المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قيس عيلان بن مضر: - في تاريخ الأدب الجاهلي

[علي الجندي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌الجاهليون

- ‌معنى الجاهلية

- ‌بلاد العرب الجاهليين

- ‌العرب القدامى

- ‌مدخل

- ‌العرب العاربة:

- ‌العرب المتعربة:

- ‌العرب المستعربة:

- ‌أنساب العرب

- ‌مدخل

-

- ‌أنساب القحطانيين:

- ‌بنو كهلان:

- ‌قضاعة:

-

- ‌أنساب العدنانين:

- ‌مضر

- ‌قيس عيلان بن مضر:

- ‌ربيعة

- ‌إياد:

- ‌منازل القبائل العربية

- ‌حياتهم ومعيشتهم

- ‌حالتهم السياسية

- ‌حالتهم الإجتماعية

- ‌مدخل

- ‌الكهانة والعرافة:

- ‌ زجر الطير وضرب الحصى وخط الرمل:

- ‌ الاستقسام بالأزلام:

- ‌ الميسر:

- ‌عبادة الأصنام والأوثان:

- ‌ البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي

- ‌حالتهم الدينية

- ‌اتصالاتهم

- ‌معارفهم

- ‌حول الأدب الجاهلي

- ‌حقائق عامة

- ‌لغة الأدب الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌ الناحية الدينية:

- ‌ الناحية الاقتصادية:

-

- ‌ الناحية الاجتماعية:

- ‌ عنعنة تميم:

- ‌ قلقلة بهراء:

- ‌ كسكسة تميم:

- ‌كشكة أسد أو ربيعة

- ‌ فحفحة هذيل:

- ‌ وكم ربيعة:

- ‌ وهم بني كلب:

- ‌ جمجمة قضاعة:

- ‌ وتم أهل اليمن:

- ‌ الاستنطاء:

- ‌ شنشنة اليمن:

- ‌ لخلخانية الشحر:

- ‌ طمطمانية حمير:

- ‌ غمغمة قضاعة:

- ‌رواية الأدب الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌محمد بن السائب الكلبي:

- ‌ عوانة بن الحكم بن عياض:

- ‌ محمد بن إسحاق:

- ‌4- أبو عمرو بن العلاء:

- ‌ حماد الرواية:

- ‌ المفضل الضبي:

- ‌ خلف الأحمر:

- ‌ هشام بن الكلبي:

- ‌ الهيثم بن عدي:

- ‌ أبو عبيدة:

- ‌ أبو عمرو الشيباني:

- ‌ أبو زيد الأنصاري:

- ‌ الأصمعي:

- ‌ ابن الأعرابي:

- ‌ ابن سلام الجمحي:

- ‌ ابن السكيت:

- ‌أبو حاتم السجستائي

- ‌ ابن قتيبة:

- ‌ السكري:

- ‌المبرد:

- ‌ ثعلب:

- ‌ الطبري:

- ‌ أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري:

- ‌الأصبهاني:

- ‌ المرزباني:

- ‌تدوين الأدب الجاهلي

- ‌مصادر الأدب الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌ المعلقات:

- ‌ المفضليات:

- ‌ الأصمعيات:

- ‌ جمهرة أشعار العرب:

- ‌ مختارات ابن الشجري:

-

- ‌ دواوين الحماسة:

- ‌ ديوان الحماسة لأبي تمام:

- ‌ حماسة البحتري:

- ‌ حماسة الخالديين:

- ‌ حماسة ابن الشجرى:

- ‌ الحماسة المغربية:

- ‌ الحماسة البصرية:

- ‌قضية الانتحال في الأدب الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌ نوع مقطوع بصحته وأصالته:

- ‌ نوع مقطوع بانتحاله:

- ‌ نوع جاء عن طريق غير موثوق بها:

- ‌ نوع جاء عن طريق رواة موثوق بهم:

- ‌ نوع منسوب إلى جاهلي بدون سند:

- ‌النثر والشعر في العصر الجاهلي

- ‌تمهيد

- ‌النثر الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌دواعي النثر الجاهلي:

- ‌الحكم والأمثال:

- ‌المفاخرات والمنافرات:

- ‌الخطابة:

- ‌الوصايا:

- ‌سجع الكهان:

- ‌تعليق عام عن النثر الجاهلي:

-

- ‌الشعر الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌نوع الشعر الجاهلي:

- ‌كثرة الشعراء في العصر الجاهلي:

- ‌عدد الشعراء

- ‌الشعراء الأمراء:

