‌ ‌الصَلال: من أهل خب البريدي، وانتقل منهم أناس إلى الصباخ وبريدة. وضبط - معجم أسر بريدة - جـ ١٢

‌

‌الصَلال:

من أهل خب البريدي، وانتقل منهم أناس إلى الصباخ وبريدة.

وضبط اسمهم بفتح الصاد وتشديد اللام - على لفظ المبالغة من الصالّ، بتشديد اللام.

قدموا من جهة جنوب نجد ولا يعرفون البلدة التي قدموا منها بالضبط، وذلك لكون أوائلهم قدموا إلى منطقة القصيم من هناك منذ زمن بعيد.

وهذه مكاتبة مداينة بين محمد الصلال وبين غصن بن ناصر السالم من آل سالم الأسرة الكبيرة مكتوبة في عام 1275 هـ بقلم إبراهيم آل علي بن مقبل وهو أخو الشيخ سليمان بن علي المقبل قاضي بريدة الشهير.

وشهادة لزايد بن صلال على مداينة الدائن فيها عمر بن سليم أول من جاء من آل سليم إلى بريدة والمدين فيها سالم آل مفرج - بالجيم المنقوطة - والكاتب هو المعروف سليمان بن سيف.

ووجدت عدة وثائق لاثنين من أبناء زايد الصلال واحدة منها باسم محمد الزايد بن صلال واثنتان باسم (صالح الزايد بن صلال)، فالتي باسم محمد الزايد بن صَلَّال هي بخط الشيخ الزاهد العابد المشهور عبد الله بن محمد بن فدا مؤرخة في 18 رمضان من عام 1286 هـ.

وهي شهادة مبايعة بين عبد الرحمن المحمد الصانع وعبد الكريم الجاسر، والمبيع ست نخلات في الصباخ.

والشاهد الوحيد في هذه المبايعة هو محمد الزايد الصلال.

وأما اللتان فيهما اسم صالح الزايد بن صلال فأولاهما مكتوبة بخط الشيخ صعب بن عبد الله التويجري فهي شهادة المذكور على مداينة إلحاقية بين إبراهيم السديس وبين محمد المحسن (التويجري).

والدين مائة وعشرة أصواع حب نقي أي قمح وأيضًا مائة صاع شعير.

وهي مؤرخة في 18 شوال من عام 1287 هـ.

والثانية مداينة بين صالح الزايد بن صلال نفسه وبين محمد المحسن

(التويجري) وهي أيضًا بخط الشيخ صعب بن عبد الله التويجري.

والدين ليس كثيرًا فهو مائة صاع شعير.

والشاهد فيها سليمان المبارك الكشر راعي واصط، وهو من أسرة السالم الكبيرة القديمة السكنى في بريدة، والكشر: لقب له لأن السالم لما كثروا وتشابهت أسماؤهم صار الناس يلقبون بعضهم بألقاب، منها الكشر، وهو لقب وليس اسمًا، وأذكر أنني عندما كنت صغيرًا جدًّا كانت امرأة منهم تأتي إلى أهل بيتنا تلقب كشرة وهناك أناس من (السالم) هؤلاء يلقبون (الكدس) وآخرون يلقبون (الرقيطا) وهذه كلها ألقاب ماتت الآن، والوثيقة مؤرخة في 10 رمضان، وحلول الدين فيها في ربيع أول الذي يليه من عام 1291 هـ.

وورد ذكر عبد العزيز بن صلال شاهدًا على مداينة بين ناصر العبد الكريم الرسيني وبين موسى العبد الله وهو موسى بن عبد الله العضيب المتوفى عام 1338 هـ وهي بخط عبد الرحمن الجناحي وشهادة عبد العزيز الصلال ومؤرخة في صفر من عام 1322 هـ.