قلت: وابن لهيعة سيىء الحفظ. لكن في حديث جابر بن - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٨

قلت: وابن لهيعة سيىء الحفظ. لكن في حديث جابر بن عبد الله مرفوعاً.

"

…

الصلاة قربان".

أخرجه أحمد (3/ 399) . لكن في رواية عنده (3/ 321) :

"

…

الصلاة قربان - أو قال: - برهان" على الشك، فلا يصلح الاستشهاد به، لا سيما وفي حديث أبي مالك الأشعري:

"

…

والصلاة نور، والصدقة برهان

…

".

أخرجه مسلم وغيره، وقد خرجته في "مشكلة الفقر"(59) .

‌

‌3809

- (الصلاة ميزان، فمن أوفى؛ استوفى) .

ضعيف

رواه الديلمي (2/ 256) عن الحاكم معلقاً، عن محمد بن الحارث مولى بني هاشم: حدثنا يحيى بن منبه، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من دون موسى لم أعرفهما.

وأخرج ابن المبارك في "الزهد"(1192) عن رجل، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال سلمان:

"الصلاة مكيال فمن أوفى؛ أوفى له، ومن طفف فقد علمتم ما قال الله في المطففين".

وهذا إسناد موقوف ضعيف.