الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس"(2/ 298-مختصره) من طريق حسين الأشقر: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي هاشم وليث، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعاً.
وحسين - وهو ابن الحسن الأشقر -، وقيس بن الربيع؛ ضعيفان.
3915
- (علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككواكب الصبح لأهل الدنيا) .
ضعيف جداً
أخرجه الديلمي (2/ 298) عن يحيى بن الفاطمي: حدثنا إبراهيم بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد واه جداً؛ إبراهيم بن محمد هو ابن أبي يحيى الأسلمي؛ وهو متروك.
ويحيى بن (كذا الأصل بياض، أو فيه كلمة لم ينكشف لي بالمجهر أو القارئة)، وقد قال المناوي:
"قال ابن الجوزي في "العلل": حديث لا يصح؛ فيه يحيى الفاطمي؛ متهم، وإبراهيم بن يحيى؛ متروك".
قلت: ولم أجد في الرواة يحيى الفاطمي. والله أعلم.
3916
- (عمر سراج أهل الجنة) .
باطل
رواه الحسن بن عرفة (5) ، وعنه ابن شاهين في "شرح السنة"(19/ 62/ 1) ، والثقفي في "الفوائد الثقفيات"(ج1 رقم 33) ، والبزار (2502-كشف) ، والخطيب (12/ 49)، وابن عساكر (13/ 22/ 2) : حدثني عبد الله بن
إبراهيم الغفاري المدني، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر مرفوعاً:
رواه عنه إسماعيل بن محمد الصفار في "جزئه"(88/ 1 مجموع22) ، وكذا ابن بشران في "الأول من الفوائد المنتقاة"(283/ 2)، وعلي بن بلبان في "الأحاديث العوالي" (ج3/ 25/ 2) وقال:
"تفرد به الغفاري". ومن طريقه رواه ابن عدي (217/ 1) ، والرافعي في "تاريخ قزوين"(3/ 489)، وقال ابن عدي:
"عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه".
قلت: ونسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث. وقال الحاكم:
"يروي عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة".
قلت: وهذا منها؛ فإن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم متهم أيضاً. وقال الذهبي:
"حديث باطل".
ثم رواه ابن عساكر من طريق محمد بن عمر بإسنادين له، أحدهما عن الصعب بن جثامة، والآخر عن أبي هريرة مرفوعاً.
ومحمد هذا هو الواقدي، وهو كذاب، وقد تفرد به كما قال أبو نعيم في "الحلية"(6/ 333) ، ولذلك لم يحسن السيوطي حين أورد الحديث في "الجامع" من رواية البزار عن ابن عمر، وأبي نعيم في "الحلية" عن أبي هريرة، وابن عساكر عن الصعب بن جثامة. وهذا يوهم أن ابن عساكر لم يروه من حديث أبي هريرة، وليس كذلك كما سبق.