‌عطف: فيما ورد بفاطمة وزوجها وابنيهما مشتركا - الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية - جـ ٣

‌

‌عطف: فيما ورد بفاطمة وزوجها وابنيهما مشتركاً

1298 -

* روى أبو يعلي عن أم سلمة قالت جاءت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم متوركة الحسن والحسين، في يدها برمة للحسن فيها سخين حتى أتت بها النبي صلى الله عليه وسلم فلما وضعتها قدامه قال:"أين أبو حسن" قالت: في البيت فدعاه فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وعليّ وفاطمةُ والحسنُ والحسينُ يأكلون. قالت أمُّ سلمة وما سامني النبي صلى الله عليه وسلم؛ وما أكل طعاماً وأنا عنده إلا سامنيه قبل ذلك اليوم، تعني سامني دعاني إليه. فلما فرغ التف عليهم بثوبه ثم قال:"اللهم عادِ من عاداهم ووالِ من والاهم"؟

1299 -

* روى أحمد عن أبي هريرة قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عليّ وابنيه وفاطمة وقال: "أنا حربٌ لمن حاربكم وسِلمٌ لمن سالمكم".

1300 -

* روى الطبراني عن علي أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بسط شملة؛ فجلس عليها هو وعلي وفاطمة والحسن والحسين، ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامعه فعقد عليهم ثم قال:"اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راضٍ".

1301 -

* روى الطبراني عن يعلي بن مرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحبه، والحسن والحسين سبطان من الأسباط"(1).

1302 -

* روى الترمذي عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على الحسن والحسين وعليّ وفاطمة كساء، ثم قال:"اللهم هؤلاء أهلُ بيتي وخاصتي، أذهبْ عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا" فقالت أمُّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله؟ قال: "إنك إلى خيرٍ".

1303 -

* روى الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول صلى الله عليه وسلم كان يمر ببابِ فاطمة إذا خرج إلى الصلاة حين نزلت هذه الآية، قريباً من ستة أشهرٍ، يقول: الصلاة أهل البيت {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} .

1304 -

* روى مسلم عن عائشة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرطٌ مُرَحَّلٌ، من شعرٍ أسود. فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسينُ فدخل معه. ثم جاءت فاطمة فأدخلها. ثم جاء عليٍّ فأدخله. ثم قال:"إنما يريد الله ليُذهب عنكمُ الرجس أهل البيت ويُطهركم تطهيراً".

1305 -

* روى الترمذي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "لما أُنزلت هذه الآية {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ

…

} الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحُسيناً فقال: "اللهم هؤلاء أهلي".

1306 -

* روى الترمذي عن حُذيفة قال: سألتني أمي متى عهْدُكَ (1): تعني بالنبي

صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: مالي به مُنْذُ كذا وكذا، فنالت مني، فقلت لها: دعيني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب، وأسأله أن يستغفر لي ولك، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء ثم انفتل فتبعْتُه، فسمع صوتي، فقال:"من هذا؟ حذيفة؟ " قلت: نعم، قال:"ما حاجتُك غفر الله لك ولأمك" قال: "إن هذا ملك لم ينزل الأرض قطُّ قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يُسلم عليَّ ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة".

1307 -

* روى البزار والطبراني عن علي قال: لما ولِد الحسن سميته حرباً وكنت أحب أن أكتني بأبي حرب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحنكهُ فقال: "ما سميتُم ابني" فقلنا حرباً فقال: "هو الحسن" ثم وُلد الحسين فسميته حرباً فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه فقال: "ما سميتُم ابني" فقلنا حرباً فقال: "هو الحسينُ".

1308 -

* روى أحمد وأبو يعلي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طالحسنُ والحسينُ سيدا شباب أهل الجنة، وفاطمةُ سيدةُ نسائهم، إلا ما كان لمريم بنت عمران".

1309 -

* روى مسلم عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: لقد قُدتُ برسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء، حتى أخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، هذا قُدامهُ، وهذا خلفه.

1310 -

* روى الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه (1): أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد

حسن وحسين، وقال:"من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي درجتي يوم القيامة".

وذكر رزين بعد قوله: "وأمهما"" "ومات متبعاً لسنتي غير مبتدع، كان معي في الجنة".

1311 -

* روى النسائي والترمذي وأبو داود عن بريدة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا، فجاء الحسن والحسين عليهما السلام، وعليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر، فحملهما، ووضعهما بين يديه، ثم قال:"صدق الله {أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} نظرت إلى هذين الصبين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعتُ حديثي ورفعتُهما".

