الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1461 -
بخ س:
حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البَصْرِيّ
(1) .
روى عن: أبيه (بخ س) .
رَوَى عَنه: مطرف بن عَبد اللَّهِ بن الشخير (بخ س) .
ذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جعفر الصيدلاني، وداود بن مُحَمَّد بن أَبي منصور بن ماشاذة، وعفيفة بنت عَبد اللَّهِ الفارفانية، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فاطمة بنت عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إسماعيل العدوي البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن مرزوق، قال: أَخْبَرَنَا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت
(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 46، وثقات العجلي، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 901، وثقات ابن حبان، الورقة 101 (ص: 44 من المطبوع) ، وأسد الغابة: 2 / 42، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / 249، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2225، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 137، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 284، ونهاية السول، الورقة: 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 405، والاصابة: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1579.
(2)
الورقة 101 وتوهم فذكر أنه روى عن مطرف وقتادة، وإنما روى قتادة عن مطرف عنه. وذكره ابن مندة وأبو نعيم في الصحابة - على ما قرره ابن الاثير في أسد الغابة - وَقَال أبو نعيم: إنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وَقَال ابن القطان في كتاب"الوهم والايهام": مجهول الحال. وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف"، لكنه قال في الكاشف: وثق"فكأنه أشار إلى توثيق ابن حبان له.
مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التميمي أن أباه أوصى عند موته، فَقَالَ: يا بني اتقوا الله، وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم، وإذا سودوا أصغرهم أزري بهم في أكفائهم.
وعليكم باصطناع المال فإنه منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها من آخر كسب المرء، وإذا مت فلا تنوحوا علي، فإن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه، وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم في الجاهلية
رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عن عَمْرو بن مرزوق بتمامه (1) ، فوافقناه فيه بعلو.
وروى النَّسَائي (2) منه قصة النهي عن النوح عن مُحَمَّد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، فوقع لنا عاليا جدا.
1462 -
خت 4: حكيم بْن معاوية بْن حيدة القشيري (3)
(1) الادب المفرد: رقم (361) .
(2)
في الجنائز من المجتبى: 4 / 16، وَقَال ابن حجر"النكت الظراف: 8 / 290": أخرجه البزاز مطولا من رواية غندر، عن شعبة. وأخرجه أبو علي بن السكن من وجه آخر عَن أبي سوية بن قيس بن عاصم.
(3)
مسند أحمد: 4 / 446، وطبقات خليفة: 197، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 45، وثقات العجلي، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 903، وثقات ابن حبان، الورقة 101، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 703، وموضع أوهام الجمع: 1 / 90، وتهذيب الأَسماء واللغات: 1 / 167، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14، وتاريخ الاسلام: 4 / 108، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 249، والمراسيل للعلائي: 201، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 451، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1580.
البَصْرِيّ، والد بهز بن حكيم، وسَعِيد بن حكيم، ومهران بن حكيم.
روى عن: أبيه معاوية بن حيدة، وله صحبة (خت 4) .
رَوَى عَنه: ابنه بهز بن حكيم (خت 4) ، وسَعِيد بن إياس الجريري (ت) ، وابنه سَعِيد بن حكيم (د س) ، وأَبُو قزعة سويد بن حجير (د س ق) ، وابنه مهران بن حكيم.
قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (1) : تابعي ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان (2) في كتاب "الثقات".
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب.
وروى له الباقون سوى مسلم.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان في جماعة، قالوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، وأَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ.
وأَخْبَرَنَا الْمِقْدَادُ بْنُ أَبي الْقَاسِمِ الْقَيْسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الأَخْضَرِ.
(1) الثقات، الورقة 12.
(2)
الورقة 101 = (44 من التابعين) .