الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الثالث: الأعياد المشروعة وآثارها الحميدة
الفصل الأول: تحديد الأعياد الشرعية
المبحث الأول: الأعياد الزمانية الشرعية
المطلب الأول: عيد الفطر والأضحى
…
بعد الحديث عن أعياد الكفار من الأمم السالفة والمعاصرة، وما انطوت عليه من رذائل ننتقل إلى الحديث عن الأعياد الإسلامية التي شرعها الله عز وجل لحكمة عظيمة أساسها إخلاص العبادة له جل وعلا والتي هي مجمع السعادة المنشودة.
فلقد شرع الله لنا من الأعياد ما يفرحنا دون بطر، وما يحدد شخصيتنا دون تقليد، وما يشيع في حياتنا السعادة والاستقرار، حيث جاء الإسلام وفي الناس عادات وتقاليد، فكان شأنه من تلك العادات والتقاليد أن أقر منها الصالح الذي يسمو بالإنسانية ويرقى بها، ويعطيها القوة والصلاح، ورفض ماعدا ذلك.
فلهذا أقر الإسلام مبدأ الأعياد ورسم لمعتنقيه الطريق للحفاوة بها والسعادة فيها، دون أن يطلق الغرائز إطلاقاً يعود بالضرر على الناس، أو يكبتها كبتاً يؤدي إلى الانفجار، كما أن الإسلام اتجه بالأعياد اتجاهاً يسمح للفرد بالمتعة الحلال، ويغري أن تتسع دائرة المتعة بالعيد، فتشمل أكبر عدد ممكن من المسلمين، أو تشمل المسلمين جميعاً1.
وفيما يلي سأذكر تلك الأعياد في المباحث التالية:
المبحث الأول: الأعياد الزمانية الشرعية
لقد دلت الأدلة على أن الله شرع للمسلمين أعياداً زمانية، وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى وأيام التشريق ويوم عرفة وعيد الجمعة، وإليك التفصيل:
المطلب الأول: عيد الفطر والأضحى:
- أولاً: تعريفهما:
عيد الفطر: هو يوم الفطر نفسه، وهو أول يوم من شوال.
أما عيد الأضحى: فهو اليوم العاشر من ذي الحجة، وهو اليوم الذي يلي عرفة 2.
- ثانياً: الأدلة على مشروعيتهما:
1 -
من الكتاب:
قوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} 3.
قال عكرمة وعطاء وقتادة: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ} صلاة العيد يوم النحر {وَانْحَرْ} نسكك 4.
1 الحياة الاجتماعية في الفكر الإسلامي د / أحمد شلبي (159) .
2 الأم للشافعي (1/230) ، والمحلى لابن حزم (5/81) .
3 سورة الكوثر، آية (2) .
4 تفسير البغوي (4/534) . وانظر: تفسير ابن كثير (5/558-559) ، وفتح القدير للشوكاني (5/502) .
وقوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} 1. وقد جاء في تفسيرها: أي أعطى صدقة الفطر وصلى صلاة عيده 2.
2 -
من السنة:
أ - عن أنس رضي الله عنه قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية. فقال: "إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم النحر" 3.
ب - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أمرت بيوم الأضحى عيداً جعله الله تعالى لهذه الأمة"4.
1 سور الأعلى (14-15) .
2 تفسير البغوي (4/476-477) .
3 تقدم تخريجه، ص (88) .
4 سنن أبي داود كتاب الأضاحي، باب ما جاء في إيجاب الأضاحي (3/93) ، حديث (2789) ، وسنن النسائي، كتاب الضحايا، باب من لم يجد الأضحية (7/212-213) ، وسنن الدارقطني، باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك (4/282) ، ومسند الإمام أحمد (2/169) ، والمستدرك للحاكم كتاب الأضاحي (4/223-224)، وقال: حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
1