"رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه محمد بن البيلماني، وهو ضعيف". قلت: - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٨

"رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه محمد بن البيلماني، وهو ضعيف".

قلت: هو أسوأ من ذلك؛ فقد قال البخاري وغيره:

"منكر الحديث".

واتهمه ابن حبان وغيره بالوضع، وهو راوي حديث:

"عليكم بدين العجائز".

وقد مضى في المجلد الأول برقم (54) .

ولم أجد الحديث في المجلد (12) الذي فيه أحاديث ابن عمر، فالظاهر أنه في المجلد الذي بعده، ولم يطبع بعد.

‌

‌3912

- (عليكم بصلاة الليل ولو ركعة) .

ضعيف

رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد"(16) ، والطبراني (3/ 125/ 1) عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل ورغب فيها حتى قال:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل الحسين هذا، وهو الهاشمي المدني، قال الحافظ:

"ضعيف".

وقد جاء عن ابن عباس بلفظ آخر؛ فقال مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن ابن عباس قال:

تذكرت صلاة الليل، فقال بعضهم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"نصفه، ثلثه، ربعه، فواق حلب ناقة، فواق حلب شاة".

أخرجه أبو يعلى في "مسنده"(4/ 312-313) : حدثنا هارون بن معروف: أخبرنا وهب: حدثني مخرمة بن بكير به.

قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم، وقد احتج برواية مخرمة عن أبيه في غير موضع من "صحيحه"، وقد قال الحافظ فيه:

"صدوق، وروايته عن أبيه وجادة من كتابه؛ قاله أحمد وابن معين وغيرهما. وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلاً".

قلت: والمثبت مقدم على النافي؛ فإن لم يثبت سماعه منه؛ فروايته من كتاب أبيه من أقوى الوجادات، كما لا يخفى، ومثل هذه الوجادة حجة؛ كما هو مقرر في محله من علم المصطلح.

والحديث أشار المنذري (1/ 219) إلى تقويته، وقال:

"رواه أبو يعلى، ورجاله محتج بهم في "الصحيح"، وهو بعض حديث".

وكذا قال الهيثمي (2/ 252) ؛ إلا أنه لم يقل: "وهو بعض حديث"، وهو الصواب؛ فإن الحديث عند أبي يعلى كما ذكرته، وكذلك أورده المنذري. والله أعلم.

ثم ظهر لي أن إسناه منقطع، لأن (بكيراً) وهو ابن عبد الله بن الأشج والد (مخرمة) لم يذكروا له رواية عن أحد من الصحابة، بل إن ابن حبان ذكره في "ثقات أتباع التابعين"(6/ 105)، وقال:"مات سنة (122) ". بل قال الحاكم كما في "تهذيب الحافظ":

"لم يثبت سماعه من عبد الله بن الحارث بن جزء، وإنما روايته عن التابعين".