الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لو كنت تعلم ما ألقاه منك لما
…
أتعبت يا منيتي قلبا إليك سرا
هذا المحب لقد شاعت صبابته
…
بالروح والنفس يوما بالوصال مبشرا (1)
وقال أيضا:
إنما الناس بلاء ومحن
…
وهموم وغموم وفتن
وعناء وضناء قربهم
…
وهلاك ليس فيه مؤتمن
حسنوا ظاهرهم كي يخدعوا
…
ليس في باطنهم شيء حسن
فاحذرن عشرتهم واتركنها
…
واجتنبهم سيما هذا الزمن (2)
(1) السحب الوابلة (466).
(2)
مختصر طبقات الحنابلة (111).
5 -
شيوخه:
أخذ المؤلف رحمه الله تعالى العلم عن علماء عصره في البلاد التي رحل إليها وهي: فلسطين، ومصر، وقد ذكر المحبي أنه أخذ العلم عن كثير من المشايخ المصريين (1).
ولكن مصادر الترجمة لم تذكر إلا أربعة من مشايخه ولعل
(1) انظر خلاصة الأثر (4/ 358).
هؤلاء هم أبرز العلماء الذين أخذ عنهم، والذين كان لهم أثر كبير في التعليم والتدريس وهم:
1 -
الشيخ الإمام محمد بن أحمد المرداوي نزيل القاهرة، شيخ الحنابلة في عصره ومرجعهم، كان جبلا من جبال العلم وبحرا من بحور الإتقان، أخذ العلم عن التقي محمد الفتوحي، والشيخ عبد الله الشنشوري الفرضي، وأخذ عنه جماعة من العلماء منهم الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي صاحب الترجمة، والشيخ منصور البهوتي، والشيخ عثمان الفتوحي وغيرهم. توفي بالقاهرة سنة 1026 هـ (1).
(1) خلاصة الأثر (3/ 356)، ومختصر طبقات الحنابلة (106)، والنعت الأكمل (216).
2 -
الشيخ الإمام محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الواعظ الأكراوي الشافعي، ولد سنة 957 هـ ونشأ بمصر وتعلم بها وحفظ القرآن الكريم وحفظ المتون في علوم مختلفة وأخذ العلم عن عدد كبير من العلماء حتى قيل: إنهم بلغوا ثلاثمائة عالم، وكانت وفاته بالقاهرة سنة 1035 هـ (1).
3 -
الشيخ الإمام أحمد بن محمد بن علي شهاب الدين الغنيمي الأنصاري الحنفي الخزرجي، كان شافعي المذهب ولكن بعد تعلمه للمذهب الحنفي انتقل إليه وأصبح بحرا من بحور العلم وقد استفاد منه عدد من طلاب العلم، وله مصنفات منها:(إرشاد الطلاب إلى لفظ لباب الإعراب)، (ابتهاج الصدور) توفي بالقاهرة سنة 1044 هـ (2).
4 -
الإمام الفرضي يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم الحجاوي المقدسي الدمشقي الصالحي القاهري الحنبلي، ولد في دمشق ونشأ بها وأخذ العلم عن والده شرف الدين موسى الحجاوي، ثم رحل إلى القاهرة بعد وفاة والده وأخذ عن كبار علمائها كالتقي الفتوحي وغيره، ثم درس وعلم
(1) خلاصة الأثر (4/ 174)، والأعلام (6/ 79)، ومعجم المؤلفين (9/ 177).
(2)
خلاصة الأثر (1/ 312)، والأعلام (1/ 237)، ومعجم المؤلفين (2/ 132)، وهدية العارفين (1/ 158).