الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن الأَوهام:
-[وَهْمٌ] :
الحكم بن ثوبان
.
عَن: عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس"قال رجل: يا رَسُول اللَّهِ إن أبي مات ولم يحج
…
(الحديث) .
وعَنه: معمر.
هكذا وقع في بعض النسخ من"المناسك"للنسائي وهو وهم، وفي عدة من الأصول العتيقة الصحيحة: الحكم بن أبان وهو الصواب.
1424 -
ت:
الحكم بن جحل الأزدي البَصْرِيّ
(1) .
رَوَى عَن: حجر العدوي (ت) ، وعطاء بن أَبي رباح، وأبي بردة بن أَبي موسى الأشعري، وعن أم الكرام، عن جدها عن علي.
رَوَى عَنه: الحجاج بن دينار (ت) ، وديلم بن غزوان، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وأَبُو عاصم العباداني.
قال إسحاق بْن منصور (2)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (3) .
= لا يقال عنه"ثقة"البته. (وراجع معارف السنن للعلامة البنوري: 5 / 143 - 144) .
(1)
تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2661، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 531، وثقات ابن حبان، الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 245، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1540.
(2)
الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 531.
(3)
وكذلك قال ابن حبان، والذهبي، وابن حجر.