وتروي كتب الأنساب أن ولد عدنان: معد، وعك، وأن أولاد - في تاريخ الأدب الجاهلي

وتروي كتب الأنساب أن ولد عدنان: معد، وعك، وأن أولاد معد: نزار، وإياد، وقنص. وروى البكري39: عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أنه سأله رجل عن ولد نزار بن معد، فقال: هم أربعة: مضر وربيعة وإياد وأنمار.

وكانوا في بدء الأمر ينزلون مكة وما والاها، كلما زاد عددهم اتسعت رقعة ديارهم حول موطنهم الأصلي، إلى أن وقعت بينهم الفتن والحروب، بسبب ما حدث بينهم "من الاختلاف والفرقة، وتنافس الناس في الماء والكلأ، والتماس المعاش في المتسع، وغلبة بعضهم بعضًا على البلاد والمعاش، واستضعاف القوي الضعيف، فانضم الذليل منهم إلى العزيز، وحالف القليل منهم الكثير، وتباين القوم في ديارهم ومحالهم، وانتشر كل قوم فيما بينهم"40. فتفرقت جماعتهم، وتباينت مساكنهم، وأصبح لكل قبيلة وطن خاص نزلت به.

وعلى رأي ابن عباس يرجع أولاد نزار إلى أصول أربعة، هم مضر، وربيعة، وإياد، وأنمار. وبعضهم ينسب أنمارًا لكهلان وولد له خثعم وبجيلة وقد أشرنا إلي ذلك آنفًا، حيث عدت هاتان القبيلتان "خثعم وبجيلة" من أولاد كهلان من العرب الجنوبيين. وهناك من يقول: أنمار من عدنان، وبعد أن ولد له خثعم وبجيلة صاروا إلى اليمن ويقال إنه "انتسب إلى اليمن لأنه فقأ عين أخيه مضر بن نزار، فهرب وانتسب إليهم"42.

وسوف نتحدث فيما يلي عن مضر وربيعة وإياد.

وتروي كتب الأنساب أن ولد عدنان: معد، وعك، وأن أولاد معد: نزار، وإياد، وقنص. وروى البكري39: عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أنه سأله رجل عن ولد نزار بن معد، فقال: هم أربعة: مضر وربيعة وإياد وأنمار.

وكانوا في بدء الأمر ينزلون مكة وما والاها، كلما زاد عددهم اتسعت رقعة ديارهم حول موطنهم الأصلي، إلى أن وقعت بينهم الفتن والحروب، بسبب ما حدث بينهم "من الاختلاف والفرقة، وتنافس الناس في الماء والكلأ، والتماس المعاش في المتسع، وغلبة بعضهم بعضًا على البلاد والمعاش، واستضعاف القوي الضعيف، فانضم الذليل منهم إلى العزيز، وحالف القليل منهم الكثير، وتباين القوم في ديارهم ومحالهم، وانتشر كل قوم فيما بينهم"40. فتفرقت جماعتهم، وتباينت مساكنهم، وأصبح لكل قبيلة وطن خاص نزلت به.

وعلى رأي ابن عباس يرجع أولاد نزار إلى أصول أربعة، هم مضر، وربيعة، وإياد، وأنمار. وبعضهم ينسب أنمارًا لكهلان وولد له خثعم وبجيلة وقد أشرنا إلي ذلك آنفًا، حيث عدت هاتان القبيلتان "خثعم وبجيلة" من أولاد كهلان من العرب الجنوبيين. وهناك من يقول: أنمار من عدنان، وبعد أن ولد له خثعم وبجيلة صاروا إلى اليمن ويقال إنه "انتسب إلى اليمن لأنه فقأ عين أخيه مضر بن نزار، فهرب وانتسب إليهم"42.

وسوف نتحدث فيما يلي عن مضر وربيعة وإياد.

‌

‌مضر

قد تفرع من مضر فرعان عظيمان هما: إلياس، وقيس عيلان. أما إلياس فأولاده ثلاثة، هم: عامر وهو مدركة، وعمرو وهو طابخة، وعمير وهو قمعة، وأم الثلاثة خِندِف، من قضاعة فنسبوا إليها. وقد تفرع من خندف أولاد إلياس، الفروع الآتية:

1-

خزاعة: من أولاد قمعة المذكور. ومن أولاد قمعة كثير بن عبد الرحمن الشاعر

صاحب عزة، "ويقال إنه من بني الصلت بن مالك أخي فهد بن مالك، ولذلك كان كثير ينتمي إلي قريش"43. وكانوا بمكة نزلوا فيها على جرهم، ثم استولوا على مكة وأجلوا جرهم عنها44، فكانت منازلهم في أنحاء مكة في مر الظهران45 وما يليه.

2-

هذيل بن مدركة، وفيهم نيف وسبعون شاعرًا كلهم مشاهير. وتعد هذيل من القبائل الكبيرة في القرن السادس الميلادي ومنازلهم سراة هذيل بين مكة والمدينة، وفي جوار بني سليم وكنانة، ومن هذيل: عبد الله بن مسعود، والمؤرخ المسعودي.

