الكلاب"، وسلمة بن الحارث ملك بني بكر وتغلب ابني وائل، - في تاريخ الأدب الجاهلي

الكلاب"، وسلمة بن الحارث ملك بني بكر وتغلب ابني وائل، ومعد يكرب ملك قيس عيلان. وقيس بن الحارث كان سيارًا، فأي قوم نزل بهم فهو ملكهم. ومن كندة: السكون، والسكاسك، وكان للسكاسك ثروة عظيمة بالشام.

8-

الأشعر: وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن زيد بن عريب بن كهلان. وهم الأشعريون، والأشعرون، والأشاعرة، وتقع منازلهم في ناحية الشمال من زبيد20.

10،9- خثعم، وبجيلة: عدهما ابن حزم من القحطانيين، بعد أن ذكر في أول كتابه "ص9": أن هناك رأيًا يعدهما من أبناء أنمار من العرب الشماليين، ويقول ابن حزم في نسبهما إنهما من أولاد عمر بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان.

وكانت منازل خثعم في الهضبة الممتدة من الطائف إلى نجران عند طريق القوافل الممتد من اليمن إلي الحجاز، أما بجيلة فهم بطون متعددة تفرقت في أحياء العرب منذ حربها مع كلب بن وبرة بالفجار. وقد أعاد شملها وجمعها جرير بن عبد الله البجلي الصحابي المشهور. ومن بجيلة خالد بن عبد الله القسري21.

11-

جذام: وهو نسل عمرو بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب ودارهم حوالي أيلة من أول عمل الحجاز، إلى ينبع من أطراف يثرب.

12-

بارق: وهم بنو عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. وقد نزلت في أرض تسمى بارقًا فنسبت إليها22.

13 خولان: وهو فكل بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد. وتقع أرض خولان في المكان الذى عرف بأرض خولان أو عر خولان23.

‌

‌قضاعة:

يقول ابن حزم: "قال قوم: هو قضاعة بن عدنان، وقال قوم: هو قضاعة بن

مزلك بن حمير وقال قوم منهم الكلبي: هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير. والله أعلم".

"وبعض النسابين يجعلون قضاعة جذمًا مستقلًا مثل جذم قحطان وعدنان. ومرد هذا الاختلاف إلي عوامل سياسية أثرت تأثيرًا كبيرًا في تصنيف الأنساب، ولا سيما في أيام معاوية وابنه يزيد اللذين بذلا أموالًا جسيمة لرؤساء قضاعة في سبيل حملهم على الانتفاء من اليمن والانتساب إلى معد، لكونها قوة كبيرة في بلاد الشام في ذلك العهد، ولا سيما أن منهم بني كلب، فذكر أن زعماءها وافقوا بسبب هذه المغريات على الانتساب إلي معد، غير أن الأكثرية رفضت ذلك، وأبت إلا الانتساب إلى قحطان24".

ويقال إن: "قضاعة كانوا ملوكًا في بلاد الشحر، ثم ملكوا نجران، فغلبهم عليها بنو الحارث ابن كعب بن الأزد، فهاجروا إلى الحجاز من جراء ذلك، ودخلوا في قبائل معد، ومن أجل ذلك نسبوا إلى عدنان. والصحيح أن أم قضاعة مات عنها مالك بن حمير، وهي حامل بقضاعة، فتزوجها معد، وولدت قضاعة في حجره25.

وإذا كان الأمر كذلك فقضاعة من الجنوبيين من نسل حمير، وتناسل من قضاعة الفروع الآتية:

1-

مَهْرَة: ومواطنهم في ناحية الشحر من اليمن ببلاد العنبر على ساحل البحر26.

2-

بهراء: وهم حي لقاح لا يدينون لأحد، وهم أهل سؤدد وعز، ومن بينهم: بنو هنب، وبنو قاس، وشبيب وهم الذين يقول فيهم الشاعر علقمة:

وحارب من غسان أهل حفاظها

…

وهنب وقاس جالدت وشبيب

3-

بَليّ: ويقول عنها الهمداني إنها ممن تطرقت إلى بلاد طيئ27، علي مقربة من تيماء بين مواطن جهينة وجذام، أي في المنطقة التي كانت لثمود. ومن بليّ بنو فران، وبنو هنء.

4-

عذرة: ومنهم الشاعر جميل بن معمر صاحب بثينة، ويقول الهمداني: "ومن

عذرة من ينزل بجزيرة بالصعيد من مصر" ويعد منهم بنى أبير، وبنى حن. وتقع منازل عذرة في أعالي الحجاز في جوار نهد وجهينة وكلب وبليّ، وفي جوار أرض غطفان، ومن مواضعها وادي القرى وتبوك حتى أيلة.

5-

جهينة: ويقول عنهم الهمداني: إنهم كذلك ممن تطرقوا إلى بلد طيئ، وأرضهم يندد ومثغر ووادي غوى ويقال له وادى رشد، وفي وادي إضم، وكانت ديارهم في الأصل في نجد، ثم هاجروا فسكنوا قريبًا من يثرب بين البحر الأحمر ووادي القرى.

6-

نَهْد: وهم من أولاد أسلم بن الحافي بن قضاعة. وقد سكنت أكثر بطونها في منطقة نجران.

7-

الحارث بن سعد: ومنهم هدبة بن الخشْرَم الشاعر، ويقول عنه إنه من بنى أبير من عذرة.

8-

حُلْوان بن عمران: وأمه ضَرِيَّة بنت ربيعة بن نزار بن معد، وإليها ينسب "حمى ضرية" المذكور في الأشعار. ومن بني حلوان حماطة، وهو ضجعم، كانوا ملوكًا بالشام قبل غسان28.

9-

جرم: ومن أولاده، جدة الذى ولدته أمه بجدة فسمته جدة29، ويقول الهمداني: إن ديار جرم متفرقة بين العرب، منها باليمامة ومنها بالبصرة ومنها بحضرموت، وصعدة، وما بين صنعاء ومأرب30 ومن جرم كان عصام حاجب النعمان31.

10-

تنوخ: وهم بنو فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، وكانوا عن يسار بهراء بديار الفضيض.

11-

بنو القَين بن جسر: واسمه النعمان، حضنه عبد له يقال له القين، فغلب اسمه عليه. وكان للقين جمع عظيم وثروة في أكناف الشام.

12-

كلب: يقول ابن حزم32 إن من "نسل كلب هؤلاء: امرؤ القيس بن الحمد بن