ولم يذكر أبو داود: ووضعهما بين يديه. وقال في آخره: "رأيت هذين فلم أصبر" ثم أخذ في الخطبة. ولم يذكر النسائي: ووضعهما بين يديه، أيضاً.

1312 -

* روى الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء فكان يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره وإذا رفع رأسه أخذهما فوضعهما وضعاً رفيقاً، فإذا عاد عادا فلما صلى جعل واحداً هاهنا وواحداً هاهنا فجئته فقلت يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى أمهما قال:"لا" فبرقت برقة فقال: "الحقا بأمكما" فما زالا يمشيان في ضوئها حتى دخلاً.

1313 -

* روى ابن ماجه دون أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (1) "من أحبَّ

الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني".

1314 -

* روى الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: الحسنُ أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأٍ، والحسين أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك.

1315 -

* روى النسائي والحاكم عن عبد الله بن شداد رحمه الله عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسناً - أو حُسيناً - فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه، ثم كبر للصلاة فصلى، فسجد بين ظهراني صلاة سجدة أطالها، قال أبي: فرفعت رأسي، فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، فرجعتُ إلى سجودي، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال الناس: يا رسول الله، إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها، حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يُوحى إليك، قال:"كل ذلك لم ينك، ولكن ابني ارتحلني، فكرهتُ أن أُعجله حتى يقضي حاجته".

قال الذهبي: أين الفقيه المتنطع عن هذا الفعل.

1316 -

* روى البخاري ومسلم عن البراء قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحسنُ على عاتقه يقول: "اللهم إني أحبه فأحبه". وفي رواية الترمذي (1): أنه أبصر حسناً وحسيناً فقال: "اللهم إني أحبهما فأحبهما".

1317 -

* روى البزار عن سعد - يعني ابن أبي وقاص - قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم

والحسن والحسينُ يلعبان على بطنه، فقلت يا رسول الله أتحبهما فقال:"ومالي لا أحبهما وهما ريحانتاي".

1318 -

* روى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول: "أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة" ثم يقول: هكذا كان يعوذ إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق.

1319 -

* روى الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومعه الحسن والحسين: هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتى انتهى إلينا فقال له رجل يا رسول الله إنك تحبهما فقال: "نعم من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني".

1320 -

* روى أحمد وابن ماجه عن يعلي بن مرة قال: جاء الحسنُ والحسين يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه، وقال:"إن الولد مبخلةً مجبنةً".

1321 -

* روى الطبراني عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء الحسن والحسين أو أحدهما فركب على ظهره فكان إذا رفع رأسه قال بيده فأمسكه أو أمسكهما قال: "نعم المطيةُ مطيتُكما".

1322 -

* روى الترمذي عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: طرقت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو مشتملٌ على شيء، لا أدري ما هو؟ فلما فرغتُ من حاجتي قلتُ: ما هذا الذي أنت مشتملُ عليه؟ فكشفه (1)، فإذا حسنُ وحُسينٌ على

وركيه، فقال:"هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم إني أحبُّهما فأحبهما وأحِبَّ من يحبهما".

1323 -

* روى الطبراني عن بريدة قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الحسن والحسين.

قال الحافظ ابن كثير في تاريخه:

تزوج عليّ فاطمة رضي الله عنها في صفر سنة اثنتين، فولدت له الحسن والحسين، ويقال محسن، وولدت له أم كلثوم وزينب، وقد تزوج عمر بن الخطاب في أيام ولايته بأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب من فاطمة وأكرمها إكراما زائداً؛ أصدقها أربعين ألف درهم لأجل نسبها إلأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب، وقد كان عبد الله بن جعفر تزوج بأختها زينب بنت علي وماتت عنده، وتوفيت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر على أشهر الأقوال، وهذا الثابت عن عائشة في الصحيح، وقاله الزهري أيضاً: وأبو جعفر الباقر. أهـ.

1324 -

*روى الطبراني عن عائشة قالت: توفيت فاطمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر ودفنها عليُّ بن أبي طالب ليلاً.

1325 -

* روى الطبراني عن يزيد بن الأصم قال: خرجت مع الحسن وجارية تحت شيئاً من حناء عن أظافره فجاءته إضبارةُ من كتب فقال: يا جارية هاتي المخضب فصب فيه ماء وألقى الكتب في الماء يفتح منها شيئاً ولم ينظر إليه فقلت: يا أبا محمد ممن هذ الكتب؟ قال من أهل العراق، من قوم لا يرجعون إلى حق ولا يقصرون عن باطل أما إني لست أخشاهم على نفسي ولكني أخشاهم على ذلك، وأشار إلى الحسين (1).