وَفِي رِوَايَة للبيهقي بعد. وَهَان عَلَى سراة … الْبَيْت. تركْتُم قدركم لَا - البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير - جـ ٩

وَفِي رِوَايَة للبيهقي بعد.

وَهَان عَلَى سراة

…

الْبَيْت.

تركْتُم قدركم لَا شَيْء فِيهَا

وَقدر الْقَوْم حامية تَفُور

وَزَاد ابْن إِسْحَاق فِي الْبَيْتَيْنِ الْأَوَّلين بعد تصير:

فَلَو كَانَ النّخل بهَا ركانا

لقالوا لَا مقَام لكم فسيروا

قَالَ ابْن إِسْحَاق: وأجابه جبل بن حوار الثَّعْلَبِيّ أَيْضا فَذكر أبياتًا آخرهَا: تركْتُم قدركم

…

الْبَيْت.

فَائِدَة: قَالَ الْحَازِمِي فِي «المؤتلف والمختلف» : البويرة - بِضَم الْبَاء وَفتح الْوَاو - من منَازِل الْيَهُود بِالْمَدِينَةِ.

‌

‌الحَدِيث الثَّلَاثُونَ

«أَن دُريد بن الصمَّة قتل يَوْم حنين وَقد نَيف عَلَى الْمِائَة، وَكَانُوا قد استحضروه ليدبر لَهُم الْحَرْب فَلم يُنكر النَّبِي صلى الله عليه وسلم» .

هَذَا الحَدِيث ذكره الإِمَام الشَّافِعِي فَقَالَ: «قتل يَوْم حنين دُرَيْد بن الصمَّة ابْن خمسين وَمِائَة سنة فِي شجار وَلَا يَسْتَطِيع الْجُلُوس، فَذكر للنَّبِي (فَلم يُنكر قَتله» .

وَالْمَاوَرْدِيّ قَالَ: «إِنَّه قتل وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم يرَاهُ فَلم ينْه عَنهُ» . ثمَّ قَالَ: كَانَ عُمره مائَة [و] خمس وَعِشْرُونَ سنة.