الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يَحْيَى عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ (1) .
ورَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُلَيْمان بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَن أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
1465 -
4:
حكيم الأثرم البَصْرِيّ
(2) .
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (س) ، وأبي تميمة الهجيمي (4) .
رَوَى عَنه: حماد بن سلمة (4) ، وسَعِيد بن عبد الرحمن البَصْرِيّ أخو أبي حرة، وعوف الأعرابي (س) .
قال مُحَمَّد بن يحيى الذهلي (3) قلت لعلي ابن المديني: حكيم الأثرم من هو؟ قال: أعيانا هذا. وفي رواية قال: لا أدري من أين هو (4) .
(1) أخرجه (1993) في النكاح، باب ما يكون فيه اليمن والشؤم.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 67، وضعفاء العقيلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 909، وثقات ابن حبان، الورقة 101، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 29، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 249، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2228، والمغني: 1 / الترجمة 1695، وديوان الضعفاء، الترجمة 1105، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1583.
(3)
الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 909.
(4)
ولكن هذا قد ينسحب على الجهالة في معرفة ابيه أو بلده، وإلا فقد نقل مغلطاي من =
وقَال البُخارِيُّ (1) : حكيم الأثرم بصري عَن أبي تميمة الهجيمي، عَن أبي هُرَيْرة"من أتى كاهنا"لا يتابع في حديثه (2) ولا نعرف لأبي تميمة سماعا من أبي هُرَيْرة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (3) : يعرف بهذا الحديث، وليس له غيره إلا اليسير.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(4) .
روى له الأربعة.
= ثقات ابن خلفون قوله: قال إِسماعيل بن إِسْحَاقَ الْقَاضِي عن علي ابن المديني: حكيم الأثرم لا أدري ابن من هو، وهو ثقة". ونقل الحافظ ابن حجر عن ابن أَبي شَيْبَة أنه قال: سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة عندنا.
(1)
تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 67.
(2)
هكذا نقل المزي، وفي تاريخ البخاري الكبير: لا يتابع عليه" وبين العبارتين فرق واضح.
(3)
الكامل: 2 / الورقة 29.
(4)
الورقة 101، ولكن سمى أباه حكيما أيضا، فقال: حكيم بن حكيم الأثرم يروي عن الحسن وأبي تميمة الهجيمي عداده في أهل البصرة". وَقَال الآجري عَن أبي داود: ثقة حدث يحيى بن سَعِيد عن حماد بن سلمة عنه. وَقَال أبو بكر البزار: حدث عنه حماد بحديث منكر.
وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وَقَال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
قال أفقر العباد بشار بن عواد: وفي تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 71) : حكيم، عن الحسن، عن الأَحنف بن قيس أنه وفد إلى عُمَر
…
- قاله عبد الصمد وسَعِيد بن عبد الرحمن". وَقَال ابن حبان بعد ذكر ترجمة حكيم بن حكيم الأثرم من الثقات: حكيم، شيخ يروي عن الحسن، روى عنه سَعِيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة". فهؤلاء عند ابن أَبي حاتم والمزي واحد كما يظهر من فحوى الترجمة، وهو الاصوب إن شاء الله.
1466 -
خت: حكيم الصنعاني (1) ، والد المغيرة بن حكيم.
رَوَى عَن: عُمَر (خت) في أربعة جنينا نحو حديث قبله: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم به (2) .
رَوَى عَنه: ابنه المغيرة بن حكيم (خت)(3) .
ذكره الْبُخَارِيّ تعليقا فَقَالَ: وَقَال مغيرة بن حكيم عَن أبيه بهذا.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 51، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 906، وثقات ابن حبان، الورقة 101، (ص =: 45 من التابعين) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 250، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2229، والمغني: 1 / الترجمة 1696، وديوان الضعفاء، الترجمة 1106، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1584.
(2)
أخرجه 3 / 10، في الديات، باب: إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم
(3)
قال المؤلف في حاشية نسخته: ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب الثقات". قلت: وَقَال الذهبي: لا يعرف. وَقَال ابن حجر: مقبول.