الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (1) : حمزة بن أَبي حمزة النصيبي، وهو حمزة بن ميمون، ثم روى لَهُ هَذَا الْحَدِيث من رواية خالد بن حيان الرَّقِّيّ عنه، وَقَال: عن حمزة بن ميمون.
ولا نعلم أحدا قال فيه: حمزة بن عَمْرو النصيبي إلا التِّرْمِذِيّ، وكأنه اشتبه عليه بحماد بن عَمْرو النصيبي والله أعلم (2) .
1503 -
قد:
حمزة بن دينار
(3) .
روى لَهُ أَبُو داود فِي كتاب"القَدَر"من رواية هشيم (قد) عنه قال: عوتب الحسن (قد) في شيء من القدر فَقَالَ: كانت موعظة فجعلوها دينا (4) .
(1) الضعفاء: الورقة 53.
(2)
وذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم ترجمة مستقلة فقال (3 / الترجمة 944) : حمزة بن ميمون. روى عن نافع مولى ابْن عُمَر وعبد الكريم.
روى عنه خالد بْن حيان الرَّقِّيّ". فهذا هو ذاك جعلهما اثنين.
وَقَال أَبُو زُرْعَة: ضعيف الْحَدِيث. وَقَال الآجري عَن أبي دَاوُد: ليس بشيءٍ. وَقَال الحاكم: يروي أحاديث موضوعة. وأورد له البخاري وابن حبان وابن عدي عددا من موضوعاته، وتركه الذهبي وابن حجر، وهو بين الامر.
وتعقب العلامة مغلطاي قول المزي: ولا نعلم أحدا قال فيه حمزة بن عَمْرو النصيبي إلا التِّرْمِذِيّ"، فقال: فيه نظر لانا وجدنا من ذكره كذلك وهو أبو علي الطوسي الإمام الحافظ شيخ أبي حاتم الرازي في كتاب"الاحكام"تأليفه، فإنه لما خرج حديثه رده بحمزة بن أَبي حمزة عَمْرو أيضا، فنعارضه بمثل قوله، وهو: إنا لا نعلم من سمى أباه ميمونا الا العقيلي، والله أعلم. ". وَقَال بشار: ولكن راجع ما نقلنا عن ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل.
(3)
تاريخ واسط لبحشل: 107، 135، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2302، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1622.
(4)
قال الذهبي في "الميزان": لا أعرفه. وَقَال العلامة مغلطاي: لم أر من ذكره في تاريخ من التواريخ جملة".
1504 -
ل: حمزة بن سَعِيد المروزي (1) ، أَبُو سَعِيد، نزيل طرسوس.
رَوَى عَن: حفص بن غياث، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسهل بن مزاحم المروزي، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي بكر بن عياش (ل) .
رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي كتاب"المسائل"، وغيره، وإبراهيم بن أَبي أمية الطرسوسي، وإبراهيم بن الحارث العبادي، وإبراهيم بن أَبي السري، وإسحاق بن سيار النصيبي، والعباس الهمداني، علي بن ميسرة الرازي (2) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
روى عنه أَبُو داود فِي كتاب"المسائل"قال: سألت أبا
= قال افقر العباد أبو محمد (بندار) بشار بن عواد: بل ترجمه في أهل واسط أسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل في تاريخه فقال: حمزة بن دينار الواسطي. حَدَّثَنَا زكريا بن يحي، قال: أخبرنا هشيم، عن حمزة بن دينار، قال: كنت مع الحسن جالسا في المسجد، فدخل رجل فقال: صليتم؟ فقال الحسن: لا والله ما صلينا. " (ص 107) وَقَال في ذكر من روى عنه هشيم من أهل واسط من الطبقة الثانية: وقد روى هشيم عن سيار بن سليم، وحمزة بن دينار، وسفيان بن حسين، ويزيد بن أَبي خالد"(تاريخه: 135) .
(1)
الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 924، وثقات ابن حبان، الورقة 103، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أحمد الثالث 2917 / 7)، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1623.
(2)
وَقَال مغلطاي: ثقة، روى عنه ابن وضاح بطرسوس وذكر أنه كان حافظا طابطا، وروى عنه أيضا محمد بن داود، قاله مسلمة في كتاب الصلة. ولما ذكره أبو عبد الملك بن عَبد الْبَرِّ في تاريخ قرطبة وصفه بالضبط والحفظ.
(3)
الورقة 103.