- ‌ الشعراء الفرسان:

- ‌ الشعراء الحكماء:

- ‌ومن العشاق:

- ‌ومن أشهر المتيمين:

- ‌ الشعراء الصعاليك:

- ‌ الشعراء اليهود:

- ‌ النساء الشواعر:

- ‌ الشعراء الهجائين:

- ‌ الشعراء الوصافين للخيل:

- ‌ الشعراء الموالي:

- ‌ سائر الشعراء الجاهليين:

- ‌بناء القصيدة الجاهلية والوحدة فيها:

- ‌ معلقة امرئ القيس

- ‌ معلقة طرفة بن العبد

- ‌ معلقة زهير بن أبي سلمى

- ‌ معلقة لبيد بن ربيعة

- ‌ معلقة عنترة العبسي

- ‌معلقة عمرو بن كلثوم

- ‌معلقة الحارث بن حلزة

- ‌التعليق على تحليل المعلقات:

- ‌الشعور العام في المعلقات:

- ‌بدء المعلقات:

- ‌العرض الشعري في المعلقات وقيمتها:

- ‌أغراض الشعر الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌الوصف:

- ‌الفخر:

- ‌الهجاء والوعيد والإنذار:

- ‌المدح:

- ‌الرثاء:

- ‌الاعتذار:

- ‌الغزل:

- ‌في الحياة والناس:

- ‌المنصفات

- ‌من مُثلُهم العليا:

- ‌الصعاليك:

- ‌الشعر ديوان العرب:

- ‌الظواهر العامة في الشعر الجاهلي

- ‌مدخل

- ‌المادية والحسية:

- ‌البساطة في التفكير:

- ‌الصلة بالبيئة:

- ‌وحدة المعاني وتنوع الصور:

- ‌الصدق والدقة:

- ‌الحياة والحركة:

- ‌الفن القصصي:

- ‌الروح الجماعية:

- ‌المحافظة على التقاليد الشعرية:

- ‌العناية بالألفاظ والعبارات

- ‌المحسنات البلاغية:

- ‌المراجع

- ‌جداول الأنساب

- ‌محتويات الكتاب

الفصل: ‌قيس عيلان بن مضر:

الشاعر، وقيس بن عاصم المنقري، والسليك بن السلكة والزبرقان بن بدر، وعوير بن شجنة الذي يقول فيه امرؤ القيس:

عُوَير ومن مثل العوير ورهطه

أبر بأيمان وأوفى بجيران

وبنو أنف الناقة الذين منهم المخبل الشاعر.

ب- ربيعة بن مالك: بن زيد مناة، ومنهم علقمة بن عبدة وأخوه شاس وحميد الأرقط الراجز.

جـ- يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة، ومن يربوع الفروع الآتية:

ثعلبة بن يربوع: ومنهم مالك ومتمم ابنا نويرة، وداود بن متمم، والشاعر الكلحبة بن هبيرة.

الحارث بن يربوع: ومنهم سليط وضباب.

بنو كليب بن يربوع: ومنهم جرير الشاعر ومن ذريته شعراء:

العنبر بن يربوع: ومنهم سجاح المتنبئة.

رياح بن يربوع: ومنهم الشاعر سحيم بن وثيم وهو القائل:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا

متى أضع العمامة تعرفوني

والشاعر الأحوص بن عمر بن عتاب الردف بن هرمي بن رياح بن يربوع.

د- مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة، ومن ذرية مالك هذا: نهشل، ومجاشع وعبد الله.

ومن نهشل: الأسود بن يعفر الشاعر.

ومن مجاشع: الأقرع بن حابس والفرزدق الشاعر، والبعيث الشاعر.

ومن عبد الله: عدس، ومن ذريته: زرارة وأولاده عشرة، ومنهم أبو عكرشة حاجب، وأبو نهشل لقيط.

ص: 42

‌قيس عيلان بن مضر:

وأما قيس عيلان بن مضر بن نزار فهو ثاني فرعي مضر العظيمين. ويقول ابن حزم عن

ص: 42

عيلان إنه كان عبدًا حضن قيسًا52 فينسب قيس إليه، ويعرف نسل قيس عيلان بالقيسيين، وبالقيسية كذلك وهم كتل ضخمة من القبائل. وأولاد قيس: خصفة، وسعد، وعمرو.

ومن أولاد عمرو: فهم وعدوان. ومن فهم تأبط شرًّا ومن عدوان: عامر بن الظرب وذو الإصبع العدواني.

