الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شهر» قال: إني أجد قوة، حتى قال:«فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك» متفق عليه.
ويكره أن يختم في أقلّ من ثلاث، لقوله صلى الله عليه وسلم:«لا يفقه من قرأ القرآن في أقلّ من ثلاث» أخرجه الأربعة، وصححه الترمذي.
2 - التكبير:
ولفظه اللَّهِ أَكْبَرُ ونقل عن جماعة «لا إله إلا الله والله أكبر» وزاد بعضهم «ولله الحمد» .
ومحلّه من آخر سورة الضحى إلى آخر الناس أو أولهما.
ولا يوصل التكبير بآخر السورة، بل يفصل بينهما بسكتة.
3 - يستحسن الصيام:
يوم الختم، ثبت فعل ذلك عن جماعة من التابعين.
4 - الشروع في ختمة أخرى:
«استحبه السلف والخلف» كما نصّ النووي، وفيه حديث ابن عباس عن أبيّ بن كعب بذلك، أخرجه الدارمي بسند حسن كما ذكر السيوطي في الاتقان.
5 - حضور مجلس الختم:
وهو مستحب استحبابا متأكّدا، كان يحرص عليه الصحابة والتابعون. قال مجاهد بن جبر:«كانوا يجتمعون عند ختم القرآن، يقولون: تنزل الرحمة» .
6 - الدعاء عقب الختم:
يستحب الدعاء عقيب ختم القرآن استحبابا متأكدا، لحديث «من قرأ القرآن فليسأل الله به
…
» أخرجه ابن حبان وحسّنه السيوطي (1). مع أحاديث كثيرة تبلغ العشرة (2)، ما بين مرفوع صريحا ومرفوع حكما.
(1) الجامع الصغير وشرحه فيض القدير: 6: 204.
(2)
انظرها في التبيان: 131 - 133، وتلاوة القرآن المجيد: 118 - 120.
وأوصي القارئ الكريم لزاما أن يرجع بتوسع إلى كتب تلاوة القرآن المجيد، فإن فيه روحا خاصا، كما هو حال كتاب فضيلة شيخنا أمتع الله المسلمين به.