الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ (1) ، عَنِ ابْنِ رَاهَوَيْه، عَنْ يَحْيَى، بِهِ.
127 - الكَاغَدِيُّ عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ *
القَاضِي، الإِمَامُ، المُعَمَّرُ، الخَطِيْبُ، أَبُو الفَضَائِل عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ، الكَاغَدِيُّ، المُعَدَّلُ.
وُلِدَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْس مائَة.
سَمِعَ: أَبَا عَلِيٍّ الحَدَّاد، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ الوَاحِدِ الدَّقَّاق، وَإِسْمَاعِيْل الإِخشيذ، وَفَاطِمَة الجُوْزْدَانِيَّة.
حَدَّثَ عَنْهُ: يُوْسُف بن خَلِيْل، وَهُوَ أَحَد العَشْرَة الَّذِيْنَ أَدْركهُم مِنْ أَصْحَابِ الحَدَّاد.
أَجَازَ لِشيخنَا أَحْمَدَ بنِ سَلَامَةَ.
وَتُوُفِّيَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو طَاهِرٍ عَلِيّ بن سَعِيْدِ بنِ فَاذشَاه بِأَصْبَهَانَ، وَهُوَ أَحَد العَشْرَة (2) .
128 - ابْنُ البَاقِلَاّنِيِّ عَبْدُ اللهِ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عِمْرَانَ الرَّبَعِيُّ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُقْرِئُ، البَارِعُ، مُسْنِدُ القُرَّاءِ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ
(1) 2 / 442 في الكسوف: باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف.
(*) ترجم له المنذري في التكملة، الترجمة: 451، والذهبي في تاريخ الإسلام الورقة: 74 (باريس 1582)، والعبر: 4 / 284، والاعلام، الورقة: 211، وابن العماد في الشذرات: 4 / 317.
(2)
يعني من أصحاب الحداد الذين أدركهم الحافظ ابن خليل.
(* *) ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: 130، وابن الأثير في الكامل: 12 / 54، وابن =
مَنْصُوْرِ بنِ عِمْرَانَ بنِ رَبِيْعَةَ الرَّبَعِيُّ، الوَاسِطِيُّ، ابْنُ البَاقِلَاّنِيِّ.
وُلِدَ: فِي أَوَّلِ سَنَة خَمْس مائَة.
وَتَلَا بِالعَشْر عَلَى: أَبِي العِزِّ القَلَانسِيّ، وَعَلِيّ بن عَلِيِّ بنِ شيرَان، وَسِبْط الخَيَّاط.
وَسَمِعَ مِنْ: خَمِيْسٍ الحَوْزِيّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ البَارِع، وَهِبَة اللهِ بن الحُصَيْنِ، وَأَبِي العِزِّ بن كَادِشٍ، وَأَبِي عَلِيٍّ الفَارِقِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ المَزْرَفِيّ، وَأَبِي الكَرَمِ نَصْر اللهِ بن الجَلَخْت، وَجَمَاعَة.
رَوَى عَنْهُ: السَّمْعَانِيّ (1) ، وَابْن عَسَاكِرَ (2) أَنَاشيدَ، وَكَانَ شَاعِراً، مُحسناً.
وَحَدَّثَ عَنْهُ، وَتَلَا عَلَيْهِ بِالعشر: التَّقِيُّ ابْنُ بَاسُوَيْه، وَالمُرَجَّى بن شقيرَة، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بن الدُّبَيْثِيّ، وَالحُسَيْن بن أَبِي الحَسَنِ بنِ ثَابِتٍ الطِّيْبِيّ، وَالإِمَامُ أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ، وَوَلَده؛ مُحْيِي الدِّيْنِ يُوْسُف، وَالشَّرِيْف الدَّاعِي، وَقُصِدَ مِنَ الآفَاق لِعُلُوِّ الإِسْنَادِ.
= الدبيثي في تاريخه، الورقة: 109 (باريس 5922)، والسبط في المرآة: 8 / 453، والمنذري في التكملة، الترجمة: 381، وأبو شامة في الذيل: 12، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: 70 (باريس 1582)، والعبر: 4 / 281، والاعلام، الورقة: 211، والمختصر المحتاج إليه: 2 / 172، ودول الإسلام: 2 / 77، ومعرفة القراء، الورقة: 176، والغساني في العسجد، الورقة: 101، وابن الجزري في غاية النهاية: 1 / 460، والعيني في عقد الجمان: 17 / الورقة: 214، وابن تغري بردي في النجوم: 6 / 146، وابن العماد في
الشذرات: 4 / 314.
(1)
ومات قبله بأكثر من ثلاثين سنة.
(2)
ومات قبله باثنتين وعشرين سنة.