المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الصْقَيْه: بإسكان الصاد وفتح القاف ثم ياء ساكنة فهاء. على لفظ تصغير - معجم أسر بريدة - جـ ١٢

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌باب الصاد

- ‌الصالحي:

- ‌فلاح ومحارب:

- ‌الصَّامِل:

- ‌ الصامل

- ‌ الصامل

- ‌الصامل:

- ‌الصَّانِع:

- ‌وصية محمد بن ناصر الصانع:

- ‌وثيقة أخرى فيها ذكر محمد الناصر (الصانع):

- ‌وثيقة مغارسة:

- ‌الصانع:

- ‌الصاهُود:

- ‌الصايغ:

- ‌(الصايغ)

- ‌الصايل:

- ‌الصَّبْحاوي:

- ‌الصَّبْر:

- ‌الصِّبيح:

- ‌الصْبَيْحي:

- ‌الصَّطَّامي:

- ‌الصَّعب:

- ‌صعب وسهل:

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز ابن الشيخ صعب التويجري:

- ‌الصَّعَب:

- ‌الصَّعَب:

- ‌الصَّعَب:

- ‌الصُّعْنُوني:

- ‌الصعَيْليك:

- ‌الصْغَيِّر:

- ‌شعر الصغيِّر:

- ‌نبذة من ديوان الشاعر محمد السليمان الصغير رحمه الله:

- ‌شعر الصغير من أفواه الرواة:

- ‌ الصغيِّر

- ‌الصغيِّر:

- ‌الصَّفَّار:

- ‌الصفافير:

- ‌الصَّقِرْ:

- ‌الصَّقِر:

- ‌الصَّقْرِي:

- ‌الصَّقْعَبي:

- ‌الشيخ محمد بن عبد العزيز الصقعبي:

- ‌الأستاذ المربي صالح بن محمد بن عبد العزيز الصقعبي:

- ‌الأستاذ صالح بن محمد الصقعبي:

- ‌مدرسة الشيخ صالح بن محمد الصقعبي في بريدة:

- ‌ترجمة الشيخ علي بن عبد الله بن فهد الصقعبي:

- ‌وصية سليمان بن حمد الصقعبي:

- ‌أسرة الصقعبي في الوثائق القديمة:

- ‌وثائق متعلقة بالصقعبيات:

- ‌وثائق الصقاعبة:

- ‌الترقيات:

- ‌الصُّقْعوب:

- ‌إبراهيم بن عبد الله بن صالح الصقعوب (أبو أحمد):

- ‌الصقعوب:

- ‌الصْقَيْر:

- ‌أنموذج من فكر عبد العزيز بن صقير حول القبائل والأسر:

- ‌الصْقَيْه:

- ‌نماذج من خط الشيخ عبد الله بن صقيه وكتاباته:

- ‌الشيخ ابن صقيه في كتب تراجم المشايخ

- ‌الصَلال:

- ‌الصِّلْحاني:

- ‌الصِّلْهَام:

- ‌الصليتي:

- ‌الصْلَيْلِي:

- ‌الصِّمْعَاني:

- ‌وثائق لأسرة الصمعاني:

- ‌وقف لعقيل بن محمد الصمعاني:

- ‌وصية لامرأة من أسرة الصمعاني:

- ‌وصية متأخرة:

- ‌طبيب شعبي شهير:

- ‌علاج بدون مقابل:

- ‌طلبة علم من أسرة الصمعاني:

- ‌العودة إلى وثائق الصمعاني:

- ‌حملة شهادات عليا:

- ‌الصَّنَّات:

- ‌وصايا الصنات:

- ‌وصية ناصر بن عبد الله الصنات

- ‌وصية موسى بن ناصر الصنات:

- ‌وثائق أخرى تتعلق بأسرة الصنات:

- ‌وصية عبد الله بن ناصر الصنات:

- ‌وصية عبد الله بن محمد الصنات:

- ‌الصنيتان:

- ‌الصنيتان:

- ‌الصنَيْدح:

- ‌قتل الذئب الغادر:

- ‌الصِّنيع:

- ‌الصَّوَيَّاني:

- ‌مريم الصويانية:

- ‌الصوَيِّغ:

- ‌‌‌الصويلح:

- ‌الصويلح:

- ‌الصْوَيْنِع:

- ‌عثمان بن صالح بن علي الصوينع:

- ‌وثائق للصوينع:

- ‌الصوينع:

- ‌قصة عيبان

- ‌الصيرم:

- ‌الصيَيْفي:

- ‌الصييفي:

الفصل: ‌ ‌الصْقَيْه: بإسكان الصاد وفتح القاف ثم ياء ساكنة فهاء. على لفظ تصغير

‌الصْقَيْه:

بإسكان الصاد وفتح القاف ثم ياء ساكنة فهاء.

على لفظ تصغير (أصقه) تصغير الترخيم مثل عمي تصغير أعمى وعريج تصغير أعرج، ومعنى الأصقه: الأصم الذي لا يسمع.