3-

غِفَار: من عبد مناة بن خزيمة بن مدركة، ومنهم أبو ذر الغفاري، وعزة صاحبة كثير.

4-

قريش: وهو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، ومن قريش:

أ- بيت هاشم بن عبد مناف بن قصي الذي كان منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي بن أبي طالب وبنوه، وحمزة، والعباس وبنوه من نسله العباسيون.

ب- عبد شمس بن عبد مناف: ومنه أمية الأصغر وأولاده يسمون العبلات وهم بمكة، منهم أم الحكم والثريا صاحبة عمر بن أبي ربيعة المخزومي الشاعر، وهي سيدة الغريض المغني، تزوجها سهيل بن عبد الرحمن وفيها يقول عمر بن أبي ربيعة:

أيها المنكح الثريا سهيلا

…

عَمْرك الله كيف يلتقيان

هى شامية إذا ما استقلت

…

وسهيل إذا استقل يمان46

ومن عبد شمس هذا: أمية الأكبر، ومن ذرية أمية هذا أبو العاصي بن أمية ومنه عثمان بن عفان رضي الله عنه، والعرجي الشاعر، ومن ذريته كذلك الحكم بن أبي العاصي، والد مروان بن الحكم والد عبد الملك بن مروان وعبد العزيز بن مروان، وبشر بن مروان.

ومن نسل أمية الأكبر هذا كذلك حرب الذي كان من ذريته أبو سفيان وابنه معاوية وابنه يزيد، ومن هؤلاء العتبي الشاعر.

جـ- زهرة بن كلاب بن مرة، ومنهم أم الرسول صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، ومنهم كذلك سعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف.

د- تيم بن مرة، ومنهم أم الخير وهي سلمى أم أبي بكر الصديق رضى الله عنه، ومنهم أبوقحافة والد أبي بكر.

هـ- مخزوم: وهو من يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي، ومنهم فاطمة أم عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و عدي بن كعب بن لؤي، ومنهم نفيل الذي كان من ذريته عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

5-

أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، ومن أسد الفروع الآتية:

أ- بنو جعدة بن صعب بن أسد.

ب- عمرو بن أسد، ومنهم أيمن بن خريم والأقيشر الشاعران.

جـ- كاهل بن أسد، ومنهم قاتل حجر والد امرئ القيس الشاعر، وهو علياء بن حارثة وكان شاعرًا.

د- دودان بن أسد، ومنهم بنو سعد الذين كان من نسلهم عبيد بن الأبرص الشاعر، وبنو قعين، وفيهم شعراء كثيرون، ومنهم بشر بن أبي خازم وعبد الله بن الزبير بن الأشيم، ودثار الذى يقول فيه امرؤ القيس:

كأن دثارا حلفت بلبونه

…

عقاب تنوفي لا عقاب القواعل47

والطماح الذي يقول فيه امرؤ القيس كذلك:

"لقد طمح الطماح من بعد أرضه" ومنهم الشاعران:

الكميت الأول، والكميت الثاني48.

ومن دودان بنو قعين الذين منهم: عامر بن عبد الله صاحب لواء بني أسد في الجاهلية وطليحة بن خويلد الذي ادعى النبوة49.

6-

الرِّباب: أولاد عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس، وهم خمسة: تيم، وعدي، وعوف، وثور، وأشيب، وسموا بالرباب لأنهم تحالفوا مع بني عمهم ضبة بن أد، على بني عمهم تميم بن مر، فغمسوا أيديهم في رب، ثم خرجت عنها ضبة، واكتفت بعددها، وبقي سائرهم50 وتقع ديار الرباب بالدهناء في جوار بني تميم. ومن ذرية الرباب:

عكل: وهذا اسم حاضنة لهم فغلب على اسمهم

ومنهم الشاعر النمر بن تولب.

ومن بني تيم بن عبد مناة بنو ذهل الذين منهم عمر بن لجأ الشاعر.

ومن بني عدي بن عبد مناة، ذو الرمة الشاعر.

7-

ضبّة: أولاد عم الرباب، وتعد ضبة جمرة51 من جمرات العرب، وتقع منازلها في اليمامة، ومنهم المفضل الضبي، وهو المفضل بن محمد بن يعلى صاحب المفضليات.

8-

مزينة: وهم بنو عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس، ومزينة اسم أمهم، ومنهم الشعراء، زهير بن أبي سلمى، وابناه بجير، وكعب، ومعن بن أوس.

9-

تميم: وهو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس، وهم من القبائل الكبيرة، وديارهم منتشرة في نجد والعراق، وفي أنحاء مختلفة من جزيرة العرب، وكانوا مجاورين لأسد وغطفان وبني عبد القيس وتغلب، وذرية تميم: الحارث، وعمرو، وزيد مناة.

فمن عمرو: الحكيم المشهور أكثم بن صيفي، والقاضى يحيى بن أكثم وأوس بن حجر الشاعر، وقطري بن الفجاءة، والمازني النحوي، والمقرئ أبو عمرو بن العلاء.

ومن زيد مناة الفروع الآتية:

أ- سعد بن زيد مناة، ومنهم الراجز بن الراجز رؤبة بن العجاج. وعبدة بن الطبيب