رقم (3)، مَوَارِد الظَّمْآن (7/ 29) تَحْقِيق الدَّارَانِي.

(4)

بِفَتْح الأَلِف، وَسُكُون النون، وفَتْح الطَّاء المُهْمَلَة، وفي آخرها الكاف، نِسْبَةٌ إلى (أَنْطَاكِيّة)، مَدِيْنَةٌ =