ومن سعد بن قيس عيلان: أعصر، وغطفان، ومن أعصر:

أ- باهلة: ومنهم الأصمعي. وكانت منازلهم في الأصل في اليمامة53.

ب- غنىّ. وأم غنىّ وباهلة همدانية. وكانت ديار غنىّ بنجد في جوار طيئ وعند حمى ضربة54. ومنهم طفيل الغنوي الشاعر، وكعب بن سعد الغنوي.

جـ- الطفاوة: وهم ثعلبة وعامر ومعاوية أولاد أعصر نسبوا إلى أمهم الطفاوة بنت جرم بن زيان.

ومن غطفان: بنو بغيض بن ريث بن غطفان وهم أنمار، وعبس، وذبيان.

ومن أنمار فاطمة بنت الخرشب الأنمارية التي ولدت الكملة.

ومن عبس: زهير بن جذيمة وأولاده قيس صاحب حرب داحس والغبراء والحارث بن زهير "قتله كليب بن عراعر" وشاس بن زهير "قتله رباح بن الأشل من غنيّ"، ومالك بن زهير "قتلته فزارة"، وعون بن زهير "قتلته أيضًا فزارة". وورقاء بن زهير، والحصين وحراش وجرير وكثير أمهم تماضر بنت الشريد السلمية. ومنهم كذلك: الشاعر المساور بن هند بن قيس بن زهير والشاعر الفارس عنترة بن شداد.

ومن ذبيان:

أ- بنو مرة بن عوف، ومنهم الشاعر أرطأة بن سهية وهى أمه، وهرم بن سنان الذى مدحه زهير بن أبي سلمى، ومنهم شبيب بن البرصاء الشاعر، والنابغة الذبياني

52 وقيل إنه اسم فرس لقيس مشهور في خيل العرب، وكان قيس يسابق عليه فعرف قيس به، وقيل إنه كان اسم كلب يقال له عيلان، وقيل غير ذلك "راجع كتاب الاشتقاق، وجواد علي جـ4 ص 312".

53 جواد علي 4 ص 320.

54 جواد علي 4 ص 320.

ص: 43

والحارث بن ظالم الفاتك المشهور، وابن ميادة الشاعر، والحصين بن الحمام الشاعر، وحصين بن ضمضم.

ب- بنو فزارة، ومنهم: حذيفة وحمل ابنا بدر. وتقع منازل غطفان شرقى خيبر وتمتد إلى جبلي طيئ، وكانت منازل أشجع في جوار يثرب، أما عبس وذبيان فتقع منازلهما عند شرية والربذة55.

أما خصفة بن قيس فكان من أولاد بكر بن هوزان الذى كان منه الفروع الآتية:

1-

سعد بن بكر: بن هوازن، ومنهم حليمة السعدية مرضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم

2-

ثقيف: ومنهم الحجاج بن يوسف، والشاعران أبو محجن وأمية بن أبي الصلت.

وكانت ثقيف بالطائف.

3-

جُشم: بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومنهم دريد بن الصمة الشاعر وكانت مواطنهم بالسروات.

4-

عامر بن صعصعة: وتقع منازل بنيه بين منازل قبائل هوازن وسليم وثقيف، وقد تفرع منه الفروع الآتية:

أ- هلال بن عامر: ومنهم الشاعر حميد بن ثور الأرقط.

ب- نمير: ومنهم الراعي النميري الشاعر.

جـ - كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، ومن هؤلاء: القتال الكلابي الشاعر، وشريح قاتل لقيط بن زرارة يوم جبلة، وعلقمة بن علاثة الذي نافر عامر بن الطفيل وأربد بن قيس أخو لبيد الشاعر لأمه، وهو الذي أراد قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عامر بن الطفيل فدعا عليه فمات بصاعقة، ومنهم عامر، وهو أبو براء ملاعب الأسنة، والطفيل، وابنه عامر بن الطفيل، وربيعة والد لبيد الشاعر وربيعة الرحال الذى أجار لطيمة الحيرة فقتله البراض الكناني ففيه كانت حرب الفجار، وبنت عروة هذا كبشة أم عامر بن الطفيل ولدته يوم جبلة ومنهم كذلك يزيد بن عمرو بن الصعق الشاعر.

د- كعب بن ربيعة بن عامر، ومنهم: الشاعر تميم بن مقبل، وليلى التي كان يشبب بها قيس المجنون، والنابغة الجعدي، وقيس بن الملوح المجنون، وعويمر بن أبي عدي

55 جواد علي جـ4 ص 176، 314.

ص: 44