قلت: وهذا موضوع؛ آفته عنبسة هذا؛ فإنه كان يضع الحديث؛ - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٨

قلت: وهذا موضوع؛ آفته عنبسة هذا؛ فإنه كان يضع الحديث؛ كما قال أبو حاتم وغيره.

‌

‌3846

- (أمرت أن أحدث عن ملك في السماء، ما بين عاتقه إلى منتهى رأسه كطيران ملك سبع مئة عام، وما يدري أين ربه؟ فسبحانه) .

منكر

أخرجه أبو الشيخ في "العظمة"(93/ 2) عن محمد بن إسحاق، عن الفضل (الأصل: الفضيل) بن عيسى، عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ يزيد بن أبان ضعيف، ومثله ابن أخيه الفضل ابن عيسى؛ قال الذهبي في "الضعفاء":

"ضعفوه". وقال الحافظ:

"منكر الحديث".

قلت: وقد صح الحديث من رواية جابر رضي الله عنه مرفوعاً نحوه؛ دون قوله:

"وما يدري أين ربه".

فهي زيادة منكرة، وهو مخرج في "الصحيحة"(151) .

‌

‌3847

- (العرش من ياقوتة حمراء، وإن ملكاً من الملائكة نظر إليه وإلى عظمه، فأوحى عز وجل إليه: إني قد جعلت فيك قوة سبعين ألف ملك لكل ملك سبعين ألف جناح فطر، فطار الملك بما فيه من القوة والأجنحة ما شاء الله أن يطير، فوقف، فنظر، فكأنه لم يسر!) .

موضوع

أخرجه أبو الشيخ في "العظمة"(43/ 1) عن عمر بن حريز، عن

إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي رحمه الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد مرسل ضعيف؛ عمر بن حريز لم أجد له ترجمة.

ثم تبين أنه محرف، وأن الصواب "عمرو بن جرير" كما حققه الأخ الفاضل رضا الله المباركفوري في تعليقه على كتاب:"العظمة"(2/ 631)، وذكر أن عمراً هذا قال فيه أبو حاتم:

"كان يكذب"، وقال الددارقطني:

"متروك الحديث".

وأقول: روى له ابن عدي في "الكامل"(3/ 149) ثلاثة أحاديث بإسناده الواحد عن جرير مرفوعاً، وهي ظاهرة النكارة، وقال ابن عدي:

"وهذه الأحاديث غير محفوظة، وله غيرها، وهي مناكير السند والمتن".

وقد ساق الذهبي في ترجمته من "الميزان" الأحاديث المشار إليها، ثم قال عقبها:

"فهذه أباطيل".

وأقره الحافظ في "اللسان"، وذكر أنها من رواية أحمد بن عبيد أبي عصيدة، وكأنه يشير إلى ضعفه، وقد قال عنه في "التقريب":

"لين الحديث".

والحديث مما سود به السيوطي "الجامع الصغير"، ولم يورد إلا الجملة الأولى منه، فلم يذكر قصة الملك! ومن الغريب أنه لم يورده مطلقاً في "الجامع الكبير"، وكان هو به أولى؛ لأنه لم يصنه عما تفرد به كذاب أو وضاع كما ادعاه في