‌المطلب الحادي عشر تعدد اليمين للمدعين - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه القضاء والشهادات» - جـ ٢

وفيها فرعان هما:

1 -

السماع.

2 -

التوجيه.

الفرع الأول: سماع البينة:

إذا أقيمت البينة بعد اليمين سمعت كما تسمع قبل اليمين.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه سماع البينة بعد اليمين: أن اليمين لا تسقط الحق، وما دام الحق باقياً فإن البينة تسمع فيه كما تسمع قبل اليمين.

‌

‌المطلب الحادي عشر تعدد اليمين للمدعين

وفيه مسألتان هما:

1 -

إذا لم يرضوا باليمين الواحدة.

2 -

إذا رضوا باليمين الواحدة.

المسألة الأولى: إذا لم يرضوا باليمين الواحدة:

وفيها فرعان هما:

1 -

التعدد.

2 -

التوجيه.

الفرع الأولى: التعدد:

إذا تعدد من تجب له اليمين وجب لكل واحد يمين بلا خلاف (1).

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه تعدد اليمين بتعدد المدعين: أن حقوقهم متعددة فتعدد الأيمان لهم كما لو انفردوا.

المسألة الثانية: إذا رضوا باليمين الواحدة:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -

الخلاف.

2 -

التوجيه.

3 -

الترجيح.

الفرع الأول: الخلاف:

إذا رضى من وجبت لهم اليمين باليمين الواحدة فقد اختلف في إجزائها لجميعهم على قولين.

القول الأول: أنها تجزئ.

القول الثاني: أنها لا تجزئ.

الفرع الثاني: التوجيه:

وفيه أمران هما:

1 -

توجيه القول الأول.

2 -

توجيه القول الثاني.

الأمر الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول بإجزاء اليمين الواحدة للجميع إذا رضوا: بأن الحق في ذلك لهم فإذا رضوا به لم تلزم الزيادة عليه.

الأمر الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول بعدم إجزاء اليمين الواحدة للجميع إذا رضوا بها: بأن الواجب لكل واحد يمين، فإذا اكتفى بيمين واحدة للجميع صار لكل واحد جزء يمين وهذا لا يكفي كالشاهد الواحد.