الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
و " نثل الهميان "(1)، و "التبيين في أسماء المدلّسين"، و "الاغتباط فيمن رمي بالاختلاط" وغيرها (2).
5 -
الإمام العلاّمة الحافظ الأوحد شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني المعروف بابن حجر، ولد سنة (773 هـ)، طلب ورحل، وألقى إليه الحديث والعلم بمقاليده، والتفرد بفنونه، توفي سنة (852 هـ)، من تصانيفه:" فتح الباري "، و "تهذيب التهذيب"، و " تقريب التهذيب " و" نزهة الألباب "، وغيرها (3).
المبحث السابع: آثاره العلمية
لقد عرف الحافظ العراقي أهمية الوقت في حياة المسلم، لذا فقد عمل جاهداً على توظيف الوقت بما يخدم السنة العزيزة، بحثاً منه أو مباحثة مع غيره فكانت ((غالب أوقاته في تصنيف أو إسماع)) كما يقول السخاوي (4)، لذا كثرت تصانيفه وتنوعت، مما حدا بنا -من أجل جعل البحث أكثر تخصصاً- إلى تقسيمها على قسمين: قسم خاصّ بمؤلفاته التي تتعلق بالحديث وعلومه، وقسم يتضمن مؤلفاته في العلوم الأخرى، وسنبحث كلاً منهما في مطلب مستقل.
المطلب الأول: مؤلفاته فيما عدا الحديث وعلومه
تنوعت طبيعة هذه المؤلفات ما بين الفقه وأصوله وعلوم القرآن، غير أنَّ أغلبها كان ذا طابع فقهي، يمتاز الحافظ فيه بالتحقيق، وبروز شخصيته مدافعاً مرجّحاً موازناً بين الآراء.
(1) وفي خزانتنا نسخة منه بخط مؤلفها مصورة عن دار الكتب المصرية برقم (23346 ب).
(2)
انظر في ترجمته: لحظ الألحاظ: 308، وذيل تذكرة الحفاظ للسيوطي: 379، وشذرات الذهب7/ 237.
(3)
انظر ترجمته في: لحظ الألحاظ: 326، والضوء اللامع 2/ 36، وحسن المحاضرة1/ 363.
(4)
الضوء اللامع 4/ 175.
على أنَّ الأمر الذي نأسف عليه هو أنَّ أكثر مصنفاته فُقدت، ولسنا نعلم سبب ذلك، وقد حفظ لنا مَنْ ترجم له بعض أسماء كتبه، تعين الباحث على امتلاك رؤية أكثر وضوحاً لشخص هذا الحافظ الجليل، وإلماماً بجوانب ثقافته المتنوعة المواضيع.
ومن بين تلك الكتب:
1 -
أجوبة ابن العربي (1).
2 -
إحياء القلب الميت بدخول البيت (2).
3 -
الاستعاذة بالواحد من إقامة جمعتين في مكان واحد (3).
4 -
أسماء الله الحسنى (4).
5 -
ألفية في غريب القرآن (5).
6 -
تتمات المهمات (6).
7 -
تاريخ تحريم الربا (7).
8 -
التحرير في أصول الفقه (8).
9 -
ترجمة الإسنوي (9).
(1) لحظ الألحاظ: 231، ولا نعلم شيئاً أكثر من هذا عنه.
(2)
لحظ الألحاظ: 231، وذكره محقق شرح التبصرة 1/ 18 باسم:" إحياء القلب الميت بأحكام دخول البيت "، وذكر أنه اطلع عليه في مجموع بالمكتبة الكتانية برقم (3854).
(3)
له نسخة خطية فريدة كتبت سنة (900 هـ) محفوظة في مكتبة رضا برامبور برقم
[ M 5642 (2684)]. انظر: الفهرس الشامل (الفقه وأصوله) 1/ 395.
(4)
ذكره محقق شرح التبصرة 1/ 18، وذكر أنه اطلع عليه في مجموع بالمكتبة الكتانية برقم (3854).
(5)
ذكر صاحب معجم المطبوعات العربية 1/ 901، 2/ 1218، أنها طبعت بهامش تفسير أبي محمد
عبد العزيز المسمى: " التيسير في علم التفسير " ورد عليه محقق شرح التبصرة 1/ 16: بأنَّ المطبوعة هي لولده، ولا نعلم أحداً ذكر مثل هذا لأبي زرعة ولد العراقي.
(6)
الضوء اللامع 4/ 173، وكشف الظنون 1/ 930 و 2/ 1915 باسم:" مهمات المهمات ".
(7)
المجمع المؤسس: 89 / ب.
(8)
الأعلام 3/ 119.
(9)
الدرر الكامنة 2/ 355، ولحظ الألحاظ:231.
10 -
تفضيل زمزم على كلّ ماء قليل زمزم (1).
11 -
الرد على من انتقد أبياتاً للصرصري في المدح النبوي (2).
12 -
العدد المعتبر في الأوجه التي بين السور (3).
13 -
فضل غار حراء (4).
14 -
القرب في محبة العرب (5).
15 -
قرة العين بوفاء الدين (6).
16 -
الكلام على مسألة السجود لترك الصلاة (7).
17 -
مسألة الشرب قائماً (8).
18 -
مسألة قصّ الشارب (9).
19 -
منظومة في الضوء المستحب (10).
20 -
المورد الهني في المولد السني (11).
21 -
النجم الوهاج في نظم المنهاج (12).
22 -
نظم السيرة النبوية (13).
(1) لحظ الألحاظ: 231.
(2)
مقدمة محقق شرح التبصرة1/ 18، وذكر أنه اطلع عليه في مجموع بالمكتبة الكتانية برقم (3854).
(3)
إيضاح المكنون 2/ 96، وهدية العارفين 1/ 562.
(4)
لحظ الألحاظ: 231.
(5)
طبع أكثر من مرة.
(6)
لحظ الألحاظ: 231.
(7)
لحظ الألحاظ: 231.
(8)
لحظ الألحاظ: 231.
(9)
لحظ الألحاظ: 231.
(10)
كشف الظنون2/ 1867. وقارن بفهرس مخطوطات المكتبة الظاهرية (فقه شافعي): 262 - 263.
(11)
لحظ الألحاظ: 231.
(12)
المجمع المؤسس: 89 / ب.
(13)
ذكرها غير واحد، وفي خزانة مخطوطاتنا نسخة من شرحها لتلميذه سبط ابن العجمي، وأخرى من شرح المناوي.