‌الشيخ ابن صقيه في كتب تراجم المشايخ - معجم أسر بريدة - جـ ١٢

‌

‌الشيخ ابن صقيه في كتب تراجم المشايخ

(1):

يبدو أن الشيخ عبد الله بن صقيه ليس حسن الخط عندهم، لأن المعلومات التي أوردوها عنه قليلة، بل ضئيلة، فهذا الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام الذي هو شيخ عالم ومطلع على أوراق الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى يقول:

قال الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى: (كان خروج آل صقيه المعروفين من الوهبة من بلد أشيقر سنة تسعمائة وخمسين تقريبًا.

توجهوا إلى القصيم فأتوا إلى الرس وكان خرابًا ليس به ساكن، فعمروه وسكنوه وامتدوا فيه بالفلاحة، ثم إن محمدًا أبا الحصين من آل محفوظ من العجمان، اشتراه منهم فانتقل إليه أولاده من عنيزة وسكنوه وعمروه، وكان ذلك سنة تسعمائة وسبعين تقريبًا).

والقصد أن عشيرة المترجَم الأدنين في القصيم فؤلد المترجَم فيه، فلما نشأ قرأ على عالم الرس الشيخ قرناس بن عبد الرحمن، كما تلقى العلم على قاضي بريدة ونواحيها الشيخ عبد العزيز بن سويلم حتى تفقه عليه.

فلما توفي شيخه ابن سويلم عام 1244 هـ تقريبًا تولى بعده القضاء في بريدة، وذلك في أول إمارة عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن حسن آل أبي عليان، وانتفع بعلمه جماعة من أهل القصيم منهم خليفته في القضاء الشيخ سليمان بن مقبل.

بقي المترجَم في القضاء حتى توفي في مكة المكرمة عام 1256 هـ، رحمه الله تعالى آمين. انتهى.

إن ترجمة الشيخ عبد الله بن صقيه في كتاب الشيخ ابن بسام قد شغلت من

الناحية الشكلية ثلاث صفحات لكن الواقع أن الترجمة له نفسه لم تشغل إلَّا أقل من نصف صفحة، وأما البقية فإنها كلام على الأنساب وتفرعات القبائل ليس بالنسبة إلى قبيلة الشيخ ابن صقيه فقط، وإنما بالنسبة أيضًا إلى قبيلة أو قبائل أخرى.

وذلك لولع الشيخ عبد الله البسام رحمه الله بالأنساب، وتفرعات القبائل، وذلك البحث أولى به أن يكون في كتاب يبحث عن الأنساب وتشعبات القبائل، لأن علم الأنساب غير موضوع تراجم العلماء، كما هو ظاهر.

ومن الوثائق الواضحة لأسرة الصقيه هذه التي كتبها الكاتب الثقة الشيخ ناصر السليمان بن سيف، وقد كتبها في 20 جمادى الأولى سنة 1323 هـ.

وتتضمن أن سليمان بن محمد الصقيه وهو وكيل يومذاك من جهة نائب الشرع الشريف حالًا محمد بن عبد الله بن سليم على بيع بيت جده عبد الله بن صقيه رحمه الله، ولم يوضح من هو جده ولكن ترحم الكاتب عليه يدل على أنه الشيخ القاضي عبد الله بن صقيه المتوفى سنة 1256 هـ ووقت هذا البيع لا يتعارض مع ذلك التاريخ وثيقة البيع هذه مناسبة في الزمن لكون سليمان بن محمد الصقيه البائع حفيدًا للشيخ القاضي عبد الله بن صقيه، وقد وصفت الوثيقة البيت المباع بما يدل على أنه وقف قد خرب وتعطلت منافعه بحيث لا يستفاد من وجوده وهو كذلك، وذلك أن مثل هذه البيوت الطينية تخرب على مدى السنين ويحتاج إصلاحها نفقات لا تكون في أيدي أولياء صاحب البيت، أو تكون ولكنهم لا يريدون أن يجعلوا نقودهم في إصلاح بيت موقوف ليس لهم عائد منه، وبخاصة إذا كان موقوفًا على غيرهم، أو كان موقوفًا على جماعة عديدة الأفراد.

وقد ذكر الكاتب الشيخ ناصر السليمان بن سيف بأن بيع البيت ونقل ثمنه في بيت أصلح منه هو المناسب.

وبذلك صار سليمان بن محمد الصقيه بائعًا للبيت المذكور وأما المشتري

فإنه الثري المعروف في وقته إبراهيم بن محمد الربدي.

وبعد ذكر حدوده ومنها أنه يحده من قبله بيت الربادي - جمع ربدي - الذي درج عليهم من الصقيه، فهو إذا مجاور لبيت للربادي.

والثمن ستون ريالًا فرانسة.

والشاهدان على ذلك حمد المبارك بن حميد وعبد الله الناصر السيف، وكلاهما معروف وابن أسرة مشهورة وتحت وثيقة البيع هذه تصديق من القاضي الشيخ محمد بن عبد الله بن سليم كتبه من إملائه ابنه صالح المحمد بن سليم، وذلك في 10 جمادى الآخرة سنة 1323 هـ.

ويلاحظ أن هذا التاريخ كان قبل وفاة الشيخ محمد بن عبد الله بن سليم بسنة واحدة إذ كانت وفاته في عام 1324 هـ رحمه الله.