الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعنه: ابن الأخضر، وأحمد بْن أحمد البَنْدَنِيجَيّ [1] .
قَالَ ابن النّجّار: كَانَ صالحا، ورِعًا، زاهدا، يأكل من كسْب يده، ولا يخرج من مسجده.
-
حرف الطاء
-
222-
طارق بْن مُوسَى بْن طارق [2] .
أَبُو جعفر البَلَنْسِيّ المقرئ.
أخذ القراءات عن ابن هذيل بعد العشرين وخمسمائة، ورحل إلى شُرَيْح فأخذ عَنْهُ.
وروى عَنْ: أَبِي عَبْد اللَّه بْن المرابط.
وكان بارِعًا فِي القراءات.
أخذ عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن لال، وغيره.
قتل في جمادى الأولى سحرا.
223-
طاهر بن محمد بن طاهر بن عليّ [3] .
أبو زرعة المقدسيّ، ثمّ الهمذانيّ.
مولده بالرّيّ في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة في الرابع والعشرين من
[6] / 189، 190) .
[1]
البندنيجيّ: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر النون وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى بندنيجين وهي بلدة قريبة من بغداد بينهما دون عشرين فرسخا. (الأنساب 2/ 313) .
[2]
انظر عن (طارق بن موسى) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 344، والذيل والتكملة (بقية السفر الرابع) 147، 148 رقم 270.
[3]
انظر عن (طاهر بن محمد) في: تاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس) رقم 5921/ ورقة 87، 88 وقد اختلطت الترجمة بترجمة أخرى، والمختصر المحتاج إليه 2/ 119، 120 رقم 740، والعبر 4/ 192، 193، ودول الإسلام 2/ 79، والإعلام بوفيات الأعلام 234، والمعين في طبقات المحدّثين 171 رقم 1834، وسير أعلام النبلاء 20/ 503، 504 رقم 320، والبداية والنهاية 12/ 264، ومرآة الجنان 3/ 378، والوافي بالوفيات 16/ 406 رقم 441، وتاريخ ابن الفرات م 4 ج 1/ 132، وشذرات الذهب 4/ 217.
رمضان، بخطّ أبيه، وسمع بها من مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن المُقَوِّميّ،. وغيره.
وبالدّون من: عَبْد الرَّحْمَن بْن حمْد.
وبهَمَذَان من: عَبْدُوس بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْدُوس.
وبساوَة من: مُحَمَّد بْن أحمد الكامخيّ.
وبالكَرْخ من: مكّيّ بْن منصور السّلّار.
وببغداد من: أَبِي القاسم بْن بَيَان.
وحجّ غير مرَّة، وحدَّث بالكثير من مسموعاته.
روى «سنن النّسائيّ» و «سنن ابن ماجة» ، وسكن بِهِ أَبُوهُ هَمَذَان فاستوطنها.
روى عَنْهُ: أحمد بْن صالح الْجِيليّ، وأحمد بْن طارق، وأبو الفَرَج بْن الْجَوْزيّ، وابن السَّمعانيّ، وعبد الغنيّ، وابن قُدَامَة، وابن الأخضر، وابن الزُّبَيْديّ، وعبد اللّطيف بْن يوسف، وأحمد بْن يحيى البرّاج، وعبد العزيز بْن باقا، والمهذَّب بْن فُنَيْدَة، وأبو القاسم عَلِيّ بْن الْجَوْزيّ، وأبو حفص عُمَر بْن مُحَمَّد السُّهْرَوَرْدِيّ، والأنجب بْن أَبِي السّعادات، وأبو بَكْر بْن بهروز الطّبيب، وأبو تمّام عَلِيّ بْن أَبِي الفخّار، وأبو طَالِب بْن القُبَّيْطيّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن الخازن، وآخرون.
قَالَ عُمَر بْن عَلِيّ الْقُرَشِيّ: بدأت بقراءة «سُنَن ابن ماجة» عَلَى أَبِي زرعة، قدِم علينا حاجّا فِي العشرين من شوّال، وقال لنا: الكتاب سماعي من أَبِي منصور المُقَوِّميّ. وكان سماعي فِي نسخة عندي بخطّ أَبِي، وفيها سماع إِسْمَاعِيل الكرْمانيّ، فطلبها منّي، قد بعثها من أكثر من ثلاثين سنة.
قَالَ الْقُرَشِيّ: وتحقّقنا أنّ لَهُ إجازة من المقوّمي، فقُرئَ عَلَيْهِ إجازة، إن لم يكن سماعا.
قلت: وقد سَمِعَ من المُقَوِّميّ فِي شعبان سنة أربعٍ وثمانين «فضائل القرآن» لأبي عُبَيْد، وعُمره ثلاث سنين.