أسرة صغيرة من أهل بريدة.

قال الشيخ إبراهيم بن عيسى: خرج آل صقيه المعروفون من بلد أشيقر سنة تسعمائة وخمسين تقريبًا، وتوجهوا إلى القصيم، فأتوا الرس وكان خرابًا ليس به ساكن، فعمروه وسكنوه، وامتدوا فيه بالفلاحة، وذكر أنه اشتراه منهم جد آل أبا الحصين أهل الرس.

ص: 291

و (الصقيه) أهل بريدة هم من أسرة الصقيه الكبيرة الموجودة في عدد من بلدان نجد ومن ذلك بعض بلدان القصيم مثل (صبيح) في أقصى غرب القصيم، ولا أدري عن أهل بريدة - على قلتهم - من أين جاءوا إليها.

ولكنهم اشتهروا بوجود الشيخ الكاتب القاضي عبد الله بن صقيه فيهم.

فهو كاتب للوثائق والمبايعات والأوقاف ونحوها، كتب من ذلك الكثير حتى إنني لديَّ منها ما يكاد يبلغ مائة وثيقة أو تزيد، وخطه جيد، وإملاؤه كذلك، والأهم من ذلك وضوح عبارته ونصوع أسلوبه في الكتابة لذلك نجد كتابته مختصرة مفيدة.

وذكر الأستاذ محمد بن عثمان القاضي أن الشيخ عبد الله بن صقيه عينه أهل بريدة وأميرها قاضيًا في بريدة في أول إمارة عبد العزيز آل أبو عليان بعد وفاة شيخه عبد العزيز بن سويلم عام 1244 هـ.

وهذا ما ذكره الأستاذ محمد بن عثمان القاضي في ترجمة الشيخ ابن صقيه المختصرة:

عبد الله بن صقيه: من بريدة.

هو العالم الجليل الشيخ عبد الله بن صقيه من تميم من الأوهبة من آل حنظلة نزح جدة من أوشيقر ونزل القصيم وطاب له سكناها ثم تفرق أولاده إلى حايل والرس وبقي بعضهم بالقصيم وولد هذا العالم بها ونشأ نشأة حسنة وقرأ القرآن وحفظه وتربى تربية أبوية وشرع في طلب العلم بهمة عالية ونشاط ومثابرة فقرأ على علماء القصيم ومن أبرز مشائخه العلامة قرناس بن عبد الرحمن وعبد العزيز ابن سويلم قاضي بريدة لازمهما سنين حتى نبغ في الفقه وجلس للطلبة في بريدة ولما توفي شيخه عبد العزيز بن سويلم سنة 1244 هـ عينه أهالي بريدة وأميرها قاضيًا فيها خلفًا له في أول إمارة

ص: 292

عبد العزيز البوعليان فسدد في أقضيته وأحبه أهل البلد وكان إمام وخطيب جامعها ومن أشهر تلامذته قاضي بريدة الورع الشيخ سليمان بن علي بن مقبل ظل زمنًا في قضائها لما أرهقته الشيخوخة طلب الإعفاء من منصبه فأعفي منه فسافر إلى مكة وجاور بها ووافاه أجله المحتوم بها سنة 1256 هـ وحزن الناس الفقده لما له من محبة في قلوبهم ولما كان يتمتع به من أخلاق عالية وصفات حميدة واستقامة في الدين وورع وزهد فرحمه الله برحمته الواسعة آمين (1).

أقول: ذكر ابن بشر رحمه الله قضاة الإمام تركي بعد ذكر وفائه فذكر أن قاضي القصيم هو قرناس، وسوف يأتي توضيح لذلك.

وكما أخرجت أسرة الصقيه أهل بريدة على صغرها عالمًا متقنًا وقاضيًا معروفًا عاش واشتهر في النصف الأول من القرن الثالث عشر، وهو الشيخ عبد الله بن صقيه هذا، فإنها أخرجت عالمًا آخر في القرن الرابع عشر وهو سمي للشيخ القاضي عبد الله بن صقيه، فاسمه عبد الله بن صقيه قرأ على الشيخ إبراهيم بن جاسر وطلب العلم فحصل منه قدرًا طيبًا، إلا أنه كان منحرفًا عن المشايخ آل سليم، وأشياخهم من آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب، لذلك لم يتول شيئًا من الوظائف.

ذهب إلى الكويت وسقط من ظهر بعير فمات في عام 1359 هـ تقريبًا.

فيكون بين وفاته وبين وفاة سمية الشيخ القاضي عبد الله بن صقيه نحو مائة سنة.

واسم والده إبراهيم فهو عبد الله بن إبراهيم بن صقيه كما وجدت ذلك في وثيقة أثبتها عند ذكر (القنَّاع) في حرف القاف.

والوثيقة التي ذكر فيها اسم والده مؤرخة في عام 1331 هـ.

(1) روضة الناظرين، ج 1، ص 334.

ص: 293