الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (1) : أدركته ولم أسمع منه وهو صدوق.
وَقَال الدارقطني (2) : ثقة مأمون.
وذكره أَبُو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"(3) .
قال أبو الحسين بْن قانع (4) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين، وهو ثقة مأمون (5) .
1414 -
س:
 حفص بن عنان الحنفي اليمامي
(6) .
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عُمَر، ونافع مولى ابْن عُمَر (س) ، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س) ، وابنه عُمَر بن حفص بن عنان الحنفي، ويحيى بن أَبي كثير.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 799.
(2)
تاريخ الخطيب: 8 / 204.
(3)
الورقة 98.
(4)
تاريخ الخطيب: 8 / 204 فيما عدا ثوثيقه.
(5)
وَقَال ابن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: كان من العباد.
وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب (الصلة) : حَدَّثَنَا عنه بان مبشر ولا بأس به. وفي مشيخة البغوي للحافظ ابن الاخضر: كان صدوقا.
ووثقة السمعاني والذهبي وابن حجر.
(6)
تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2754، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 797، وثقات ابن حبان، الورقة 98، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 980، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 165، ومعرفة التابعين، له، الورقة 7، والكاشف: 1 / 243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 415، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1528.
قال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين (1) : ثقة.
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي "الثقات"(2) .
روى له النَّسَائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ كِتَابَةً، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، والْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا الأَوزاعِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ (3) ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَر أَنَّهُ حَدَّثَهُ، قال: كَانَ عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر يُكْرِي أَرْضَهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَذْكُرُ غَيْرَ ذَلِكَ (4) وَقَال: نَهَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ: قَدْ كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ قَبْلَ أَنْ نَعْرِفَ حَدِيثَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ثُمَّ وجَدَ فِي نَفْسِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي حَتَّى رُفِعْنَا (5) إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، فَقَالَ لَهُ عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر: سمعت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ؟ فَقَالَ رَافِعٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وإِلا فَأَعْمَى اللَّهُ هَاتَيْنِ، يَقُولُ: لا تكروا الارض بشيءٍ.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 797.
(2)
الورقة 98. ووثقة ابن خلفون وذكر أنه روى عن الزُّهْرِيّ. كما وثقه الذهبي وابن حجر.
(3)
وقع في المجتبى (7 / 47) وغيره: غياث"مصحف.
(4)
في المجتبى: يزجر عن ذلك"
(5)
في المجتبى: دفعنا".